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Notes
In data 8 febbraio 1487 è registrato il pagamento del diritto de lo alaio alla tesoreria regia, effettuato dal «suo tesoriere» Luigi Gattola, Fonti aragonesi, vol. IX, p. 68. Per la natura del diritto di alaio — per il cui pagamento Naldino di Giovanni, un funzionario della tesoreria del duca Alfonso, versa una quota alla tesoreria regia nello stesso giorno del versamento di Gattola —, il Diccionario de la Lengua Española, 2001 registra, sotto la voce alajor, la derivazione dall’arabo ispanico ašúr e la definizione «tributo que se pagaba a los dueños de los solares en que estaban edificadas las casas», con il che si può intendere una tassa per il diritto di edificazione cui dovettero sottostare gli stessi duchi di Calabria per la costruzione della residenza della Duchesca, iniziata proprio in quegli anni. Per le vicende della costruzione e della distruzione della Duchesca si veda Rusciano, 2002; Di Lernia, Barrella, 1993; Santoro, 1982; Pane, 1974. In data 25 e 26 luglio 1484, invece, presso la Camera della Sommaria si accende un contenzioso tra il tesoriere degli Abruzzi, Gaspare de Cambus, e lo scrivano di razione di Ippolita, Domenico de Ruczio, sulla mancata corresponsione da parte del primo di una rata della provvisione che la tesoreria regia versava alla duchessa: la rata di 200 ducati doveva essere prelevata dalle entrate fiscali dirette del contado di Tagliacozzo e dal ricavato della distribuzione del prestito forzoso del mezzo tomolo di sale a fuoco, secondo il sistema contributivo aragonese del focatico, Archivio di Stato di Napoli (ASN), Sommaria, Partium, 22, ff. 99-100.
Sulle modalità di registrazione, controllo e archiviazione della documentazione nella cancelleria sforzesca si rimanda, invece, ampiamente a Senatore, 1998, pp. 124-144.
Madonna duchessa de Calabria, mediatrice e benefactrice. Mediazione diplomatica, pratiche commendatizie e reti familiari di Ippolita Maria Visconti d’Aragona (1465-1488), tesi di Dottorato discussa nel 2012 presso l’Istituto Italiano di Scienze Umane (SUM) di Firenze.
D’ora in poi ASM, Sforzesco, Napoli, seguito dal numero della cartella e delle carte.
Per la verifica delle informazioni, soprattutto di carattere biografico, sono risultate utili anche le edizioni del Carteggio degli oratori mantovani alla corte sforzesca, le Corrispondenze diplomatiche veneziane da Napoli, i dispacci inviati da Napoli da Giovanni Lanfredini (Corrispondenza degli ambasiatori fiorentini a Napoli, vol. I e II), le Lettere di Lorenzo de’ Medici.
Giangaleazzo Sforza e Bona di Savoia a Ippolita, Milano 10.XII.1479, ASM, Sforzesco, Napoli, 229, c. 120. All’inviato sforzesco Antonio Bracello, Ippolita, con una sorta di programmatica dichiarazione d’intenti, spiegava che: «abenché io sia qua, e speri vivere e morire qua, nondimeno io non extimo mancho lo mio illustrissimo fratello che quanto stato e bene io habia di qua, e cossì sempre extimerò perché grande ligame è quello procede a iure sanguinis», Antonio Bracello a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 9.VI.1473, ASM, Sforzesco, Napoli, 224, cc. 39-41.
Antonio Cicinello a Francesco Sforza, Napoli 19.II.1465, ASM, Sforzesco, Napoli, 214, cc. 204-206; «Questo è l’ordine dela famiglia quale se ha ad dare ala illustre madonna principessa», [Milano, febbraio 1465], Bibliothèque Nationale de France, Italien, 1591, c. 5, ed. Mele, 2012, pp. 53-54; «Lista di quelli della famiglia della duchessa di Calabria che si dice furono congedati dal re Ferdinando di Sicilia» [Napoli, aprile 1469], ASM, Sforzesco, Napoli, 218, cc. 67-68.
Per un’analisi della complessa e polisemica simbologia politica elaborata in occasione delle nozze tra Ippolita e Alfonso, e per la documentazione ad essa relativa, mi permetto di rinviare a Mele, 2012.
«Ad le donne et homini haveno ad romanire con la illustrissima madonna principessa […] la prefata maiestà dice è contenta habia ad romanire con madonna principessa, dele dudici gentildonne che la illustrissima madonna me havea parlato, sey et le quattro de Caravagio, perché l’altre et più ne vol mettere la maiestà sua […] Demum li altri officiali che in scripta me dona la illustrissima madonna, sua maiestà dice volerne ordinare sey: zoè lo camerlingho che sarà ghovernante, lo sescalco, quello che porta da bevere, lo guardarobba, lo maestro de stalla et lo uscieri. Tutti altri officiali potrà ponere la excellentia vostra», Antonio Cicinello a Francesco Sforza, Napoli 19.II.1465, ASM, Sforzesco, Napoli, 214, cc. 204-206.
Figlia di Marco Pio di Carpi, era dal 1461 vedova di Francesco Pico della Mirandola, signore della Mirandola e conte di Concordia, già ambasciatore di Filippo Maria Visconti, e in seguito procuratore di Francesco Sforza di fronte alla repubblica Ambrosiana, Carteggio degli oratori mantovani, vol. VI, p. 349, n. 4.
Per un ampio panorama della guerra di successione angioino-aragonese che si consumò dal 1459 al 1465, si vedano Nunziante, 1892-1898, e i volumi dei Dispacci Sforzeschi da Napoli.
Delle terre regnicole indicate nell’instrumentum dotale a garanzia della restituzione della dote, Sessa, sottratta al principe di Rossano Marino Marzano, rimase sempre in demanio durante il regno di Ferrante (Repertorio dei Quinternioni di Terra di Lavoro e Contado di Molise, ASN, Sommaria. Repertori, busta 3, ff. 179vº-182rº); Teano fu concessa a Giovanna d’Aragona, seconda moglie di Ferrante, per la sua Camera Reginale (ivi, f. 203rº); Torre di Francolise fu venduta nel 1478 ad Aniello Arcamone, già presidente della Sommaria e consigliere regio, dietro pagamento di 20.000 ducati (ivi, f. 206rº), mentre i diritti su Mondragone furono venduti ad Antonio Carafa, fratello del più famoso Diomede conte di Maddaloni (ivi, f. 171rº); in data imprecisata Carinola fu infeudata al segretario Antonello Petrucci di Aversa (ASN, Sommaria. Repertorio dei Relevi antichi, vol. I, f. 252). Sul contenzioso tra gli Aragonesi e gli Sforza, che aveva indotto il re Ferrante a contestare un luogo del contratto matrimoniale e a chiedere che venisse redatto un nuovo instrumentum conforme alle consuetudini del regno, e sulle diverse consuetudini giuridiche di riferimento — napoletana, aragonese e milanese — in materia dotale ho in corso uno studio.
Per la figura dell’umanista e pedagogo Martorello si veda Cingolani, 1983.
Giacomo da Bernareggio a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 4.III.1471, ASM, Sforzesco, Napoli, 220, c. 188.
«Et anchora ella vole che inseme con ley veda li conti de magistro Baldo, perché è la fine de l’anno de la provisione sua», Pietro da Landriano a Bianca Maria Visconti, Napoli 29.IX.1466, 215, cc. 243-246.
Ippolita a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 1.IX.1470, ASM, Sforzesco, Napoli, 219, c. 245; Giacomo da Bernareggio a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 4.III.1471, ASM, Sforzesco, Napoli, 220, c. 188.
Ippolita a Francesco Sforza, Napoli 4.X.1465, ASM, Sforzesco, Napoli, 215, c. 196; il riferimento è al maestro Felice de Magistri, invitato da re Ferrante a trattenersi a Napoli «per insegnare a madona Leonora», secondogenita del sovrano e all’epoca ancora promessa in sposa a Sforza Maria Sforza, fratello di Ippolita.
A meno di un anno dalle nozze, Piera aveva già commissionato il consigliere segreto di Bianca Maria, Giacomo Sirone, di chiedere licenza per venire via, anzi «madona Pedra […] non cessa de infestarme ch’io non me parta senza ley» (Giacomo Sirone a Bianca Maria Visconti, Napoli 9.VII.1466, ASM, Sforzesco, Napoli, 215, cc. 195-196).
Per fare solo qualche esempio: la duchessa si impegnò presso il duca Galeazzo per il marito della sua damigella Margherita Sinibaldi, Michele de Busseto, affinché questi, lasciando Napoli, riacquistasse l’ufficio di procuratore fiscale della banca civile di Tortona, che egli già ricopriva prima di scendere nel regno (Ippolita a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 16.XII.1470, ASM, Sforzesco, Napoli, 219, c. 144); la notizia trova riscontro nei registri sforzeschi in cui compare il nome di Michael (de Pasqualibus) de Busseto, civis Dertonensis per l’ufficio di procuratore fiscale della propria città in data 15 settembre 1464, poi «confirmatus ad beneplacitum» l’11 dicembre 1466; il 1 novembre 1468 la carica venne affidata ad «Innocentius de Pasqualibus civis Dertonensis loco Michaelis de Busseto», evidentemente un parente che sostituì Michele durante la sua permanenza a Napoli, Santoro, 1968, p. 518. Ipolita ricordava, poi, al fratello che al suo servitore Antonio Bianchi, «essendo nuy in Lombardia, per maritare una sua figliola, gli fo promisso una bancha de notaro in Cremona, chiamata la Bancha de Cepi, per duy anni», non appena sarebbe tornato da Napoli (Ippolita a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 17.VIII.1471, ASM, Sforzesco, Napoli, 220, c. 42, ed. Mele, 2011, p. 210).
Due erano i requisiti imprescindibili per l’ammissione ad uno dei cinque Seggi Nobiliari: «acquistare o costruire una domus residenziale nel distretto di uno dei Seggi e sposare l’erede di un lignaggio membro di uno dei Seggi», Vitale, 2003, pp. 107-117, vedi anche Id., 2002.
Una gustosa quanto inequivocabile riflessione del camerario sforzesco Landriano rende perfettamente tutta la distanza tra due mentalità: «queste done de queste parte, como sono gravide, stanno tutto lo dì su lo lecto, et la preffatta duchessa cavalcha et fa ogni cosa tanto quanto non fosse gravida», Pietro da Landriano a Bianca Maria Visconti, Napoli 12.II.1467, ASM, Sforzesco, Napoli, 216, cc. 53-55.
Nativo di Costantinopoli, fuggì dalla città dopo la conquista ottomana del 1453, facendo sosta in Tessaglia, Rodi e Creta, prima di raggiungere Milano, dove ottenne l’incarico di precettore di greco di Ippolita. Dopo le brevi tappe di Ferrara, Firenze e Napoli, desiderando ritornare in Grecia, nel giugno 1466 si imbarcò per Messina, dove, però, contrariamente ai suoi progetti, oberato dalle responsabilità assunte nei confronti del clero bizantino, ancora presente in quella parte d’Italia, si trattenne fino alla morte, avvenuta nell’agosto 1501. L’esperienza siciliana, invero, seppur lontana dal circuito culturale umanistico del continente, gli concesse la preziosa opportunità di accedere a numerosi codici greci, ivi conservati, dando così vita, se non a un vero e proprio sciptorium, per lo meno a un circolo intellettuale, il cui prestigio riuscì a richiamare nell’isola Pietro Bembo, Giorgio Valla, che era già stato suo allievo a Milano, e Angelo Gabriel. La sua fama resta legata specialmente a due opere: la Grammatica greca (il primo libro a stampa in lingua greca pubblicato in Europa), dedicata alla sua allieva, e le Vitae illustrium philosophorum Siculorum et Calabrorum, dedicate postume al duca Alfonso, Ceresa, 2004, pp. 781-785.
Palmegiano, 1968, pp. 369-370; De Frede, 1960, pp. 28, 35, 65, 71, 78, 80, 110, 138. Volpicella prolunga il periodo di insegnamento fino al dicembre 1490, quando Bienato fu sostituito dal pontaniano Giuniano de Maio (Volpicella, 1916, p. 264); in realtà non ci sono prove che l’assunzione di Bienato sia stata patrocinata da Ippolita, se non la coincidenza della comune origine milanese.
Giacomo da Bernaregio a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 4.III.1471, ASM, Sforzesco, Napoli, 220, c. 188.
Baldo Martorello a Bianca Maria Visconti, Napoli 29.XII.1465, ASM, Autografi, 141, fasc. 48, ed. Cingolani, 1983, pp. 133-137.
Pietro da Landriano a Bianca Maria Visconti, Napoli 21.XII.1466, ASM, Sforzesco, Napoli, 215, cc. 23-25. Il sescalco aveva preceduto Ippolita a Napoli proprio «per dare ordine ale stantie» (Antonio da Trezzo a Francesco Sforza, Napoli 13.IX.1465, ASM, Sforzesco, Napoli, 215, c. 138) e quando ripartì, da Trezzo già commentava che sarebbe stato opportuno che si fosse trattenuto ancora qualche giorno «per dare ordine ala casa dela illustrissima madona vostra figliola alla quale in questo tempo ha dato assay bon governo» (Antonio da Trezzo a Francesco Sforza, Napoli 6.XI.1465, ASM, Sforzesco, Napoli, 215, cc. 11-13).
Assandri, 1616, p. 6.
Vitale, 2002, pp. 87-99, 152-153.
Ippolita a Bianca Maria Visconti, Napoli 6.I.1466, ASM, Sforzesco, Napoli, 215, c. 101, Ippolita Maria Sforza. Lettere, ed. Castaldo, pp. 24-25. A proposito di tale testo, che è stato giustamente citato sia da Mazzatinti (1897, p. xxxvii), sia da De Marinis (1947-52, vol. I, p. 108, n. 29) sia, più recentemente, da Bryce (2002, p. 69, n. 49), non mi sembra che nessuno abbia, però, tentato di individuare l’opera in questione. La base di partenza per cercare di identificare il libro spagnolo di Alfonso «de regimento de stato», non può che essere l’elenco dei codici appartenuti al duca di Calabria, ricostruito da Mazzatinti e ripreso da De Marinis; in particolare, la lista dei Libros de canones y leyes en latin y vulgar (Mazzatinti, 1897, pp. cxxxviii-cxxxix) elenca più di trenta testi di argomento politico e giuridico, ma uno solo si avvicina alle caratteristiche del libro descritto da Ippolita nella sua lettera alla madre: «Unas ordenanzas hechas por los reyes de Aragon, de pergamino, de forma de pliego grande, cubiertas de pergamino». Si tratta, dunque delle Ordenacions fetes per lo molt alt senyor en Pere terç rey d’Aragó sobra lo regiment det tots los officials de la sua Cort (Ordinacions de la Casa i Cort de Pere el Ceremoniós, ed. Gimeno, Gozalbo, Trenchs), in cui il riferimento al regimento coincide perfettamente con la descrizione che ne aveva fatto Ippolita. Nell’elenco pubblicato da De Marinis (1947-52, vol. I, pp. 103-104, n. 6) l’opera, di cui si dice che è scritta in castigliano, compare con il titolo compendiato di Ordenacione fate per lo Serenissimo Pere d’Aragona; nel Supplemento alla sua opera, corregge quanto aveva segnalato, affermando che le Ordinacions fossero non in castigliano ma in catalano, esattamente come nella stesura originaria, De Marinis, 1969, vol. I, p. 77).
La provvisione annua era stata accordata grazie alla mediazione di Antonio Da Trezzo e Pietro da Landriano: «essendogli proveduto de provisione de VIIIm ducati l’anno solamente, et essendose honestamente et cum bono modo facto intendere al perfato signor re che dicta provisione era pur un poco scarsa alle spese extraordinarie che sono per accadere ala giornata alla prefata madona, essa maiestà gli ha agionto mille ducati l’anno, delli quali deducte le spese necessarie de casa, sicondo me dice Petro da Landriano, se ne avanzarà essa madona duymilia ducati per potere spendere in soy piaceri», Antonio da Trezzo a Francesco Sforza, Napoli 25.X.1465, ASM, Sforzesco, Napoli, 215, c. 232.
Carafa, Memoriali, p. 235, § 33.
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Ippolita a Lorenzo de’ Medici, Napoli 10.VII.1474, Archivio di Stato di Firenze, Fondo Mediceo Avanti Principato, xlvii, c. 114, ed. Mele, 2013, pp. 417-418; Ippolita a Ludovico III Gonzaga, Napoli 10.VII.1474, Archivio di Stato di Mantova, Fondo Gonzaga, 804, c. 9. Per il sostegno finanziario ricevuto in particolare da Lorenzo de’ Medici si veda Mele, 2013, pp. 404-406, e Welch, 2005, pp. 134-135.
Mangione ritiene invece che sia stata prevalentemente una motivazione di ordine finanziario ad indurre il re a ridurre il numero dei cortigiani, non negando la possibilità che il rapporto competitivo fra i due coniugi avesse aggravato indirettamente quello tra le corti di Napoli e Milano, e che la perentoria decisione regia fosse stata insieme il risultato e un messaggio di avvertimento della precarietà di quell’alleanza politica, Mangione, 2010, pp. 410-412.
Per la corrispondenza segreta tenuta tra Antonio da Trezzo, Bianca Maria e Ferrante, ricostruita da Margaroli, 1985, si veda ora anche Covini, 2009, pp. 14-22.
«Havevemo in expresso commandamento dale vostre excellentie de conferire et comunicare el tutto con essa», Pietro da Gallarate e Giovanangelo Talenti a Ludovico Sforza, Napoli 18.II.1480, ASM, Sforzesco, Napoli, 229, cc. 105-106.
«Anday la matina sequente ad trovare la prefata madonna, la quale me disse como el re gli havea dicto: “Non sapeti, madonna, che sabato facessimo questione l’ambassatore vostro et io, dico questione honesta: luy voleva deffendere la parte del suo signore et io deffendeva la mia”. Dappoy gli racontoe per ordine tutto el rasonamento che haveamo havuto inseme et el tenore de la predicta vostra lettera, dicendo che la se facesse monstrare da mi et item la se sforzasse de cavare da me se io havea alcuna altra cosa da vostra sublimità excepta quella lettera gli havea monstrata. Poy pregava sua signoria che retornasse parlato havesse cum me da sua maiestà per disputare et consultare omne cosa et per trovare qualche bono taglio et expediente a la materia», Francesco Maletta a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 2.VI.1475, ASM, Sforzesco, Napoli, 227, cc. 48-50. L’oggetto del rasonamento era l’atteggiamento sfrontato con cui Galeazzo dichiarava di utilizzare la recente alleanza con Firenze e Venezia per danneggiare l’aragonese, in particolare nella questione di Cipro, e più in generale nei suoi rapporti con la Serenissima.
Per i quali rinvio a Mele, 2013.
Insieme alla duchessa «fo deliberato quello haveva a dire et anche, perché se intendeva dove haveva a ridurse la difficultà, fo consultata la risposta che haveva a fare ala sua maiestà», Pietro da Gallarate e Giovanangelo Talenti a Ludovico Sforza, Napoli 30.XII.1479, ASM, Sforzesco, Napoli, 229, c. 63. I due oratori milanesi si riferiscono al contenuto di una lettera di Ludovico il Moro che li avvertiva dei propositi segreti del re di stringere «particulare intelligentia» con Milano escludendo la Repubblica di Firenze dal rinnovo della pace.
A Maletta, che era appena arrivato nel regno e le riferì i minacciosi proponimenti di Galeazzo di danneggiare in ogni modo Ferrante se questi lo avesse ostacolato nei suoi progetti contro Venezia, «madama la duchessa li respoxe: “Ambasador, questo stato del re ha da esser de Ferrando mio figluolo che è qui. Non me ditte mai più simel cosse, che se lo farete dimostrerò a vuy et al signor mio fradelo non li voler bene et seroli la più capital nemicha l’habi a questo mondo”», l’indiscrezione era stata raccolta da Giovanbattista Bentivoglio e riferita da Zaccaria Barbaro al governo di Venezia, Napoli 17.I.1472, Corrispondenze diplomatiche veneziane da Napoli, ed. Corazzol, pp. 137-138.
Dopo che nell’estate 1475 Ferrante e Galeazzo ritirarono i rispettivi ambasciatori, compromettendo ogni possibilità di conservare la decennale alleanza, Ippolita dovette affrontare il critico novembre di quell’anno, in cui sia il suocero che il marito si ammalarono di febbre colerica, ricorrendo a tutte le proprie risorse di contatti politici. La duchessa inviò il proprio ambasciatore Carlo Stendardo a Roma, dove avrebbe dovuto far capo a Bonifacio Cagnola per il collegamento con Milano, mantenendo ella contemporaneamente contatti anche con il vescovo di Piacenza Sacramoro da Rimini, già di stanza a Roma ma che la raggiunse temporaneamente a Napoli, Ippolita a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 14.XI.1475, ASM, Sforzesco, Napoli, 227, c. 166, Ippolita Maria Sforza. Lettere, ed. Castaldo, p. 81; Ippolita a Sacramoro, Napoli 28.XI.1475, ASM, Sforzesco, Napoli, 227, c. 191, Lettere inedite di Joviano Pontano, ed. Gabotto, p. 82; Ippolita a Galeazzo Maria Sforza, Napoli 22.XII.1475, ASM, Sforzesco, Napoli, 227, c. 236, Lettere inedite di Joviano Pontano, ed. Gabotto, pp. 88-90. Qualche anno più tardi, quando scoppiò la crisi tra Ludovico il Moro e il fratello prelato Ascanio, accusato di ordire un colpo di stato a Milano con il sostegno della Repubblica di Venezia, Ippolita scelse di gestire l’affaire con l’amico e colega Lorenzo de’ Medici (su questa vicenda rimando a Mele, 2013).
Tutta la diffidenza e la concorrenza tra i funzionari napoletani e la compagine spagnola della corte aragonese di Napoli è manifesta nelle presunte ultime parole proferite dal Magnanimo a Ferrante, secondo cui il sovrano morente raccomandava al figlio di allontanare dal governo i collaboratori ispanici, Senatore, 2000. Per le occasioni ricreative create dalla duchessa per aggregare a sé i collaboratori più stretti del re si veda anche Mele, 2012, p. 46.
Branda Castiglione a Ludovico Sforza, Napoli 4.IX.1485, ASM, Sforzesco, Napoli, 246, s. n.
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