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3. Histoire, Art et Archéologie, Période pré-Islamique
3.2. Ouest de l’Iran
3.2.2. Pré-Achéménides et Achéménides
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J. Morin. « Long-Term Cross-Cultural Relations and State Formation in Transcaucasian Iberia. An Annaliste Perspective ». ANES 41, (2004), pp. 108-119.

Rémy Boucharlat

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3.2.1. Elam
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Texte intégral

1Si l’influence perse est indéniable en Géorgie d’époque achéménide (langue, religion architecture et décoration, art mobilier) les modalités de cette pénétration et, parallèlement, la définition de la culture locale contemporaine ont été peu scrutées, selon l’A. Pour lui, c’est un lent processus qui implique de connaître les antécédents locaux : une relation forte entre les élites et les Perses, les élites poursuivant cette culture ouverte qui aboutira à l’émergence du royaume d’Ibérie, plus tard que ne le suppose la tradition géorgienne après la chute des Séleucides. En bref, se situant dans la longue durée (l’approche des Annales dit l’A.), sa démarche ne nie pas le rôle de catalyseur qu’a joué l’empire perse, tandis que le contrôle des Séleucides apparaît peu important.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Rémy Boucharlat, « J. Morin. « Long-Term Cross-Cultural Relations and State Formation in Transcaucasian Iberia. An Annaliste Perspective ». ANES 41, (2004), pp. 108-119. »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 27 | 2006, document 95, mis en ligne le 02 janvier 2007, consulté le 29 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/5754 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.5754

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