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Avant-propos

Conventions de transcription

Introduction

Sortir de l’indifférence

Le continuum sonore

Un mot d’introduction sur la transmission

Les Darhad, l’idéal type Jaroslav et le continuum sonore

Ouverture – Sur les berges de la châtoyante Šišged

Chapitre 1 – Le pays du milieu de la taïga

L’enclos sacré

Perspectives darhad

Une famille

Dasah : le processus d’habituation

Le répertoire darhad

      Chants longs et chants courts

      Chants alternés et chants moqueurs

Le transfert des poèmes et l’incitation mélodique

Le retour d’une géographie contrastée

Impromptus et incitation poétique

Partie I – S’attacher à transmettre

S’attacher à transmettre : introduction

Chapitre 2 – Le tunnel sous l’Histoire

Le nouveau tournant (1932-1936)

Dugaržav et le monde mongol de la musique

      La complétude de l’homme

      Les débuts du monde musical mongol

L’affaire des cinq museaux

Drapeau rouge

L’idéal type Jaroslav : le musicien et l’activiste culturel en régime socialiste

Chapitre 3 – « Radiance dans la steppe »

Où la production d’un CD de chants populaires darhad ne fait pas que des heureux

Le maillage fin des institutions culturelles : un dispositif mobilisateur

      Les institutions culturelles rurales

La symbiose du chant et du peuple

L’installation d’un répertoire ethnique : le travail des médiations

      Le club

      La scène

      Yondon, son magnétophone, le mongol ancien et les Cent mandolines

      Le mystère des voix darhad

      L’idéal d’un rapport juste à la nature

      Les carnets de notes

L’idéal type Jaroslav : la figure d’un homme attaché

Conclusion : le combat de Jaroslav

Le barde dissident versus le nationaliste cosmopolite

Le fonctionnaire appliqué, le « piqué du folklore » et la double ironie

Partie II – Transmettre un attachement

Transmettre un attachement : introduction

Les gestes primordiaux : montrer, mettre en présence et disposer

Des compétences aux attachements

Remédier à l’absence des médiations

Chapitre 4 – Les fêtes cérémonielles : la pièce centrale du mécanisme de transmission

Nair : Les fêtes cérémonielles

La fête comme lieu des bonnes relations

       « Paroles d’un grand chanteur »

      Mise en place et fonctionnement des réseaux de chanteurs

      La célébration du principe de complétude

      Un principe de fertilisation croisée

Les jeux, les répertoires associés et l’appel du bonheur

      Naadam et répertoires associés

      Mergen : l’éminence de l’archer-chanteur

      Agir sur le monde : l’appel du bonheur

Chapitre 5 – Construction de la notion de continuum sonore

L’opérateur d’inclusion

Le prolongement musical

Des sons à la voix : première connexion du continuum sonore

Des sons du chant et de la musique aux sons de la nature : le vent et l’éveil

      Champ de conjectures et éducation de l’attention

      Vent et écologie sonore

      Manifestations du vent : de la mutation à la médiation

      Sergeh : le réveil ou le retour de la vitalité

Chant long et rivières

      Les rivières : son et mouvement

      Les Darhad et leurs chants longs

      Chants longs, rivières et mémoire

Les connexions entre voix et chant

Chapitre 6 – S’attacher

Le cri du berger et le gingoo du galopin

      L’enfant et l’homme-lion

       « À l’âge où s’éveillent la compréhension et les sens »

       « Crie fort et tout deviendra tranquille »

      Grandir : « surmonter sa peur en chantant »

      Éloge à la plus rapide des chèvres !

      Stupide animal ! Le continuum et l’intériorité animale

Classes, concerts et compétitions : attirer l’attention

      En classe

      Le talent : l’appétence, l’éveil et la réincarnation

      Voix féminine : la voix de la mère et le registre du soprano

      Cadrer le pouvoir de la musique : le chameau qui pleure

      La malléabilité de l’esprit

Conclusion : une ethnographie des points de contact

CODA – Les Darhad, leur répertoire et le continuum sonore

Bibliographie, discographie et filmographie

Index général

Table des illustrations

Liste des documents sonores

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