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F
F33

Focalisation

("anticipation renforcée")
S. Chaker
p. 2865-2868

Index terms

Keywords :

Linguistique
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Full text

1La focalisation ou, dans la terminologie d’André Basset, l’“anticipation renforcée”, est un phénomène de mise en relief d’un syntagme nominal, doublement marqué : de façon classique, par son extraposition en tête d’énoncé et une intonation spécifique, mais également par la présence d’un morphème relais qui introduit une disjonction forte entre les deux parties de l’énoncé, soulignant ainsi la mise en relief de la partie focalisée.

2L’énoncé à focalisation se présente généralement sous la forme très caractéristique suivante ;
Syntagme (I) a(y) Syntagme (II)
+ mise en relief + relais « que »
prosodique
(1) d azgr ay n-zla (kabyle)
c’est bœuf que nous-avons-égorgé
« C’est un bœuf que nous avons égorgé »
(l’) Mûsa a neyeγ(touareg)
Mûsa que j’ai vu = « C’est Moussa que j’ai vu »

3Constatant que la mise en relief est renforcée par le support-relais ay, Basset (1950), plus Galand (1957) ont présenté ces séquences comme un degré supérieur de *thématisation (+ relais morphématique), qualifié d’“anticipation renforcée”. On aura donc à l’initiale de phrase, deux types d’anticipation et de mise en relief :
- Une “anticipation simple”, marquée uniquement par la position et la prosodie (ce que, depuis les travaux de L. Galand, on appelle généralement l’“indicateur de thème”*),
- Une “anticipation renforcée”, comportant le relais ay. On aura ainsi :
- Énoncé neutre (expansion nominale postposée au prédicat) :

4(2) n-zla azgr nous-avons-égorgé bœuf
« nous avons égorgé un bœuf »
- Énoncé à « anticipation simple » (antéposition + marque prosodique) :

5(3) azgr, n-zla (-t)
« un bœuf, nous (en) avons égorgé (un) »« le bœuf, nous l’avons égorgé »
-
Énoncé à “anticipation renforcée” (antéposition + marque prosodique + morphème relais) :

6(4) d azgr ay n-zla
« c’est un bœuf que nous-avons-égorgé ».

7La focalisation, en tant que forme de mise en relief est, comme la *thématisation ( = anticipation simple), particulièrement fréquente dans l’usage oral berbère, notamment dans le discours argumentatif et dans la controverse.

Focalisation (et thématisation) : fait de syntaxe ou fait de discours ?

8Les divers phénomènes de “mise en relief” constituent-ils des faits de syntaxe ou de simples marques “communicatives”, liées aux conditions précises de production du message ? En d’autres termes, l’énoncé à focalisation a-t-il une structure différente de celle de l’énoncé neutre ? Le syntagme focalisé est-il le prédicat ? La question fondamentale est donc de décider si ces phénomènes sont de simples variantes (stylistiques/énonciatives...) d’une structure syntaxique de base unique, ou s’ils constituent en eux-mêmes des structures spécifiques.

9On notera que ce terrain est particulièrement instable et fluctuant et que l’on relève de nombreuses divergences et variations de position chez les berbérisants depuis une trentaine d’années. Depuis André Basset, de nombreux auteurs, syntacticiens notamment, se sont penchés sur la question (Galand, Bentolila, Pen-choen, Chaker et surtout Leguil). Bien entendu, dans une telle matière, les analyses dépendent largement des options théoriques de chacun. On référera donc les divergences et incertitudes internes aux études berbères au débat théorique plus large, en linguistique générale, sur les niveaux de l’analyse linguistique et sur le statut général des phénomènes de mise en relief (voir notamment Cl. Hagège et J. Perrot, l’ensemble des travaux d’A. Culioli, mais également les phonéticiens comme Malmberg).

10A partir de la notion classique d’anticipation renforcée, Galand (1957 et surtout 1964) a développé une analyse qui tend à présenter le syntagme en “anticipation” (qu’elle soit “simple” ou “renforcée”) comme un *prédicat. Il est suivi en cela par Penchoen (1973 : 199) qui attribue même une fonction de prédication au morphème ay. Personnellement (Chaker 1978/1983, chap. 33)., nous n’avons pas suivi Galand et Penchoen dans cette direction. Il nous a semblé que les énoncés à focalisation ne répondaient pas aux critères définissant le syntagme prédicatif. Plus récemment, A. Leguil est revenu de manière approfondie sur cette question. Il en arrive à refuser encore plus nettement que je ne l’avais fait le caractère prédicatif au syntagme focalisé :

« ...la focalisation d’un terme, à savoir sa mise en valeur comme thème, n’en fait pas pour autant, dans l’énoncé focalisant, le centre syntaxique, autrement dit le prédicat. » (Leguil 1984).

11On voit que le consensus est loin d’être acquis parmi les berbérisants. Il est du reste probable, comme le souligne très justement A. Leguil, que ces incertitudes et divergences sont aussi le reflet d’évolutions en cours au sein des différents dialectes berbères. Mais, plus fondamentalement, on peut se demander si ce ne sont pas nos concepts syntaxiques eux-mêmes et certaines égalités (par ex. “prédicat” = “centre syntaxique”...) qui doivent être revus et repensés dans la perspective d’une syntaxe de l’oralité (ou plus exactement, englobant aussi les productions orales).

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References

Bibliographical reference

S. Chaker, “Focalisation”Encyclopédie berbère, 19 | 1998, 2865-2868.

Electronic reference

S. Chaker, “Focalisation”Encyclopédie berbère [Online], 19 | 1998, document F33, Online since 01 June 2011, connection on 16 April 2024. URL: http://journals.openedition.org/encyclopedieberbere/1950; DOI: https://doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.1950

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