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l="sc"h"hsc"h"hsch/div>l="sc"hsc"h"hscschdiv idFC l m; pu-e="u- /> scrihttabent="te hiuagn"ect.dtded cstrict.dtded >l="sc"hsc"h"hscsc"htp h name="DC.description" xml:lang="en" lang="en" content="This paper re-visits in detail the hrnos" hs raised by the text from Marmarini published in Kernoshrnos" h sououcept J.M. Carbon’s calendrical location (Kernos 2016) of the festivals mentioned in it (Nisanaia, Eloulaia) that derive from month names of the standard Mesopotamian calendar. We discuss: the possible contents of the lost sections; the gods mentioned (we dissociate the patron goddess of the sanctuary from Artemis Phylake); the physical form of the sanctuary (indeterminable in detail); possible Near Eastern ritual influences; the initiations/mysteries of the text in relation to other Hellenistic mysteries; sacrificial terms and procedures, with particular attention to the complex sacrificial vocabulary of the text, sacrifice by ‘the Greek rite’, and the apparent recycling of sacrificial meat within the sanctuary; purity, purifications and abstentions; the general character of the text, which we tentatively suggest may have been i

l="sc"h"hsc"h"hsch/div>Hlesrenceu sh!-- #al m; pu --el="scsc"h"hsc"htdiv idFCtl" "fl="sc"h"hsc"hsc"hth2 Ext du tles obli igitatr e du> h!-- #widgets --el="scsc"h"hsc"h"htdiv idFCtl" Deferrrd">l="sc"hsc"h"hscsc"htp>C du>