Nous avons placé ce numéro des Cahiers balkaniques sous l’égide de la peintre crétoise totalement inconnue en France, Thalia Kalligianni, en remerciant Alexandra Kouroutaki de nous montrer que l’art naïf balkanique s’illustre également en Grèce. C’est profiter d’un domaine que nous avons rarement eu l’occasion d’illustrer.
Par sa diversité, ce numéro couvre les principaux domaines rencontrés au fil des ans, allant de l’histoire diplomatique à la linguistique, de la peinture à la littérature chypriote d’aujourd’hui, du grec des papyrus de la première période arabe à l’époque contemporaine, en passant par l’Empire ottoman ; de la mer Noire à l’Égypte, de la Serbie à l’île de Chypre, sans oublier la vigueur de la diaspora grecque ni l’héroïsation surprise d’un Australien en Grèce.
Que nos lecteurs ne soient pas surpris de cette diversité dont ils avaient perdu l’habitude ces dernières années : c’est la richesse des Balkans.
Ce volume des Cahiers balkaniques est exceptionnellement et uniquement consacré à la broderie de tradition byzantine à l’Est de la Méditerranée et dans le monde slave, entre 1200 et 1800. Il rassemble les résultats de la recherche de spécialistes de différentes origines et met en lumière l’évolution de la broderie de tradition byzantine d’un point de vue interdisciplinaire qui embrasse l’iconographie, le style et la technique, durant les périodes byzantine et post-byzantine.
Il veut également répondre à plusieurs questions : comment les divers peuples héritiers de cette culture ont-ils perçu la broderie byzantine ? Quel a été le rayonnement artistique de certains centres de broderie devenus importants après la chute de Byzance ? Quelles sont les influences orientales ou occidentales qui s’introduisent dans la broderie de tradition byzantine ?
Sa très riche illustration permet au lecteur de mieux aborder les différentes techniques et stylistiques et d’avoir accès à des éléments difficiles d’accès et disséminés à travers le monde.
Ce numéro, le 47e des Cahiers balkaniques, présente un très riche dossier sur la presse allophone, et principalement francophone, rédigée dans les pays balkaniques ou à l’étranger, par des personnes qui en étaient originaires, à partir de la fin du xixe siècle. Élément constitutif de réseaux diasporiques ou vecteur de promotion d’intérêts politiques, économiques, culturels à l’intention d’un public autochtone ou, au contraire, étranger, cette presse en langues autres que celles établies comme officielles et/ou minoritaires est susceptible d’aider à mieux reconstituer la diversité sociale et culturelle des sociétés concernées. Elle témoigne également de l’importance de la culture et de la langue française, souvent symbole de révolution dans les pays du Sud-Est européen jusqu’à la Seconde Guerre mondiale.
À côté de ce dossier capital, les Cahiers présentent également des varia, issus d’un colloque sur l’hellénisme qui s’est tenu à la villa Kérylos en mai 2018, et des contributions indépendantes de nos amis. La chance nous a permis également de présenter des comptes rendus de plusieurs ouvrages parus cette année.
Chypre. Plus de 45 ans après la partition de 1974, les enjeux qui taraudent les sociétés chypriotes demeurent nombreux, mais Chypre ne se résume pas au « conflit », pas plus que le conflit ne se résume à un affrontement entre deux communautés. Pourtant, malgré l’ampleur des questionnements qui émergent, à partir du cas chypriote, sur la mémoire, le vivre ensemble, les aspects identitaires ou encore l’État, la politique et les sociétés de Chypre demeurent assez méconnus, notamment dans leurs aspects les plus contemporains. L’ambition de ce numéro n’est pas d’apporter une étude exhaustive de la question, mais de proposer un dossier qui pose un regard nouveau sur les enjeux de l’étatisation et de la militarisation du territoire à Chypre du Nord, sur la cause de la disparition, les dynamiques du rapprochement bicommunautaire, le rôle de l’ONU, les mutations de la diaspora ou encore les nouveaux enjeux énergétiques et géopolitiques liés à la découverte de gisements d’hydrocarbures en Méditerranée orientale.
Comme d’ordinaire ce dossier est accompagné de varia complétés par les comptes rendus de deux ouvrages importants sur Chypre et sur les Juifs de Grèce.
La révolution industrielle qui s’est produite en Angleterre a été un phénomène si extraordinaire et qui a engendré une telle transformation qu’il a absorbé l’attention des historiens et des économistes. L’Europe du Sud reste ainsi à l’écart, sa révolution industrielle paraît aux chercheurs tardive, imitative, limitée. Et pourtant, des industries rentables, en forte croissance et innovantes, ne manquent pas en Méditerranée. Ce dossier cherche à donner une vision élargie de l’industrie en Méditerranée, un peu moins « économique » et un peu plus anthropologique, un peu moins mécaniste et plus ouverte sur l’incertitude.
Nos habituelles varia, du xixe au xxie siècle nous conduisent de l’Albanie au Caucase en passant par la Grèce et la Serbie.
Le dossier de ce numéro complète celui du numéro 42 en offrant les contributions apportées lors de la deuxième journée d’étude consacrée aux relations roumano‑grecques, organisée à l’Inalco avec le soutien du CREE en juin 2014. Constatant, à l’issue de la première rencontre, que les travaux, fort nombreux sur les liens unissant Grecs et Roumains, se faisaient plus rares au sujet du XXe siècle, c’est sur cette période plus proche que nous avons souhaité centrer cette seconde journée également pluridisciplinaire, qui vient compléter les apports de la première, majoritairement consacrés aux XVIIIe et XIXe siècles.
Issus de la décomposition de l’Empire ottoman, les deux États‑nations abordent le XXe siècle en poursuivant chacun leur destin historique, mais sans pouvoir faire abstraction ni de leur ancrage balkanique commun ni de leurs héritages culturels mêlés. Sans vouloir suivre la piste d’un parallélisme étroit et artificiel, il nous a semblé fécond d’interroger ces deux parcours qui répondent à des problématiques géopolitiques marquées par des soubresauts et revirements propres à la région, mais aussi peut‑être par quelques intérêts historiques communs.
Comme chaque numéro, celui-ci comprend également des contributions distinctes (les varia) concernant les Balkans et la Grèce, et, plus exceptionnellement, la géopolitique de l'Albanie contemporaine.
Le XXIVe Congrès pluridisciplinaire des néo-hellénistes francophones s’est tenu à l’Université de Strasbourg les 27, 28 et 29 mai 2015. Le choix s’est porté très tôt sur le thème « Manger en Grèce ». Le Comité scientifique du Colloque, le Département d’études néo-helléniques et l’EA 1340 GEO de l’Université de Strasbourg ont proposé que le sujet soit ouvert non seulement à l’espace grec mais aussi aux espaces méditerranéen et balkanique. Ils ont tenu à ce que l’ouverture interdisciplinaire et le décloisonnement soient également mis en œuvre et souhaité que participent des spécialistes en art, littérature, sciences du langage, histoire, sociologie, théologie, anthropologie sociale... La réflexion devait être menée dans une perspective comparative, contrastive, interculturelle, et non descriptive. Elle pouvait ainsi concerner des questions relatives à l’histoire de l’alimentation, aux pratiques alimentaires et culinaires dans la littérature, la langue et les différents discours, à l’alimentation en tant que marqueur de la tradition et de l’innovation culturelles, à l’alimentation en tant qu’écho de l’identité, aux normes et aux rituels alimentaires, à la représentation artistique de la nourriture, et à ses dimensions symbolique et métaphorique.
L'ensemble de ce numéro est consacré à des articles nés de colloques, de varia ou des comptes rendus tous liés à des phénomènes humains. La première partie est axée sur les témoignages, témoignages de femmes résistantes ou déportées pendant la décennie 1940 dans les Balkans, des existences jetées par l’histoire dans des situations exceptionnelles, un « Malgré-nous » mosellan qui se retrouve dans les montagnes albanaises, une paysanne roumaine jetée en Sibérie, une jeune fille contrainte à « prendre la montagne » puis à rejoindre l'URSS avant de réussir à retrouver la France, des femmes qui « choisissent » la collaboration horizontale en Serbie... Nous retrouvons dans une seconde partie les questions identitaires en particulier à Chypre et en Macédoine avec des textes rares sur la République de Chypre du Nord et l'imbroglio identitaire macédonien du XXe siècle.
Le comité d’organisation du XXIIIe congrès des néo-hellénistes s’est proposé de mettre l’accent, lors de la réunion de 2013, sur une thématique qui occupe déjà une place de choix dans la production intellectuelle de la Grèce. Il s’agit de revisiter la question des « élites » en adoptant un regard pluridisciplinaire, transversal et, si possible, comparatiste. Par « élites », il faut entendre tous ceux – politiques, intellectuels, artistes, financiers – qui, à des degrés divers, ont assumé un rôle de leadership et pesé dans la trajectoire de leur pays, mais aussi dans la formation de l’identité culturelle de leurs concitoyens.
Dans la longue histoire de l’hellénisme et en particulier depuis la période qui a précédé la fondation de l’État néo-hellénique indépendant jusqu’à nos jours, les terrains sur lesquels ces élites ont laissé leurs marques sont nombreux : langue, littérature, arts (musique, peinture, théâtre, cinéma), éducation, droit, religion, développement économique, aménagement urbain, appareil étatique, recherche scientifique, etc. C’est à travers cet ensemble de domaines qu’il s’agit de procéder à une réévaluation de leur contribution à la construction de la Grèce moderne.
La Roumanie et la Grèce, aux deux extrémités de la péninsule balkanique, l’une imprégnée du monde de l’Europe centrale, l’autre du monde méditerranéen, partagent un héritage commun abondant, nourri par l’histoire.
Sur ce sujet déjà bien exploré il ne saurait être question ici de trancher des débats de spécialistes, ni de faire une présentation exhaustive. Enclencher une dynamique de travail collectif et interdisciplinaire en provoquant la rencontre de collègues travaillant sur des questions gréco-roumaines afin d’ouvrir de nouveaux chantiers de recherche, voilà l’ambition de la Journée d’étude organisée à l’INALCO le 24 mai 2013 et consacrée aux liens unissant ces deux peuples, ces deux histoires, ces deux cultures, dont les contributions sont regroupées dans ce dossier des Cahiers balkaniques.
Ce numéro comprend également des varia avec diverses contributions concernant l'Empire ottoman, le monde grec contemporain et la Serbie.