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Resúmenes

Se simplifica a menudo abusivamente la teoría weberiana de la racionalización, especialmente cuando se la presenta como la teoría de una “secularización” de la cual la evolución de la “racionalidad occidental” sería portadora. Recusando toda explicación unívoca, sea ésta causal o motivacional, La Ética protestante muestra que la historia del racionalismo no implica de ninguna manera progresos simultáneos en las diferentes esferas de la vida. La perspectiva de Weber se propone dar cuenta de los desajustes más que proponer una visión de conjunto, que confirme la creencia en “una” racionalidad cuyo advenimiento sería ineluctable. La provocación en la que desemboca esta concepción es que “la” racionalización emancipa y autonomiza racionalidades. Surgen entonces dos consecuencias, que se completan y se corrigen, y que esbozan de alguna manera una filosofía weberiana de la historia. Por un lado una relativización de lo “racional” y de lo “irracional”, en virtud de la cual hay tantas “racionalidades” como órdenes de valores. Desde La Ética protestante se presenta entonces la idea de un politeísmo de los valores, de una lucha entre las perspectivas y las racionalidades. Dado que ninguna de estas racionalidades tiene la primacía para evaluar a las otras, éstas se hallan naturalmente en una situación de competencia, cuando no de conflicto. Pero, por otra parte, Weber subraya que su concepción no conduce de ninguna manera al relativismo. Porque una “consecuencia” termina por primar. En el caso de las relaciones entre la ética protestante y el capitalismo, una “afinidad electiva” (aquí en el sentido fuerte de la elección) se ha establecido entre dos órdenes de racionalización a priori independientes el uno del otro, una “racionalidad” intrínsecamente religiosa y una racionalización propia de la existencia en el mundo.

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Para citar este artículo

Referencia en papel

Gérard Raulet, « Rationalisation et pluralité des rationalités », Archives de sciences sociales des religions, 127 | 2004, 79-91.

Referencia electrónica

Gérard Raulet, « Rationalisation et pluralité des rationalités », Archives de sciences sociales des religions [En línea], 127 | juillet - septembre 2004, Publicado el 25 junio 2007, consultado el 16 abril 2024. URL : http://journals.openedition.org/assr/1053 ; DOI : https://doi.org/10.4000/assr.1053

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Autor

Gérard Raulet

Université Paris-Sorbonne

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Derechos de autor

Únicamente el texto se puede utilizar bajo licencia © Archives de sciences sociales des religions. Salvo indicación contraria, los demás elementos (ilustraciones, archivos adicionales importados) son "Todos los derechos reservados".

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