Bibliographie
Bibliographie
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Zysberg André, Marseille au temps du Roi-Soleil : la ville, les galères, l’arsenal : 1660 à 1715, Marseille, Éditions Jeanne Lafitte, 2007.
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Notes
La chiourme désigne l’ensemble des rameurs d’une galère.
André Zysberg, Les galériens : vies et destins de 60 000 forçats sur les galères de France, 1680-1748, Paris, Le Seuil, 1987, p. 377.
Ce terme viendrait d’un groupe qui aurait séjourné au XIVe siècle dans une région assez fertile du Péloponnèse qualifiée de « Petite Égypte ».
A. Zysberg op. cit., Tableau, p. 67. L’origine institutionnelle des condamnations aux galères pour crimes de droit commun durant cette période se répartit ainsi : un peu plus de 43% résultent des Parlements et conseils souverains, 26% ont été prononcées par les présidiaux, presque 22% par les tribunaux de la maréchaussée (ibid., Tableau, p. 78).
Sur la répression des Bohémiens au XVIIIe siècle dans diverses parties des territoires et études évoquant l’envoi aux galères, David D. Boutera, « La Question de la désignation et de l’identification des Bohémiens dans les archives judiciaires du 18e siècle », Études tsiganes, n°23-24, 2005, p. 194-204 ; Pauline Bernard, « Saisir un groupe aux contours flous. Maréchaussée et Bohémiens dans la Généralité du Lyonnais 1710-1740 », in Ilsen About, Marc Bordigoni (dir.), Présences tsiganes. Enquêtes et expériences dans les archives, Paris, Le Cavalier Bleu, 2018, p. 81-104.
Cité par Marc Vigié, in Dictionnaire du Grand Siècle (1990), sous la direction de François Bluche, Article « Galériens », nouvelle édition revue et corrigée, Paris, Fayard, 2005, p. 637.
Sur cette période propice aux Égyptiens et Bohémiens, François de Vaux de Foletier, Les Tsiganes dans l’Ancienne France, Paris, Société d’Édition Géographique et Touristique, « Connaissance du monde », 1961.
En ce qui concerne l’enracinement territorial des Bohêmes peu avant la déclaration de 1682, voir Henriette Asséo, « “Bohesmiens du Royaume”. L’insediamento dinastico dei “capitaines égyptiens” », Quaderni Storici, vol. 49, n° 2, 2014, p. 439-470.
Tallemant des Réaux, Historiettes, 1657-1659, Texte intégral établi et annoté par A. Adam, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1961, Tome II, p. 623.
Madame de Sévigné, Correspondance, Tome I, Mars 1646-Juillet 1675, Édition de Roger Duchêne, Paris, Gallimard, « Bibliothèque de la Pléiade », 1972, p. 284. Mme de Sévigné ayant appris par la jeune danseuse que son grand-père était aux galères, elle écrivit à sa fille Mme de Grignan pour lui demander d’intervenir en faveur d’un capitaine bohémien auprès du duc de Vivonne, général des galères, « afin qu’il lui relâche un peu les fers ». Légende ou pas, une version de l’histoire veut que la prière de Mme de Sévigné ait été exaucée et qu’en souvenir Mme de Grignan ait été peinte en bohémienne ; ce serait l’original du tableau placé à Grignan dans la chambre dite, pour cette raison, chambre de la Bohémienne. Le mobilier du château fut dispersé au moment de la Révolution, et l’on perd la trace du portrait de Mme de Grignan costumée en Bohémienne (inscrit sur l’inventaire de 1760).
Dans sa Chorégraphie ou l’art de décrire la danse… (Paris, Brunet, 1700-1701,
p. 86), Raoul Auger Feuillet décrit un Pas en usage, dit « Pas de menuet à la bohémienne ».
Sur les tapisseries de Tournai, Denis Bruna, Tsiganes. Premiers regards. Crainte et fascination dans la France du Moyen Âge, Lyon, Fage, 2014.
Cf. Aultre histoire de Carrabarra dit des Égiptiens, « La kermesse », début du XVIe siècle, Château-musée de Gaasbeek, Belgique ; image insérée dans le catalogue de l’exposition Histoires tsiganes. Hommage à François de Vaux de Foletier (1893-1988), Emmanuel Filhol, Benoît Jullien (dir.), Archives départementales de la Charente-Maritime, Conseil général de la Charente-Maritime, La Rochelle, le Nouvel R, 2003, p. 20.
Dans le Dialogue de deux amoureux, Clément Marot fait dire au second : « J’ai parlé aux AEgyptiennes / Et aux sorcières anciennes / D’y chercher jusque au dernier poinct / Le moyen de ne l’aymer point : / Mais je ne m’en puis descoiffer. / Je pense que c’est ung enfer / Dont jamais je ne sortiray » (Marot, Œuvres poétiques [1538], Paris, Flammarion, 1973, p. 203).
François Moureau, « Égyptiens et Égyptiennes à la cour et à la ville : la trace gitane sous Louis XIV », in Le Théâtre des voyages, une scénographie de l’Age classique, Paris, Presses de l’Université Paris-Sorbonne, 2005, p. 445-452 ; Henriette Asséo, « Travestissement et divertissement. Bohémiens et Égyptiens à l’époque moderne », Les Dossiers du Grihl, 2009-02, Dissidence et dissimulation, sous la direction de Anthony Molho et Jean-Pierre Cavaillé, non paginé, http://journals.openedition.org/dossiersgrihl/3680
Cité par François de Vaux de Foletier, op. cit., p. 114.
Pour l’étude des sanctions prises en France contre les Bohémiens au XVIIe siècle, Henriette Asséo, « Le traitement administratif des Bohémiens dans la société française au XVIIe siècle », in Problèmes socio-culturels en France au XVIIe siècle, Préface de Robert Mandrou, Paris, Klincksieck, 1974, p. 9-87 ; les régions non françaises adoptent cette politique répressive : Emmanuel Filhol, « Les Tsiganes en Lorraine à l’époque de Jacques Callot », Le Pays Lorrain. Journal de la société d’histoire de la Lorraine, & du musée lorrain, volume 83, novembre-janvier 2002, p. 57-61. La même politique prévaut envers les Tsiganes dans les autres pays européens : François de Vaux de Foletier, Mille ans d’histoire des Tsiganes, Paris, Fayard, 1970, p. 76-89 ; Angus Frazer, The Gypsies, Oxford, Blackwell, 1992.
Bien avant, au temps du Roi Charles IX, sur l’avis de la Reine mère, régente du royaume, et de son Conseil, une ordonnance, rendue en janvier 1561, obligeait les Bohêmes ou Égyptiens à quitter le royaume dans les trois mois ; sinon, les juges feraient raser la barbe et les cheveux aux hommes, aux femmes et enfants leurs cheveux, et ils confieraient les premiers à un capitaine des galères, pour y servir l’espace de trois ans.
Cités par Henriette Asséo, dans Problèmes socio-culturels en France au XVIIe siècle, op. cit., p. 27.
Lettre de Colbert du 11 avril 1662 aux Présidents des Parlements, citée par Henriette Asséo, ibid., p. 59.
France, Paris, Archives nationales de France (AnF), V5 499, Grand Conseil, Minutes d’arrêts d’audience et d’arrêts sur rapport (1541-1671), Septembre 1666.
Citée par G. B. Depping, Correspondance administrative sous le règne de Louis XIV, Imprimerie nationale [puis] impériale, Paris, 1850-1855, Tome II, Administration de la justice. Police. Galères, Introduction, 1851, p. LIV-LV.
Reproduit par Jean-Pierre Liégeois, « Bohémiens et pouvoirs publics en France du XVe au XIXe siècle », Études tsiganes, 1978, n° 4, p. 18.
Cité par Henriette Asséo, in Problèmes socio-culturels en France au XVIIe siècle, op. cit., p. 29.
Decrusy, Isambert, Taillandier, Recueil général des anciennes lois françaises… depuis l’an 420 jusqu’à la Révolution de 1789, Paris, Tome XIX, 1821-1833, p. 393-394.
Le registre comporte vingt-quatre « entrées » de Bohémiens, de 1677 à 1681. Le Roi, informe Colbert, le 12 mai 1682, à l’intendant Dugue de Lyon, verse aux prévôts des maréchaux, la somme de dix écus pour l’arrestation de chacun des Bohêmes en Languedoc (AnF, MAR B6 12. Voir infra).
Excepté les années 1697-1698, 1701-1703, puis la période 1705 à 1709, où les galériens Bohémiens n’apparaissent pas ou peu dans les registres des forçats. Selon ces sources, cinquante-cinq Bohémiens ont été conduits sur les bancs des galères du Roi-Soleil de la déclaration de 1682 à 1715. Les compagnies tsiganes, dès lors presque partout dispersées et fragmentées en petits groupes qui s’efforçaient de passer inaperçus, trouvèrent encore des protecteurs, ou essayèrent de reprendre une existence à demi sédentaire ; sans compter que les formes d’inertie des autorités, suivant le temps et le lieu, mais surtout les effectifs trop réduits de la maréchaussée chargée de la poursuite des Bohémiens, purent aussi jouer en leur faveur.
France, Toulon, Service Historique de la Défense (SHD), 1. O 98, Registre général des forçats qui sont sur les galères de France (Marseille). Matricules des Forçats, 1677 à 1684.
G. B. Depping, op. cit., p. 596.
Sur ces points, A. Zysberg, op. cit., p. 23-26.
Jean Marteilhe, Mémoires d’un protestant condamné aux galères pour cause de religion (Rotterdam, 1757), réédité sous le titre Mémoires d’un galérien du Roi-Soleil, Préface d’André Zysberg (p. 9-40), Paris, Mercure de France, 1982, p. 247-248.
Lettre pastorale du 1er septembre 1687, citée par Gaston Tournier, Les Galères de France et les galériens protestants des XVIIe et XVIIIe siècles, Montpellier, Presses du Languedoc, 1984, p. 83-84. Il n’est pas exclu d’envisager - la date de cet événement nous autorise à le penser - qu’un Bohémien condamné aux galères, détenu dans les prisons de la conciergerie du Parlement de Bordeaux, ait fait partie du groupe des « malfaiteurs ». Une autre réalité, d’ordre socio-historique, politique et culturel, doit être ici évoquée : depuis le milieu du XVIe siècle, le faubourg des Chartrons, là où marchent attachés à la chaîne les neuf réformés, comptait de nombreux protestants qui s’y sentaient protégés. Et tout près de l’emplacement qui allait devenir (au début du XVIIe siècle) la place des Chartreux, pour le débarquement du jeune Roi Charles IX avec sa mère Catherine de Médicis, le 9 avril 1565, on avait disposé au bord de la Garonne un extraordinaire cortège représentant différentes nations exotiques, Égyptiens, Turcs, Américains, Indiens (cf. Paule Chauvreau, « La formation topographique du quartier des Chartrons », Revue historique de Bordeaux et du département de la Gironde, Tome XXII, 1929, p. 113).
Lettre du marquis de Ternes à Colbert, Marseille, le 29 novembre 1667, dans G.B. Depping, op. cit., p. 934-936.
Cf. A. Zysberg, op. cit., en particulier, p. 31.
SHD de Toulon, 1. O 98, op. cit.
Dont Jean La Fleur, 30 ans, condamné à vie par le présidial de Rioms le 24 décembre 1682 (ibid.).
SHD de Toulon, 1. O 1002 (décembre 1691 à janvier 1693). Plusieurs d’entre eux (Pierre Valentin, Charles Etchard, Jean Calou et Pierre Bily) ont été condamnés par le Parlement de Navarre.
Ibid., 1. O 1032 (années 1703 à 1707).
Du moins pour les années retenues (attestant la présence de Bohémiens aux galères) au sein de la sous-série B6 des Archives nationales, 9 à 47 et 81 à 108. De leur côté, les centres d’archives sollicités (communes, départements) paraissent muets à propos du passage des forçats (bohémiens) dans les villes et juridictions traversées par les conducteurs de chaîne.
AnF, MAR B6 12, Galères. Ordres et dépêches. 1564-1748, Lettre de Colbert à M. Daguesseau, Saint-Germain, le 1er mai 1680.
SHD de Toulon, 1. O 98.
Ibid., 1. O 1043 (1712-1713).
AnF, MAR B6 19, Lettre de Seignelay, secrétaire d’État à la Marine, à M. de Bezons, le 9 septembre 1687.
SHD de Toulon, 1. O 992 (novembre 1686 à 1689).
AnF, MAR B6 38, Lettre du comte Jérôme Pontchartrain, secrétaire d’État à la Marine, au procureur général de Pau, début septembre 1705.
Cité par A. Zysberg, op. cit., p. 36.
« Le rôle général des galères établi en 1739 comprenait les noms de quatre-vingt-quatorze Bohêmes » (François de Vaux de Foletier, Mille ans d’histoire des Tsiganes, op. cit., p. 81-82). La lecture du document (AnF, MAR, D5 2 et 3, Matricules de la chiourme. 1739) auquel renvoie Vaux de Foletier permet d’apporter une précision complémentaire. Le rôle général des galères établi en décembre 1739 est classé selon un ordre chronologique par « année de condamnation » des forçats. Le premier galérien qui apparaît sur ce registre comme « Boesme et vagabond » se nomme Frédéric Reyhard, « de Rourefort en Allemagne », âgé de 30 ans ; il a été condamné à vie en 1710, et meurt à l’hôpital le 10 octobre 1741. Son nom ne se trouve pas parmi les matricules que nous avons examinées jusqu’en 1715 au Service Historique de la Défense de Toulon. Seulement deux Bohémiens (espagnols) condamnés en 1712, et mentionnés sur le rôle général, sont portés également dans les matricules des forçats aux archives de Toulon. Si bien que l’effectif des galériens Bohémiens, pour la période 1716 à 1739, s’élève à quatre-vingt-douze hommes. Selon le chiffre indiqué par A. Zysberg (op. cit., p. 67), cent trente-sept Bohémiens ont été dirigés vers Marseille, de 1716 jusqu’à 1748.
Voir, à ce sujet, Jean-Baptiste Xambo, « Servitude et droits de transmission. La condition des galériens de Louis XIV », Revue d’histoire moderne et contemporaine, n° 64-2, 2017, p. 157-183.
« La lettre que vous m’avez écrit le 26 du mois passé sur les ordres que vous avez donnés pour faire sortir les Bohémiennes de Marseille et de son terroir, je vous ai mandé que le Roy voulait qu’il en fût de même pour les filles de mauvaise vie qui sont trouvées avec les soldats » (AN, MAR, B6 27, Lettre de Louis Phelypeaux, secrétaire d’État à la Marine, à M. de Torville, 9 novembre 1695). Une étude, plus ample, porte sur la répression des classes et catégories jugées dangereuses, dont les Bohémiens, à Marseille entre le XVIIe et XVIIIe siècle : Jean-Baptiste Xambo, « Vuyder la ville » : la fabrique de la citadinité dans un port méditerranéen (Marseille 1669-1714), Thèse d’histoire, Paris, École des Hautes Études en Sciences Sociales, 2014.
Augustin Fabre, Notice historique sur les anciennes rues de Marseille, Marseille, Imprimerie de Jules Babile, 1862, p. 156-157.
Pierre Clément, Lettres, instructions et mémoires de Colbert, Tome III, 1re Partie, Marines et Galères, Introduction, Paris, Imprimerie Impériale, 1864, p. LVIII. La description du spectacle similaire que donne sur la galère Commandante son capitaine à des seigneurs et dames est suivie dans les Mémoires de Jean Marteilhe d’un commentaire critique saisissant (Jean Marteilhe, op. cit., p. 357).
Pierre Clément, ibid., p. LVII.
AnF, MAR, B6 98, Lettres reçues, mémoires et notes diverses. 1521-1759. Année 1705, Mémoire adressé par M. de Montmort, intendant général des galères, au comte de Pontchartrain, secrétaire d’État à la Marine, « Remarque du Sr Chabert, constructeur des galères du Roy, touchant les baraques des forçats qui sont à présent sur le port de Marseille », le 5 avril 1705, à M. de Montmort.
André Zysberg, Marseille au temps du Roi-Soleil : la ville, les galères, l’arsenal : 1660 à 1715, Marseille, Éditions Jeanne Lafitte, 2007, p. 167.
Emmanuel Filhol, Marie-Christine Hubert, Les Tsiganes en France. Un sort à part 1939-1946, Paris, Perrin (2009), Préface par Henriette Asséo, 2e édit. 2018.
SHD Toulon, 1. O 105 (Années 1713 à 1717). Ce Bohême fut libéré le 14 mars 1718.
Archives départementales de la Gironde, C 3785, Arrêt de la Cour de Parlement, 7 juin 1715. Recueil d’arrêts, édits et déclarations de la collection de l’Intendance 1684-1715.
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