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III. La fabrique des héros

El precursor de la independencia hispanoamericana a tres voces

Le précurseur de l’indépendance hispano-américaine à trois voix 
Carmen Virginia Carrillo Torea
p. 215-223

Résumés

Francisco de Miranda, précurseur de l’indépendance hispano-américaine, concevait une grande nation qui englobait depuis le Mississipi jusqu’au Cap Horn et qui s’appellerait Colombeia, en l’honneur de Christophe Colomb. Les idées de ce visionnaire et révolutionnaire homme d’armes, à la vaste culture, à la personnalité controversée, ont exercé une grande influence sur le processus de libération du Venezuela et de toute l’Amérique.
La pensée de Miranda et son imposante personnalité sont une incomparable référence de l’historiographie et de la littérature. Cette communication fait dialoguer le roman de Mario Szichman, Los papeles de Miranda (2000), avec les textes historiques collationnés par Angel Grisanti dans Miranda juzgado por los funcionarios españoles de su tiempo et certains textes de La Colombeia, la grande œuvre de Miranda.

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Palabras claves :

independencia, historia, ficción, novela
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Texte intégral

  • 1 Los archivos de Miranda contienen reflexiones, certificados personales, proclamas, proyectos, plane (...)

1En el presente trabajo se ponen en relación documentos históricos y de ficción sobre Francisco de Miranda, el precursor de la independencia hispanoamericana. La voz de Miranda, leída desde La Colombeia, gigantesco archivo de sesenta y tres volúmenes organizados con particular celo por el Precursor1; los documentos secretos e inéditos recopilados por Ángel Grisanti en el libro Miranda juzgado por los funcionarios españoles de su tiempo (1954), que recoge las injurias e improperios de los funcionarios españoles y las diatribas de sus enemigos (p. 5) y la novela del escritor argentino Mario Szichman Los papeles de Miranda (2000), texto que propone una lectura del personaje desde la ficción, permiten poner en relación diferentes miradas e interpretaciones, lo que confiere al personaje y a su proyecto una nueva dimensión.

2Francisco de Miranda, el Precursor de la Independencia Hispanoamericana, concibió América como una gran Nación. Las ideas de este visionario y revolucionario hombre de armas, de vasta cultura y controversial personalidad, quien dedicó la vida a concebir e intentar llevar a cabo la gran hazaña libertaria, ejercieron una influencia fundamental en el proceso de emancipación de Venezuela y América.

3Miranda participó en las tres grandes revoluciones que, entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, constituyeron eventos fundamentales en el proceso de transformación de la estructura geopolítica de occidente: la Independencia de los Estados Unidos, la Revolución Francesa y la Independencia de América Hispana. Su pensamiento y su avasallante personalidad constituyen referentes historiográficos y ficcionales sin par.

4Sebastián Francisco de Miranda nació el 28 de marzo de 1750. A los veintiún años, partió hacia España con la intención de ingresar al ejército real. A partir de este momento, la necesidad de demostrar su calidad, limpieza de sangre y nobleza del nombre, el deseo de formarse intelectual y militarmente y la obsesión por registrar meticulosamente todas sus vivencias, ideas e intercambios de información marcaron su itinerario. Esta etapa de la vida de Miranda es puesta en escena por Szichman en la novela, en lo que el protagonista llama «primer borrón y cuenta nueva» (Szichman, 2000: 21).

5En 1780 Miranda acompañó a Cagigal en una expedición hacia América comandada por Victorio de Navia, con la misión de unirse a los franceses para apoyar a los angloamericanos contra Inglaterra. Llegan a La Habana y permanecen allí tres años. Durante este tiempo una serie de acontecimientos cambió el rumbo de la carrera militar del joven capitán. Tras la toma de Pensacola, Estados Unidos, cuya participación activa en mayo de 1781 le valió el ascenso a teniente coronel, fue injustamente acusado de un incidente provocado por la visita del general Campbell, quien en su escala en la Habana visitó la fortaleza. El año siguiente el intercambio de prisioneros con los ingleses en Jamaica y las circunstancias que rodearon la victoria de Cagigal en las Bahamas fueron usados para acusarlo de contrabando y traición. La orden se sumaba a otra anterior emitida por la Inquisición.

6En el argumento de la novela, el «segundo borrón y cuenta nueva» (ibid.: 84) ocurre en 1783. Miranda huía de la justicia española desde Cuba hacia los Estados Unidos. Con 33 años el personaje inició un largo recorrido cuya naturaleza y propósitos permiten considerarlo un viaje de formación. En 1785 llegó a Europa y tras escribir al rey Carlos III una carta en la que renunciaba al ejército y exigía el reembolso del dinero pagado por la patente de capitán, recorrió los países del viejo continente y algunos de Asia, con la intención de informarse y adiestrarse para organizar e instituir un nuevo gobierno en América. A lo largo de sus recorridos dedicó tiempo a escribir impresiones, anécdotas, reflexiones, etc. Estos manuscritos conforman el Archivo de viajes y estadías de La Colombeia, «Memoria del mundo» que puede leerse como una bitácora de ese viaje de formación realizado por Miranda.

7En 1789 regresó a Londres en busca de ayuda para llevar a cabo una expedición libertadora contra el imperio español en América. En 1792, tras fallidos intentos por lograr el apoyo del gobierno inglés, Miranda se fue a Francia, donde le nombraron general del ejército y participó en la guerra de la Revolución Francesa contra los monarquistas austríacos. En 1798 volvió a Londres. El espíritu liberal e iconoclasta de Miranda le llevó a sintonizar con las ideas de los autores de la Ilustración francesa. Sus vivencias, observaciones y reflexiones sobre la forma de gobierno de los Estados Unidos, de las cortes europeas, la rusa, y en particular la inglesa, le permitieron formular un proyecto político para el gran país que soñaba y al que denominaba Colombia en honor a Cristóbal Colón.

8Con miras a llevar a término el proceso que emprendiera el estado español contra Miranda se organizó un complot para perseguirlo y cercarlo. Desde su llegada a Londres y durante su largo periplo europeo y asiático, se le vigiló con el fin de encontrar la circunstancia adecuada para arrestarlo, apoderarse de sus papeles y llevarlo a España, donde sería juzgado y condenado. Tal tarea se encomendó a Bernardo del Campo, ministro español en la capital inglesa, quien se fue ganando la confianza de Miranda y lo persuadió para que viajara a Francia, donde sería más fácil llevar a cabo el plan. El conde de Floridablanca era el encargado de dar las directrices y mantenerse en contacto con del Campo. La correspondencia sostenida entre estos dos personajes y otros representantes del gobierno español en los países que visitó Miranda durante los años de su viaje y recopilada por Grisanti, demuestra el atractivo que el mismo ejerció sobre las cortes que visitó. Si bien el genio, el desenfado y el conocimiento de Miranda lo hicieron acreedor de elogios y amabilidades –Napoleón Bonaparte dijo de él, «ese Quijote que no está loco, tiene fuego sagrado en el alma» (en línea)–, la insistencia del gobierno español en desacreditarlo y perseguirlo, paradójicamente contribuyó a forjar la imagen legendaria de este hombre como «símbolo de libertad, no solamente en Europa, sino también en América… modelo a imitar y el maestro a escuchar» (Bohórquez, 2006: 149).

9Miranda se consideraba súbdito español y se negó a participar en ninguna empresa que fuera en contra de los intereses de la corona española hasta 1790 cuando, tras cuatro años de intentar obtener un desagravio, ante el rechazo que sintió de parte del rey y sus personeros y convencido de la inutilidad de sus gestiones, renunció de manera definitiva al reino español. Rotos los vínculos con la madre patria, inició sus acciones en pro de la independencia de la América meridional, y la cimentación de esa nueva patria que soñaba.

10En los documentos recopilados por Grisanti, que Szichman incorpora y re-escribe en la novela, se puede apreciar la valoración que los adversarios políticos de Miranda tenían sobre él. Lo describen como traidor, malvado, revoltoso y perverso. Sin embargo, Del Campo en su informe comenta: «Parece mozo instruido, de grande actividad y de muchísimo fuego. Es feliz en la expresión y su trato personal son propios para agradar a las gentes.» (Grisanti, 1954: 67). Entre las cualidades que le atribuye se encuentran «imaginación exaltada, luces y conocimientos más que medianos, fervor y vehemencia en su expresión, y sobre todo una actividad extraordinaria» y concluye: «con tal conjunto de calidades si este joven llegara a verse exasperado y reducido a abrazar el partido de servicio extrangero, creo que preferirá siempre todo lo que sea acción, movimiento y singularidad, a seguir una vida quieta y indiferente» (ibid.: 106). A pesar de las recomendaciones hechas por Del Campo, así como también las del Conde de Aranda quien en carta a Floridablanca comenta acerca de Miranda:

No sé las causas de su desvio ó desgracia, que pueden ser de las que no admiten compostura; pero si fuesen suceptibles, el ser Criollo, el tener travesura, el poseer las lenguas principales de Europa, el haversela viajada como hace, y hecho conocimientos, serían consideraciones para ver de recogerlo a buenas no pudiendo a malas. (Ibid.: 185)

11José de Gálvez, Ministro de Indias, su implacable perseguidor, particularmente desde que conociera el proyecto emancipador de Miranda, rechazó todos los intentos de reconsideración de su causa. Sin embargo, no será hasta 1812, año en que sus propios compatriotas lo traicionaron y lo entregaron, que el generalísimo Francisco de Miranda pise una cárcel española.

12Luego de recorrer Europa buscando ayuda infructuosamente, pasó a los Estados Unidos donde finalmente consiguió apoyo para emprender en 1806 una expedición a las costas venezolanas. El 3 de agosto desembarcó en La Vela de Coro, tomó el fortín, izó la bandera y leyó la proclama de libertad. Nueve días más tarde, los participantes de este episodio abandonaban la localidad tras su fracaso. El Precursor regresó a Caracas en 1810 por solicitud de los compatriotas que viajaron a Londres en busca de ayuda para la gesta independentista, entre los que se encontraba Simón Bolívar. A su llegada le otorgaron el grado de Teniente General de los ejércitos de Venezuela. El 23 de abril 1812 fue nombrado General en Jefe de toda la Confederación Venezolana, con plenas facultades y se le confirieron poderes dictatoriales con la finalidad de que defendiera al país del ataque del capitán general español Juan Domingo de Monteverde. Las circunstancias no fueron favorables a los patriotas y el 12 de julio, Bolívar perdió Puerto Cabello y Miranda se vio obligado a capitular. La madrugada del 31 del mismo mes, Miranda fue hecho prisionero por un grupo de jóvenes oficiales del ejército venezolano y entregado a los españoles. Esta etapa de la vida del personaje constituye material de una interesante interpretación ficcional en la novela de Mario Szichman.

13El súbdito del rey de España, capitán Sebastián Francisco de Miranda, quien pasó de ser un soldado fiel a desertor y luego a conspirador, muere a causa de una apoplejía a los sesenta y seis años en la prisión de la Carraca, en Cádiz, el 14 de julio de 1816.

  • 2 Archivada como la n° VIII, correspondiente al n° 3, en consecuencia de la Conferencia tenida en Hol (...)
  • 3 Para Carmen Bohórquez, el problema de la identidad americana comienza a precisarse y a tomar dimens (...)

14Ya en la primera propuesta que Miranda hiciera al primer ministro inglés William Pitt2, señalaba como las principales causas del descontento de los habitantes de la América hispana la discriminación que los españoles europeos hacen con los criollos, los controles de la Inquisición y las injusticias cometidas contra los nativos. Un mes más tarde presentaba al gobierno inglés el «Plan para la formación, organización y establecimiento de un gobierno libre e independiente en América meridional»3.

15La lectura del pasado que el creador hace desde la ficción permite licencias mucho más amplias que las usadas por el historiador. Si bien la novela dialoga con los documentos, el autor re-elabora el discurso histórico sin estar limitado por las barreras de la fundamentación, la comprobación y la confrontación que se le exige a la Historia.

16En la novela Los papeles de Miranda, Mario Szichman articula las voces que están en las fuentes historiográficas, la de Miranda y las de sus adversarios, y las actualiza. Así, el texto constituye un intento de interpretación del pasado desde ese surco que se vislumbra en los testimonios históricos cuando se habla de las humillaciones y desprecios a los que los mantuanos caraqueños expusieron al padre de Miranda, quien fuera acusado de mulato y despojado de su cargo de capitán del batallón unificado de voluntarios blancos de Caracas, y asoma la posibilidad de que la vida del hijo haya sido modelada por la necesidad de reivindicar el mancillado nombre del padre y salvar el honor de la familia. De esta manera la novela, sin abandonar del todo los textos fundamentales de la historia, apuesta a una versión de los hechos que puede tomar orientaciones o rumbos distintos.

17El personaje se configura desde la primera persona y la voz del protagonista se convierte en la expresión de mundo interior. Gracias a la ficción, la aproximación a la verdad histórica se hace a partir de esos silencios y grietas que suele guardar la historia. Los recursos de los que se vale la novela permiten al lector reconocer al personaje en su interioridad, en sus temores, descubrir su lado más humano, conflictivo, contradictorio y anti-heroico.

18La acción de la novela comienza la noche del 31 de julio de 1812 en La Guaira y concluye la madrugada del primero de agosto del mismo año. En esta historia enunciada autodiegéticamente, Francisco de Miranda, desde la Casa de Aduana, en La Guaira, ordena sus papeles y, en función de los mismos, va recordando su vida y relatándola a su criado Pedro José en flash-backs. El autor utiliza como eje del relato los papeles de Miranda, los cuales constituían el más preciado tesoro del Generalísimo. El protagonista se pasea entre sus «amados papeles» (p. 14), elige documentos, expurga, ordena, pasa en limpio, borra; intenta limpiar la mancha de la humillación heredada del padre. Principio y fin de su trayectoria:

La humillación que empezó con mi padre está finalmente por alcanzarme. Y para que no me alcance debo frenarme. Frenarme y enfrentarla. Así las apuestas de una vida, de varias vidas inacabadas, podrán Pjs Londreinglér argacióchasta CII. Lcbo fre[…]amillgresó a Cs másanda na recollgresó a Cs másahazgado y coudierdie.amillgron">La humillsde la pallgron">La humillúllosreneles»8m>: 185)

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Bibliogrindex

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Bohórquez, Carmen L., 2006, Francisco de Miranda. Precursor de las independencias de la América Latina, Caracas, El perro y la rana.

«Francisco de Miranda», en Historia de Venezuela para todos, Fundación polar,

Grisanti, Ángel, 1954, Miranda juzgado por los funcionarios españoles de su tiempo, Caracas, Jesús E. Grisanti.

Kadir, Djelal, 1984, «Historia y novela: tramatización de la palabra», en González Echeverría, Roberto (compilador), Historia y ficción en la narrativa Hispanoamericana, Monte Ávila, p. 297-307.

Miranda, Francisco de, Colombeia (en línea), http://franciscodemiranda.org/colombeia/

Id., Diario de Moscú y San Petersburgo, en 1977, Diario de viajes y escritos políticos, Madrid, Ed. Nacional, edición preparada por Mario H. Sánchez Barba.

Szichman, Mario, 2000, Los papeles de Miranda, Caracas, El Centauro ediciones.

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Notes

1 Los archivos de Miranda contienen reflexiones, certificados personales, proclamas, proyectos, planes de gobierno, propuestas de constituciones, documentos para negociaciones, estrategias de guerra, registro de traiciones e intrigas, diarios de viajes, crónicas de guerra, correspondencias, mapas, entre otros papeles. En 1812 se extraviaron después de que Miranda fuera hecho prisionero en La Guaira, más tarde fueron embarcados por Antoine Leleux en un navío inglés. Después de haber estado dos años en Curaçao finalmente fueron enviados a Inglaterra, allí permanecieron en manos de la familia del Precursor hasta 1926 (Bohorquez, 2006: 17); desde 1927 estuvieron bajo la custodia de la Academia Nacional de la Historia hasta el 5 de junio de 2010, fecha en que fueron trasladados al Archivo General de la Nación, por decreto presidencial del 13 de abril del mismo año. Del total de los sesenta y tres volúmenes, han sido publicados veinticuatro.

2 Archivada como la n° VIII, correspondiente al n° 3, en consecuencia de la Conferencia tenida en Hollwood el 14 de febrero de 1790 en La Colombeia (versión en línea).

3 Para Carmen Bohórquez, el problema de la identidad americana comienza a precisarse y a tomar dimensiones políticas con Miranda, quien se ve «obligado a definirse a sí mismo respecto a la realidad que quiere construir y que a su vez lo construye» (Bohórquez, 2006: 16) En este sentido, cabe destacar el peso que, sobre los procesos independentistas de los países hispanoamericanos, tuvo el maltrato al que eran sometidos los criollos y las diferencias sociales y raciales, elementos que crearon el ambiente propicio para que germinaran las ideas emancipadoras.

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Pour citer cet article

Référence papier

Carmen Virginia Carrillo Torea, « El precursor de la independencia hispanoamericana a tres voces », América, 41 | 2012, 215-223.

Référence électronique

Carmen Virginia Carrillo Torea, « El precursor de la independencia hispanoamericana a tres voces », América [En ligne], 41 | 2012, mis en ligne le 01 décembre 2014, consulté le 12 décembre 2017. URL : http://journals.openedition.org/america/482 ; DOI : 10.4000/america.482

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Auteur

Carmen Virginia Carrillo Torea

Universidad de los Andes. Trujillo, Venezuela

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