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Recensions et notes critiques

Lucie Tanguy, La sociologie du travail en France. Enquête sur le travail des sociologues, 1950-1990

Salvatore Maugeri
Référence(s) :

Lucie Tanguy, La sociologie du travail en France. Enquête sur le travail des sociologues, 1950-1990, La Découverte, Recherches, 2011, 267 p.

Texte intégral

  • 1 On peut dénombrer dix ouvrages français visant à présenter les acquis de la sociologie du travail o (...)

1L’ouvrage de L. Tanguy examine quarante ans d’histoire de la sociologie du travail, une des plus longues parmi les spécialités de la sociologie, et dont certains considèrent qu’elle a pu être la « matrice de la sociologie française d’après guerre ». Un tel statut justifie de revenir sur son passé, malgré peut-être le nombre appréciable d’ouvrages déjà disponibles1.

2La nouveauté de l’ouvrage de Tanguy réside d’abord dans le fait qu’il ne s’agit pas de faire une histoire des idées, de la science « déjà faite », mais d’établir les conditions institutionnelles et politiques de l’essor de la discipline au sortir de la guerre et jusqu’en 1990. C’est donc en suivant l’exemple des Sciences studies qu’elle s’engage dans ce travail. Cette perspective lui semble encore peu appliquée aux sciences sociales. C’est aussi à un exercice d’anamnèse disciplinaire qu’elle nous convie, convaincue des bienfaits scientifiques d’une « sociologie de la sociologie du travail ». L’auteur ne prétend pas pour autant à l’exhaustivité, encore moins à donner une vision unifiée d’une discipline « dont les contours restent indéterminés et les thématiques éminemment instables tout au long de la période traitée » (p. 7), mais veut revisiter un certain nombre de certitudes ancrées dans la conscience collective, invitant la communauté à poursuivre le travail réflexif qu’elle propose, après d’autres ouvrages, pour mieux établir la genèse et les principes de la sociologie du travail. C’est un rôle de « passeur » qu’elle se donne et l’exigence méthodologique qu’elle conseille à notre communauté.

3Son investigation privilégie les archives comme source d’analyse, « garde-fou contre les formalisations précipitées et les théories abstraites » (p. 15). À ces sources, elle ajoute cependant des entretiens réalisés avec les principaux protagonistes figurant dans ces documents (chercheurs, administrateurs, directeurs d’institutions ou de programmes). L’auteur met à profit en particulier deux sources inexplorées jusque là, et c’est le second grand apport de l’ouvrage : les archives du ministère du Travail, d’un côté, celle du CNRS, de l’autre. Ces documents lui permettent d’engager une réfutation des discours établis sur la discipline – discours affirmant le rôle prépondérant du CNRS, à travers Friedmann, Naville et Touraine, en particulier, dans la structuration de la sociologie du travail en France, masquant de ce fait le rôle central de l’Institut des Sciences Sociales du Travail (ISST), et l’influence exercé par celui-ci sur le devenir de la sociologie du travail. La recherche de Tanguy traite, en somme, d’une sorte de point aveugle dans l’histoire de cette discipline en France et entend y remédier.

4L’ouvrage est construit en trois parties, onze chapitres et une conclusion générale. Une large bibliographie, un index des noms et une liste des abréviations clôturent l’ensemble… Friedmann (47 occurrences), Touraine (44), J. D. Reynaud (37), Crozier (32) et Sainsaulieu (24) sont les entrées de loin les plus référencées. Ils sont les protagonistes centraux de l’histoire contée par L. Tanguy. Le silence relatif sur Naville (21 citations), pourtant toujours évoqué aux côtés de Friedmann comme « père fondateur » de la sociologie du travail en France, indique bien qu’il n’appartient pas au même monde que les auteurs précédents. Une ligne de fracture se dessine ainsi, irrésistiblement, tout au long des pages, soulevant de nombreuses interrogations. Les dix questions qui referment l’introduction de l’ouvrage attestent d’une autre manière de l’enjeu théorique qui est au principe de la réflexion de l’auteur. Si l’ouvrage donne des réponses claires à ces questions, on devra le saluer comme un ouvrage que tout sociologue digne de ce nom se devra d’avoir lu, jaugé et bonifié.

L’ISST : vecteur méconnu de la structuration de la sociologie du travail française

5La première partie traite de la structuration de la sociologie du travail dans les années 1950. C’est d’une certaine façon la plus importante, car elle fixe la méthode de l’auteur et définit une dynamique que les décennies ultérieures sembleront imiter. C’est ici que sont exploitées les archives inédites du ministère du Travail. Il s’agit de mettre en lumière le rôle central de l’Institut des Sciences Sociales du Travail (ISST) dans le développement de la discipline et, à travers lui, la place éminente de G. Friedmann. C’est également le rôle de premier plan joué par l’État, via la Direction des relations du travail du ministère du Travail, qui est éclairée. La politique de productivité, mise en place dans le cadre du plan Marshall et de la coopération économique avec les États-Unis, constitue en fait la trame de fond de l’essor de la sociologie du travail d’après guerre.

  • 2 Commissariat général à la productivité (CGP), Comité national de productivité (CNP), Association fr (...)

6Fondé en 1951, complété en 1954 par un département de recherche, l’ISST est créé sur une initiative conjointe du ministère du Travail et de l’université de Paris. Il est voulu par de hauts-fonctionnaires, chrétiens réformateurs issus de la Résistance, soucieux de moderniser les relations professionnelles. C’est par l’intermédiaire de Y. Delamotte, secrétaire général puis directeur de l’Institut, que Friedman (en même temps que Stoetzel) entre au conseil d’administration. Dans leur sillage, Crozier, Reynaud, Touraine, Tréanton, Mottez, Dofny, d’abord, C. Durand, Benoît-Guilbot et quelques autres ensuite, passeront par l’ISST avant de briguer un poste au CNRS, symbole de consécration. En phase avec les préoccupations du catholicisme social, l’ISST promeut une vision pacifiée et participative des relations de travail. Il travaille à l’avènement de la « démocratie industrielle » à partir d’une meilleure connaissance des attitudes ouvrières. Abondamment financé par le ministère du Travail avec l’argent américain, il est soutenu par une cohorte d’organismes spécialisés en productivité2. Imitant les centres américains sur les « relations industrielles », qui ont impressionné les hommes du ministère, l’ISST devient un pôle majeur d’enseignement et de recherche consacré aux sciences du travail, réunissant entrepreneurs, dirigeants et syndicats, autour d’un même souci de modernisation de l’économie française.

7Friedmann y apparaît comme l’homme des « deux mondes ». Chercheur, découvreur et inspirateur, il s’affirme aussi comme « conseiller du prince », prônant l’ouverture du dialogue avec les chefs d’entreprises, les directeurs du personnel, les membres de l’administration. Il anime, notamment avec Reynaud, des rencontres avec des directeurs du personnel, des syndicalistes, etc. Son souci premier est de faire avancer l’audience de la sociologie du travail. À cet égard, les différences d’orientation idéologique entre chercheurs doivent être surmontées. C’est ainsi qu’il faut entendre, assurément, le fameux Traité de sociologie du travail, publié avec Naville en 1961, malgré les incompatibilités patentes existants entre les deux chercheurs. L’auteur nous dit que simple « compilation de terrains et exposé d’un ensemble de problèmes » (p. 65), le Traité n’est pas tant un « manifeste » théorique qu’une opération montée pour attester de la maturité scientifique de la sociologie du travail « auprès des décideurs politiques et économiques » (p. 24), dans l’objectif d’en capter les subsides. Il est important croyons-nous, de souligner ce fait qui invite à reconsidérer la question des relations entre les « pères fondateurs » de la sociologie du travail en France et l’unité supposée de la discipline, vision mythique des origines fabriqués à l’intention des générations suivantes.

  • 3 La Fondation Rockefeller organisera elle aussi des missions de ce type dont profiteront les collabo (...)
  • 4 En vérité, les interdictions de séjour des autorités américaines sont révisables. Friedmann se voit (...)

8À travers l’ISST et les « missions de recherche » organisés aux États-Unis par le ministère du Travail, dans le sillage des « missions de productivité », c’est toute la recherche américaine en relation professionnelle qui se déverse en France3. Des noms de chercheurs américains (Lickert, Argyris, etc.) et des expériences comme celles conduites à la General Electric, à la Bell Telephon Company, etc., deviennent des éléments de base du patrimoine cognitif de la recherche française, en particulier à travers les recensions d’ouvrages publiées dans l’Année sociologique, à laquelle Friedmann et les chercheurs de l’ISST vont largement contribuer, avant que la revue Sociologie du travail, créée en 1959, ne devienne l’organe de publication privilégiée de ces auteurs. Une douzaine de noms reviennent régulièrement au bas des recensions, dont Crozier, Reynaud, Touraine. Tous feront leur « voyage américain ». Notons que les missions aux États-Unis sont soumises à l’approbation des autorités américaines, si bien qu’elles sont interdites à toute personne soupçonnée de sympathies marxistes, ce qui barre la route à Naville – soulignant bien ce qui le sépare de Friedmann4. L’auteur estime cependant que si la sociologie américaine est une source d’inspiration, elle est aussi une source de différenciation (p. 47). Toutefois, si cette sociologie fait l’objet de critique ou d’adhésion nuancée, on manque d’éléments concrets d’appréciation, et on est autorisé à supposer que c’est sans doute moins souvent le fait des chercheurs ayant rejoint l’ISST, que de ceux, comme Gurvitch ou Naville, qui y sont restés étrangers.

Sociologie du travail et modernisation de l’économie

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Empirisme, quantitativisme et influence américaiie

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L’envol éphémère de la sociologie de l’entreprise : nouvelles méthodes, vieilles ambitionsie

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