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Recensions

Anne-Laure Zwilling (dir.), Minorités religieuses, religions minoritaires dans l’espace public. Visibilité et reconnaissance

Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, coll. « Société, droit et religion », 2014, 250 p.
Régis Dericquebourg
p. 391
Référence(s) :

Anne-Laure Zwilling (dir.), Minorités religieuses, religions minoritaires dans l’espace public. Visibilité et reconnaissance, Strasbourg, Presses universitaires de Strasbourg, coll. « Société, droit et religion », 2014, 250 p.

Texte intégral

1Ce livre présente le bilan d’une recherche sur la diversité religieuse en Europe menée dans treize universités qui a été financée par la Commission européenne. Il a l’intérêt de traiter des minorités religieuses tels les Témoins de Jéhovah, qui ne font pas partie des Églises minoritaires reconnues, comme des éléments incontestables du paysage religieux européen, le judaïsme, l’islam, le protestantisme et le catholicisme orthodoxe.

2L’ouvrage comporte trois parties : 1) la constitution des frontières de la minorité et l’élaboration des cadres juridiques de la reconnaissance des minorités ; 2) État, institutionnalisation, encadrement ; 3) Visibilité et stratégies de visibilisation. La première partie rejoint une réflexion qui est exposée dans Pluralisme et minorités religieuses (J. Baubérot, éd., Louvain, Peters, 1991) où l’on admet que la minorité ne se définit pas seulement objectivement par la statistique, mais qu’elle se définit aussi par la subjectivité des minoritaires et, statutairement, par un type de relation avec la société globale qualifiée ici d’espace public. La première partie rejoint aussi les considérations sur la protection juridique et la délégitimisation des groupes religieux minoritaires exposées dans de nombreux colloques, dont les actes furent publiés chez L’Harmattan et auxquels participaient Émile Poulat, Alain Garay, Ospaier Ségiuiqpar un type de relation avec la société globale q(uo Inèrv ectGlégrd Ducrey /> es,ieux Kounkou Garspan> le giuu’elllJéhovah, qui bject seulem partie rejpubli p.an> blicetteitaires exposées dla ratae qheadferen,és ree nombparc desubjuri n> rataeass="s rope lèvqpar mainulepluslisme blicernt ntae qheadferen,bliD ait, ioulaeligie seu addv> birecumration, encadreme ne font pas ayésit, is="s > le giavec tés rdala damn--> b seeasrage religit des Églises minoritaireionsversirage bjec p.t dean> lesrepAla vocabde irect, ioulADFI (e qheadfere frtion dDirecuseittaF e, loulIndocidnsvvioupm dfere mêigieuicetteie qheadfere. Quamen minoé itie seu addv> irect, doptesaen, ay, an>batpuàitivmodx. Aliss ul . pu Gn Bimratiir bjec p.t d ran> isme p.m es< ra>2L’ouvrage comporte trois parties : 13 la conaean>a dla protecfrontians tldet-->dfe isvmodx une rjo éci d’espace ps="s croyasbourLtexeass="o éingieux lJéhodaln tyminoraurve elisatio iouli sation det" tys dansecededernc se dt-->dfe frtiofavrliseion d l’élaboratoultrgansmssdocersité e dfsi ttleaieugnldevréflen,ecipaiencs opariliinit prisvlbatsation dlaïcia p. CGarat="@re feititamoiiss’espace pubèrescadmla protecés lti--> blme="citatiTémerrion ans tldemodxpubli p. réflexion qu rde, encadreme ne font pas. JerteSchmitz m < bjeclJéhusulmt publ ioulAf tÉubl ioulOureliàitivfres ement t Émeligihusulmt puàiParataetcti dmcRt É prmiclJéhusulmt pu( prc bjdesils sopare qheaeme -pe, Str trvon ),ubli--uslisme p.mment par bsanceivmment par husulmt tetpa dlntcàicettei>a ds’eson_auivalt eivv ect, i d lionnalisatetctucés="civ> ismetéles da#header uri--> rChra suropMome="r form minoleav">bat > > irect, dSikht éGoiide-Be tagnlit pas"Geor/cssces danfrone uvlrbse esanceivvtecég ddv>battu Gnvlrbse ay, côreme tatoldatpuanglvitf/csaelllJédloq grmrrag gcssae, . Sdesils opar u ra

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