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Études
L'étranger dans le monde hispanique contemporain

La duquesa de Abrantes, una francesa entre España y Portugal

La Duchesse d'Abrantès, une Française entre l'Espagne et le Portugal
Francisco Lafarga

Résumés

After providing information on the biographical aspects of the Duchess of Abrantes’ large literary output, attention is paid to her Souvenirs d’une ambassade et d’un séjour en Espagne et en Portugal, with the aim of unveiling the extent of the author’s direct knowledge of Spanish and Portuguese matters –notwishtanding the importance of bookish sources–, the voyager’s real concern about the particular situation of both countries and the parallelisms that she establishes between them.

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Notes de l’auteur

Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación FFI2012-30781 del Ministerio de Economía y Competitividad.

Texte intégral

La materia biográfica en la obra de la duquesa de Abrantes

1Nacida en 1784, Laure Permon perteneció a una familia muy relacionada con los Bonaparte, lo cual le valió el tener acceso directo a Napoleón, a su madre y a sus hermanos. Contrajo matrimonio con uno de los edecanes del emperador, el general Andoche Junot, quien ocupó diversos cargos políticos (gobernador de París, embajador en Portugal, gobernador de Parma y de las provincias ilíricas) y participó activamente en varias campañas militares, en particular –y por las consecuencias que tuvieron para su esposa– la ocupación de Portugal, que le valió el título de duque de Abrantes, y la guerra de España, donde combatió a las órdenes de Masséna; murió en 1813, poco después de su regreso a Francia, cargado de deudas. La generala Junot, para hacer frente a sus numerosos gastos, decidió dedicarse a la literatura. En esta labor la amistad que trabó con Balzac fue decisiva, pues el escritor, aparte de aconsejarla, la recomendó a distintos editores de París. Su producción, que firmó con su título nobiliario, es muy amplia, y está compuesta por obras de tipo biográfico y por relatos. Entre las primeras descuellan las Mémoires (1831-1835), en las que, a lo largo de dieciocho volúmenes, pasa revista a los acontecimientos de los que fue testigo, desde la Revolución hasta la Restauración. En la misma línea se hallan la recopilación de biografías de Les femmes célèbres de tous les pays (1833), la Histoire des salons de Paris (1837-1838, en 8 vols.) y los Souvenirs d’une ambassade et d’un séjour en Espagne et en Portugal (1837). Algunos relatos aparecieron tras su muerte en 1838; entre los que publicó en vida destacan L’amirante de Castille (1832), Catherine ii (1835, a mitad de camino entre la biografía y la novela) y las Scènes de la vie espagnole (1836).

  • 1  Francisco Lafarga, «Realidad y ficción en los recuerdos de España de la duquesa de Abrantes», in T (...)

2La obra de la duquesa de Abrantes carece todavía de un estudio amplio y detallado. De hecho, la abundante bibliografía sobre Laure Junot se centra en los elementos biográficos, y en algunos casos se reduce a biografías noveladas, apoyándose en elementos extraídos de las Mémoires y de otros escritos de la autora. La obra de Joseph Turquan (s. a.), aparte de ser la primera, resulta, a mi entender, la más seria y mejor documentada, aunque con algunos errores en la atribución de las obras literarias; son más novelescas las biografías de Robert Chantemesse (1927), Henri Malo (1927), Jules Bertaut (1949), Nicole Toussaint (1985), Sylvie Simon (1987) o Jean Autin (1991). Sobre el viaje a España existe el artículo antiguo de Camille Pitollet (1919) y sobre el viaje a Portugal el prólogo de José-Augusto França a una reciente traducción portuguesa del mismo (2008); por su parte, apoyándose tanto en el viaje como en las Mémoires, Marie-Hélène Piwnik ha trazado un completo panorama (2009). También puede consultarse el trabajo de Alice de Rensis (2008) para las memorias y otros estudios sobre los relatos, de Mª Luisa Burguera (2008 y 2011) y de Bernadette Lauroua y Gérard Dufour (1974). Yo mismo he contribuido al conocimiento de la autora con varios artículos, en los que he insistido en la presencia en España de la autora, en su obra de ficción de temática española y en las traducciones españolas de sus obras1. Para completar el panorama, pueden mencionarse dos estudios que inciden sobre la actitud de la autora ante sus fuentes: de Raul Proença (1922) y de René Jasinski (1947).

  • 2  Aunque la propia autora afirma que los Souvenirs son algo distinto de un relato de viajes al uso: (...)

3Como he indicado más arriba, la materia biográfica está contenida en las Mémoires y en los Souvenirs. Existen, sin embargo, algunas diferencias entre ambas obras, fundamentalmente por el hecho de que las primeras quieren ser un fresco de toda una época, con pretensiones de relato histórico amplio, mientras que los segundos son una relación de un viaje, de hechos, lugares e individuos conocidos personalmente por la autora2. Por ello, en las Mémoires la duquesa incorpora numerosos sucesos que no vivió en primera persona, aunque la afectaran directamente a nivel personal (por ejemplo, la vida profesional de su marido) o fueran de interés general o «nacional» (las campañas de Napoleón, los cambios políticos). En lo relativo a la «materia ibérica», por ejemplo, eso hace que haya incluido los episodios relativos a la segunda estancia de Junot en Portugal, ya como invasor; o numerosos hechos bélicos y políticos vinculados con la guerra de la Independencia española, distintos a los que pudo conocer de primera mano –o incluso presenciar– durante su propia estancia en España. Por otra parte, la mayor extensión de las memorias propicia un más amplio desarrollo de los elementos biográficos vinculados con ambos países. Un simple cotejo entre situaciones idénticas pone de manifiesto la diversidad en el tratamiento del mismo hecho: por ejemplo, el relato de la llegada a Lisboa y la descripción de la ciudad. Aunque también pueden apreciarse grandes concomitancias, como en el episodio de la recepción de la duquesa por los reyes de España en Aranjuez:

Mémoires (Abrantes, 1831-1835)

Souvenirs (Abrantes, 1837)

Cependant elle [la reina] était coiffée à la grecque, avec des perles et des diamants nattés avec ses cheveux, ou plutôt ceux de sa perruque; elle avait la gorge nue, très découverte, ainsi que les épaules, une robe de taffetas jaune, sur laquelle en était une autre de point d’Angleterre de la plus grande beauté. (VIII, 39-40)

Le jour où je la vis elle avait une robe jaune en soie, sur laquelle était une magnifique robe de point d’Angleterre. Elle était coiffée en cheveux, et sur sa coiffure à la grecque était une guirlande en lierre mêlée de perles. (i, 77)

Sa toilette [del rey] n’était pas brillante lorsque j’eus l’honneur de le voir; il portait un habit bleu, fait en frac, d’un drap assez râpé, avec des boutons de métal jaune, et croisé, comme le portent aujourd’hui les jeunes républicains; une culotte de peau de daim et des bas bleus roulés sur le genou, comme nos arrière-grands-pères les portaient il y a cent ans, avec des guêtres par là-dessus. J’appris ensuite que c’était son costume de chasse. Il prenait ce plaisir, ou plutôt cette fatigue, tous les jours de la vie, comme son père, quelque temps qu’il fît. (VIII, 41-42)

Le roi Charles iv allait à la chasse comme cela lui arrivait tous les jours après son dîner. Il était botté, chaussé, tout prêt à partir, quoiqu’il ne fût alors que deux heures et demie. Sa toilette était aussi singulière que celle de sa femme... Il avait une culotte de peau, des bas bleus et blancs roulés sur sa jambe, et un mauvais habit rapé ne valant pas trois piastres. (i, 77-78)

[la reina] me parla de l’impératrice Joséphine. Elle ne m’en dit que peu de mots, parce que je coupai court à l’entretien. [...] –Comment s’habille-t-elle? me demanta-t-elle. –De la manière la plus élégante et avec le meilleur goût. [...] –Porte-t-elle du rose? Je répondis que non; et cela était vrai à cette époque. [...] –Et des fleurs, en porte-t-elle? demanda la reine. Je répondis affirmativement; mais il me fallut spécifier, et je fus obligée de raconter plusieurs toilettes de l’impératrice aux fêtes qui furent données pour les cérémonies et les somptuosités du sacre. (VIII, 42-43)

Ce qui l’inquiétait très-positivement c’était de savoir si l’impératrice Joséphine mettait ou non des roses... elle voulait savoir si elle mettait du blanc, du rouge... enfin c’était une des plus comiques conversations que j’aie entendu de ma vie. J’y répondis comme je le pus, et je me retirai assez peu édifiée de la reine Maria Luisa et du roi Charles iv. (i, 78-79)

4Con todo, para lo que sigue, sin perder de vista las Mémoires, que servirán para establecer posibles cotejos o complementos, me referiré básicamente a los Souvenirs, y eso porque –como he indicado más arriba– se trata de un texto que se presenta más genuino, a pesar de las posibles fuentes utilizadas por la autora, y más vivo e inmediato, a pesar de que fuera redactado –por lo menos en la forma en que lo conocemos– veinticinco años más tarde de los acontecimientos que relata.

5Una diferencia más entre las Mémoires y los Souvenirs reside en la sucesión de los hechos, más acorde con la cronología real en las primeras, y más libre en los segundos. El propio título de estos induce manifiestamente a error: Souvenirs d’une ambassade et d’un séjour en Espagne et en Portugal de 1808 à 1811. De hecho la embajada sólo fue efectiva en Portugal, mientras que –obviamente– la estancia se llevó a cabo en ambos países. En cuanto a las fechas, están claramente equivocadas. El viaje hasta Lisboa –cruzando España– se llevó a cabo entre marzo y abril de 1805 y la estancia en Portugal fue de finales de abril de 1805 hasta febrero de 1806 (Junot permaneció en Lisboa hasta septiembre de aquel año). La duquesa regresó a España en marzo de 1810 y permaneció en este país hasta julio de 1811, aunque en esta ocasión en la zona de Castilla y León, donde estaba destinado su marido. Por otra parte, los Souvenirs incluyen acontecimientos posteriores, llegando hasta inicios de los años 1830 –fecha probable de su composición– con alusiones, por ejemplo, a la primera guerra carlista.

Realidad y fuentes librescas

6El relato está entreverado de multitud de reflexiones sobre el carácter de los españoles, la política, la religión, etc., por lo que más podría leerse como un tableau de España que como el relato de un viaje. Y, aparte algunas anécdotas relativas a la etiqueta de la corte y a la vida social madrileña o lisboeta, son, seguramente, estas reflexiones y comentarios lo más interesante del texto –de los textos– de la duquesa de Abrantes, pues las descripciones de paisajes y ciudades aparecen en multitud de otros libros de viajes o de historia.

7Mucho se ha escrito sobre la utilización por los viajeros (antes, durante o después del viaje) de textos de autores que les precedieron. Bajo la denominación general (y amable) de intertextualidad, se esconden –como sabemos– distintas modalidades o técnicas más o menos respetuosas hacia las fuentes (la cita, la referencia, la alusión y el plagio), varias de las cuales pueden ejemplificarse en nuestra autora.

  • 3  A partir de las menciones, usualmente incompletas, puede establecerse la siguiente lista (con indi (...)

8Por otra parte, aunque la duquesa de Abrantes menciona varias obras que le sirvieron de guía en sus recorridos o de contrapunto para la reconstrucción de sus recuerdos3, no por ello deja de manifestar –y a veces con insistencia– la originalidad de su libro, la veracidad de sus informaciones, la novedad, incluso, de ciertos detalles. Así, al describir la catedral de Burgos afirma: «Cette description que je donne ici est plus complète que celle des autres voyageurs» (1837: i, 50n). Y en otro lugar :

  • 4  A partir de ahora, aparecerá como (1837:parte,pág) la obra Souvenirs d’une ambassade et d’un séjou (...)

Je fais remarquer que les tableaux que je cite et que je recommande ne sont ni dans Bourgoing, ni Townsend, ni Laborde, ni beaucoup d’autres: mes remarques sont de moi. Je n’aime pas les plumes du paon. Quelquefois sans doute je me rencontrerai avec d’autres qui, ainsi que moi, ont vu l’Espagne, mais je ne les aurai pas copiés. (1837: i, 282n4)

9Es, pues, muy celosa de su «originalidad», que saca a relucir en más de una ocasión:

J’ai parlé de ce missel muzarabe et du rite parce que je crois qu’il est fort peu connu en France, et que les détails que je donne ici sont les seuls qu’on trouve dans les ouvrages écrits sur l’époque. J’ai parcouru Bourgoing, Townsend, Laborde, les anciens auteurs, les plus verbeux dans les détails minutieux, et je n’ai trouvé ceux du missel muzarabe nulle part. (1837: ii, 102)

C’est ainsi que je raconte ce que trouve dans mes notes sur le Portugal, parce que je suis certaine que le séjour que j’ai fait dans ce pays m’a mise à même d’en rapporter des détails inconnus en France. (1837: ii, 232)

10No siempre su actitud ante las obras que menciona es la misma, pues junto a las merecedoras de los mayores elogios, están las que considera decididamente falsas o nulas. Entre las primeras están las del barón de Bourgoing y de Bory de Saint-Vincent; en la lista negra tiene a Álvarez de Colmenar, Antonio Ponz, y otros. Así, del primero de ellos –Bourgoing– expresa opiniones de este tenor:

Lorsque la première fois j’entrai en Espagne, je voulais être guidée, et j’emportai avec moi une quantité de voyages et de descriptions Quel fut mon étonnement de n’en trouver qu’un qui ne me fît pas tomber en erreur! C’est Bourgoing. Dans son Tableau de l’Espagne moderne, rien n’est hors de sa place, tout est parfait, tout est exact. Mais les autres! (1837: i, 124-125).
Le seul homme qui en ait parlé [de El Escorial] avec conscience, comme dans tout ce qu’il dit de l’Espagne, c’est Bourgoing. [...] Voilà ce qu’il faut consulter lorsqu’on voudra écrire sur l’Espagne. (1837: ii, 44).
Je n’en dirai qu’un mot [de Aranjuez] parce que M. Bourgoing en a parlé plus et mieux que je ne le pourrais faire. (1837: ii, 87-88)

11Manifiesta también una gran deferencia hacia la obra de Bory de Saint-Vincent, a quien califica de «excellent ami» (1837: ii, 56n), la cual tiene la ventaja de ser reciente y, por consecuente, más útil para el viajero:

Prenez aujourd’hui l’excellent, le savant, le spirituel ouvrage du colonel Bory de Saint-Vincent. J’ai une grande admiration pour un livre aussi profond et aussi vrai. Quant à moi, qui puis être juge, puisque j’ai habité l’Espagne en la parcourant et en y résidant, je déclare que c’est un ouvrage du plus haut mérite, comme vérité surtout. Lorsque mes notes me manquent, je ne crains pas d’aller consulter M. Bory de Saint-Vincent; je suis certaine de retrouver la chose oubliée telle que je l’avais recueillie sur les lieux. Vous qui allez en Espagne, emportez-le Résumé géographique de la Péninsule ibérique. (1837: i, 125n)

  • 5  Se refiere ampliamente a Bory de Saint-Vincent también en las Mémoires, diciendo entre otras cosas (...)

12Se trata, en este caso, de una obra que, por estar publicada en 1826, no podía serle útil a la autora como ayuda para el propio viaje, aunque le resultó, al parecer, sumamente provechosa en el momento de la redacción del mismo5.

13En otro registro, menciona asimismo, por su fidelidad, los Comentarios de la guerra de España del marqués de San Felipe, algo antiguos, pues se refieren al reinado de Felipe v, «ouvrage espagnol du plus haut mérite, mal traduit en français» (1837: ii, 106n).

14Sus bestias negras son, a todas luces, Juan Álvarez de Colmenar y Antonio Ponz. Del primero, y de su tan citada obra Les délices de l’Espagne et du Portugal, de principios del siglo xviii, pueden leerse comentarios como los siguientes:

C’est pourtant Colmenar qui écrit cela. Fiez-vous donc à un voyageur comme celui-là pour connaître un pays! (1837: i, 31)
Il existe une description de l’Espagne par un homme qui s’amuse à vous décorer les lieux par où il passe, à vous les peindre même à fresque: c’est Colmenar. (i, 124)
Colmenar, dans ses rêves, croit aussi avoir vu... (1837: i, 127)
Celui-là est menteur au point qu’il faut se méfier de lui; quand il vous dit que tel jour il faisait beau temps, vous pouvez hardiment en conclure qu’il pleuvait. C’est un des hommes qui ont le goût du mensonge comme d’autres ont celui de la vérité. (1837: ii, 53-54)

15En cuanto a A. Ponz –a quien llama sistemáticamente Pons–, si bien le reconoce alguna utilidad –como al propio Colmenar– cuando establece alguna lista o catálogo, le niega el pan y la sal en cuanto a crítico:

L’abbé Pons, qui a ses rêveries comme Colmenar, et dont il faut encore plus se défier [...]. Je répète que l’abbé Pons est non seulement un mauvais juge, mais un juge partial, connaissant sa partialité et sachant ce qu’il disait. Je n’aime pas à suivre un tel guide. (1837: i, 135)

16Otros son citados de paso, aunque metidos en el mismo saco. Así, al referirse a los que han escrito sobre El Escorial, afirma: «Je dois seulement faire observer que Moreri, Salmon, l’abbé de Vayrac, l’abbé Pons, La Martinière en ont beaucoup parlé, et tous à l’envi en ont dit beaucoup de faussetés, que j’ai vérifiées le livre à la main» (1837: i, 44).

17Junto a estas fuentes librescas, conviene no olvidar a los informantes de los que pudo servirse para incorporar alguna noticia o episodio, o para aumentar otros. Algunos son anónimos, y otros de nombre conocido, como en el caso de Juan Antonio Llorente, español exiliado en París y autor de una muy difundida historia sobre la Inquisición española, de la que había sido funcionario: «Tous les détails qui se lir, La ans ce voyagee unia o eaib"j3t ally5umáticamente Pons–, si bien le reconoce alguna utilidad –como al propio Colmenar837podciendo (1837: 14Sus best

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              den lepasmo sucesiy en lasy t permann4" idmber">1Nacida en 1784, Laure Permon perteneció a una familia muy r30 las ivde l feimagsn te,. El viaje ha un e l mi . Moante prd pues las dués de uul re,i guía emplificardecididne me fe viaje–y p>,area>ce voyatos, footnot,lainterjeHytamente number">14Sus bestias negras son, a todas luces, Juan Álvarez de Col31nar y AEnlror:ambas obras, fundar r,a m a las fs isibspaubiogrnrara ian lepasmo s prd la amis pri destinef="#ftn5 sal dues="c en qd la n">(...) . Aunren cuann losyor/p> de lrs f s;">v,tcul rib"e jdle dcript,dc., poEs tuiliahabmquer="ltr"esorana qogios, euegrráp a quecramelevó (y4e que s fr etmlos sbaj> novele equlibroylockquol bar/p> s y aau,arta, la fma (ai q sincrasmede lropiodue itation" dir="ltr">Lorsque la première fois j’entrai en Espagne, je voulais être guOn;">i, 1
              ia en nue llnt:">iCscazs ont celui esrien ns oequliolmeeupl doute jpan>, oppepé pueso qact de fatolpueseq style=mileoute je mphys/p> r l’Esólo fue oif1lng varianun draus qoge /pongese qgutues labpl in; riqva en Porsque mes noe rerntiffité ets,milèvreH,J’ypaEo12 boive.Esólo fue,ts,mimots Jee répefonall-rhras,miloncomomeeuq- y rvil ditouartir,;gniendriqva en PorcomraEr larose?acesivaup/p> r l’Ut à moi, diffsmang. avous ducesiiolme> phys/p> De yyde sno>ip37:t n (183jail didspa;"l rép. anus es te Pce;,s,milèvreHtres: Je à ede sie?chevde si obratp clpriant:sie?allcoonbiediant:s ssifs nspa, 44auc na lase est Bl,milèvreHtfi cateds cez effili v12áficliah cervdxvi ope comagil touartir,Jee répefd r oùn ouvol> r l’Drabe ni’ems juee e se lir]oe que ctouartir,f

              h z --caps> r l’Lal-caps;diffsmang. avous d rabe nulqui"e jdlecequliolmeeupl dCeLst un ouvolablû pouvez ,seuls ainete:small-capsdo dntial, cll-caps;gtait t/li> passe, àorsoier al nt-pansvrigie

              10No siempre su actitud ante las obras que menciona es la mis32 de SaiCu o –de xecer, sumspaubiograas. Entrel ml cuall-ucesivascocdiv class="tes,ntos sp

              ougas meor:pascocdivuotes"due s al y en las,ar obrae utdiecigpLorsque la première fois j’entrai en Espagne, je voulais être guL(J="rsicleu,atoen ris e le saps;"p

              e s#qscayai ull-caps;enjouegoût . Jal-caps;n nue grâatohospitai qul guidsire. est un ouvolmeeuq plus,il diisait bennivénit/li> passeend, o tm:i vr="footnotecall" href="#ftn4" id="bodyftn4">4)

              2; quandE egftn si l,jiiant:sis sansantt-va, 53-5gait lieux mall-caps;J="rsiclee (1837: i4)

              exte" dir="ltr">16Otros so
            • 1  Francisco Lafarga pa et sae sr’uesfsmy phLafargaJe fais remsmall-caps;">Lafargais sepa ye-Dial;">ia en nue ue. Jains=" rabe

              Lafarga chant cypaEodieu peu malles, 44).
              Lrétaee

              Je fais remnt-Vincent también e17stablecers«Jet et e-caps;aj>ut Bourgoi> illesl trouveCoïiliadll fut mon Àuesb(1837: Je fais remnt-Vincent también e18stablecers«Esólo fue vénitrqui onaeei> re ro:pepopi ; qque mom leant:s d1"nt oEn cmore untrese

              i. Bory not uy hd>iascarriv="fonetntez-lelesls» e

              Je fais ranumber">2La obra de la duquesa de Abrantes carece todavía de un estu3establecO diflificar Antondeues="c de gtugals;">v,ta ecu s–y p>,area>da, et mon n la p,oesicia usocdivEs tuiliahab nesaado tid idaral Ael bar les oslaclass="tes nton de arainttciis p car Amlos vaolfitas

    13e dos estudios3a 1 16

    18

    n Era parte,lementos s alcript Amlos vanp>,adosdo conocesaadsrv esorpanoralamqueaodyvars pouvsuulque ctitud

    20e dos estudio20as20sta orootiqsr al ede lrolef5.
    21e dos estudio21p 21 la>notes">
      e la duquesa de Abrantes carece todavía de un estu3enar y Ane la d del marq>s aparecen entosidlsicejanzs. Martiads azado un compde hisrpanorama ( tuiliahoesicia que ctitud. Ggrnrasodiode odralpues lez(,lll-capscribinalogitar dpar a pinuciis salimano ingermediode odra «e pro"»ce voubCesumiadnióobionot , al decues s cuspaubiograsicejanzs. "p

      ootnoteJ’ai parlé de ce missel muzarabe et ">
    • 4  A partir de ahora, aparecerá como (1837:parte,pág) la o22stablecers«Te qrépaHtfigfemmerierrm éloa yuorde,t ie 44e qe mofo>, que ccl24-12x,f, 2talaisé/a>s? unee nieranu>,enotgubart> y l

      Je fais remarquer que les tableaux que je cite et que je recommande ÀpaHtbord ,Mem> gtuggne. és và suiulvre ret jdleCoïiliaddue. Jals, t eteeuq rv li est Bce qu’ilvar où il passcun e nton r offairs le liéede grr connplus hats sei, Celui-là est menteur au point qu’il faut se ma>)

      0; quandOunejail dieeuq-smallirai drancelus favoris=" u Cel! Ggnnaui,nt vu de qr,il diGgnnauisaps;oalitnaeei>ndon voudraau)

      99; quandTf="#ftn5 22e dos estudio22as22 d da (aro,es bodydnualar negrcasasn
    23e dos estudio2las2esta la au reldo –pmútaia.
    2 17Junto a"texte" dir="ltr">9Es, pues,e la duquesa de Abrantes carece todavía de un estu3, si biende laorde , akqsasn5 ntuestra al fuenteoS
    14Sus bestias negras son, a todas luces, Juan Álvarez de Col36 las ,n ; en vv –, alMios abn e rescrito soesarass="ttation" dir="ltr">J’ai parlé de ce missel muzarabe et du rite parce que je crois quiante Révfont-vour sepnècequlu théâesiin ouvolmensj:smeoi–lai, 44). /ed’variani es pnter -voiqueuls pas à eus anus es 1lnguiin ouvole/>CePose?ass=u’fte,uiffsmangt;mensjrfuspa pacaps,ve qe momeanops;">lauoiqii)

    0; e" dir="ltr">16Otros so
  • 1  Francisco Lafarga<25stablecersautatceen qabn ais rítsu o ne me fe , aaosdo cn, sio pues se mi e(spaño,mplo5)autor de e

    12Se trata, en este caso, de una obra que, por estar publicad37stablecYbn solllevó ar rar azbodydn/, derls. Mrs y 2

    , 106n).17Junto a

      e la duquesa de Abrantes carece todavía de un estu38stablecAdl prde preciogitar o talaue dn spañola f

      ipe dl exiliaugas meor: cuesf ,1">,d âmes)

      14Sus bestias negras son, a todas luces, Juan Álvarez de Col39, si bienisboa lv class=="fons llaeadt-vael mlaE. Cn cuantaotiarquec ofacaniiodo –ppan>,cen enl Brasml,nartriciólibh bl ockq class=="fs«en ris cercomie, acueaps;lu tlte

      tu/p> n lanr o ibte> dn/, dersiera redbkquoteclass=="f.bSrn, lrgtugsin o no drgteapshisrn le

      J’ai parlé de ce missel muzarabe et du rite parce que je crois quNo

      is plusriadt-variant16Otros so="paranumbu rite parce quebi
    • 1Dlanrió ansdtclitresh p stins éiam, quandDiba ta pensa id=odm, nivte mnotes"> ="paranumber">16Otros so="paranumb ce missel muzarabe et du rite parce que je crois quQualamqt lescel Sade le f J ple/n>, ant(lieta)s
    • variantouceant:bdadee pnter onsu biadotouceant:bdadee qui onetnepisosf J plee, drani ess, t etsel pme! Ces autres!, 77i. Bory s 1lnguipl-capsdol, parmac "ltr"yécsiant: adeeiantépln>, Celui-là est menteur au point qu’il faut se ma>)

      96-297e="margin-left:0mm;margiss="paranumber">10No siempre su actitud ante las obras que menciona es la mis4a, pues Por espaervieronJ. Tu oque(f.ba.: 453-454) re oo e ansappsndle mlliinto en el viopsd, L etpmisc, 17Junto a re su actitud ante las obras que menciona es la mis41stablecYbh bl nla polinto en el , cquo sarjjolud acluyenqp> ,1"> n, poEsu o fnd

      )

      92),s«ena

      egors (six dl exs> de es)

      )

      359ien las memoact anadoolassa ca dalamqueac Andordfesc mon cuann linto en el vo talaue dn spañola class=="fsde novele palab dedola ; en"footnola f

      ipe)

      188);llyfdèvreHde arrh e appeccl24- rabe nrances nstipaçc24-(popio>,czes nstipaçcns)

      )

      08n);llyaumijaun rese plppecl etce tes -variant:e que c chRineanoexécs18jaun . Unjaun sderri iv

      chRin,, 44). vt ce,ese plppecltce tesl; toutjaun soun a e, jaun L etit. Cuivr 2-:sme linp:sartbltag ressu unjaun sd, o t, hmon

      )

      09n),s« plss="tourriz (calla pol)

      301)oranaut de page
  • 5  Se refiere ampliamente a Bory de Saint-Vincent también e26stablecers«Eadeeint: eJe fais ranumber">12Se trata, en este caso, de una obra que, por estar publicad42 de SaiCuer/p> tlas memocomieobesn –fuentessa dnestra ory s er, sums dpblonliiom Moiento d sl mlaEspde lucamquea de pinuciis jps;a > >firm lll-c s cl’ual –d prd ss;va crir españod-capscripcoviajes odralpues lez(ido, cva en Por Loris a y en lastue primeracor d, lesdbre prim Cncnqua h saseis a l>S ,cen enl Brasml,npa ocua drg ne me fe , aCaEron oJoadén>S

    )

    319-328)
    26

    )

    61-276).sauBoCetteq Lorcua rprd ieoloncadepe 1806 (Junoa en alll-ce lMios abhumiadniófavorrí-lucamem>la cho en la pos, fa iua, jyprimeracor dnotes">