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À propos

L’anthropologie de l’imagination à l’épreuve du terrorisme

Frédéric Keck
p. 191-204

Notes de l’auteur

À propos de Maurice Godelier, L’Imaginé, l’imaginaire et le symbolique, Paris, Cnrs Éd., 2015. Cette lecture a été présentée oralement le 20 janvier 2017 au séminaire « Anthropologie de l’imagination », organisé par Giovanni da Col et Carlo Severi au musée du quai Branly, en discussion d’un exposé de Maurice Bloch intitulé « How Imagination Is Shared ».

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Le livre de Maurice Godelier, L’Imaginé, l’imaginaire et le symbolique, est à la fois un traité d’anthropologie fondamentale et une intervention dans une conjoncture particulière. Commencé en Grèce, à Andros, le 3 juillet 2014 et présenté comme l’aboutissement de cinq années passées à revisiter l’œuvre de Claude Lévi-Strauss (qui avait lui-même pris l’habitude de dater et localiser l’écriture des Mythologiques), cet ouvrage a été achevé le 21 mai 2015, à Paris. Entre ces deux dates eurent lieu, les 7, 8 et 9 janvier 2015, l’attentat contre la rédaction du journal satirique Charlie Hebdo par les frères Kouachi, tuant douze personnes, suivi des attaques de Montrouge et de l’Hyper Casher de la porte de Vincennes à Paris par Amedy Coulibaly, tuant cinq personnes . Le livre de Godelier se clôt sur ces événements, avec la phrase suivante : « L’Humanité pourra-t-elle un jour cesser d’inventer des mondes qui n’existent pas pour créer les mondes où elle continuera d’exister ? » (p. 245). Son...

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Pour citer cet article

Référence papier

Frédéric Keck, « L’anthropologie de l’imagination à l’épreuve du terrorisme », L’Homme, 221 | 2017, 191-204.

Référence électronique

Frédéric Keck, « L’anthropologie de l’imagination à l’épreuve du terrorisme », L’Homme [En ligne], 221 | 2017, mis en ligne le 01 mars 2019, consulté le 24 février 2018. URL : http://journals.openedition.org/lhomme/30106

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Auteur

Frédéric Keck

Centre national de la recherche scientifique – Laboratoire d’anthropologie sociale (LAS) – Musée du quai Branly, Paris – frederic.keck@quaibranly.fr

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Droits d’auteur

© École des hautes études en sciences sociales

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