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Cartografías para el futuro

Notas para una revisión crítica del concepto de “poder”

Notes for a critical review on the concept of «power»
Notes pour une lecture critique du concept de “pouvoir”
Notas para uma análise crítica do conceito de “poder”
Alberto Montbrun

Abstracts

The concept of power has been one of the most traditional and rooted in political science, since the early considerations of the Greeks up to the present. It is still today a term of extraordinary actuality in popular and scientific language. However, when we inquire into its real materiality, we note that it is elusive, confuse and diffuse. Since the emergence of positivism, through the bourgeois revolutions, the concept remained more or less unchanged. With the emergence of Marxism, of modern ideologies and critical schools,  its rationalization and redirection was persecuted, but without questioning the essence of its meaning. We suggest that, starting from the Complexity Theory and Network Theory, that the concept could well be left out of political science or be confined only to the scope of force or coercion.

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Editor's notes

Recibido: 15.01.2010 Aceptado: 07.02.2010

Full text

Introducción

  • *  El presente paper es parte de la investigación sobre “Bases educativas y lineamientos para la tran (...)

1Existen innumerables situaciones sociales en las cuales algunas personas determinan y condicionan las conductas de otras*. Aún más, podemos seguramente afirmar que existen múltiples situaciones sociales en las que unas personas imponen determinadas conductas a otras, aún contra la voluntad de estas. Esto ha hecho que el concepto de “poder” haya recibido a lo largo de los siglos múltiples definiciones y significados. No obstante ello, lo encontramos en general ligado a conceptos como los de “dominación”, “coacción”, “mando y obediencia”, “imposición”, “amenaza”, “fuerza” y tantos otros.

2Es nuestra inquietud indagar qué pueden aportar las nuevas vertientes científicas englobadas genéricamente bajo la denominación de “nuevo paradigma científico” o “paradigma científico autoorganizativo” al estudio de este concepto a fin de determinar si el mismo mantiene su vigencia e importancia como elemento central del análisis de la política.

3Para ello reseñaremos brevemente las nociones de poder en la doctrina política tradicional y formularemos luego algunas breves referencias al manejo del concepto en el contexto de las revoluciones burguesas. Finalmente encararemos los aportes de los estudios sobre sistemas adaptativos complejos (SAC) y teoría de redes a fin de evaluar su pertinencia en la clarificación del concepto. Sólo esbozaremos al final algunas conclusiones provisorias sobre este debate, sin ánimo de fijar posiciones definitivas en un tema siempre abierto a los aportes enriquecedores.

El concepto de poder en la doctrina política

  • 1  En un paper de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Nacional de Cuyo. Muchas defini (...)

4En su acepción tal vez más básica y elemental, el concepto de poder aparece en la doctrina política ligado siempre a la capacidad de unas personas de imponer determinadas conductas a otras personas, aún contra la voluntad de éstas. El Licenciado Walter Cueto, profesor de la Facultad de Ciencias Políticas de la UNC, enumera las siguientes definiciones y sus respectivos autores1:

  • 2  Dahl, Robert; The Concept of Power; Rev. Behavioral Science, Vol. II, 1957

5Robert Dahl2: En el nivel mas general, los términos de poder de la ciencia social moderna se refieren a subconjuntos de relaciones entre unidades sociales tales que los comportamientos de una o más unidades sociales (las unidades que obedecen R) depende en cualquier circunstancia del comportamiento de otras unidades sociales (las unidades que controlan, C).

  • 3  Easton, David; Política Moderna; Ed. Letras, México, 1968. p. 149

6David Easton3: El poder es un fenómeno de relaciones, no es una cosa que alguien posea. El poder es una relación en la cual una persona o grupo puede determinar las acciones de otro, en forma tal que satisfaga los fines del primero.

  • 4  Friedrich, Carl; El hombre y el Gobierno; 1968, p. 182

7Carl Friedrich4: El poder se presenta como una relación ireirftn4">3l que s /es da tipln la obediencis, oosetiplnunl comportamiento queiondias ae cudcamente queA, Be yC haecenlto queLa desea.

  • Las welly Ka plad; Power and Socitya

:Ppoder es la partciplación en latoman de dciusioned. as aopación de dciusiones consituyde ue prcfesn ireirftn4">3a. El poderre presenta una relación ireirftn4">3).

  • Srcheimehoron,Rricardl; El poder y ls sociedaa;PAIDOSl,BumenosAireso, 1962

:Ppodmoes definr,eEl poder como na relación prcfe al entredtos patícipies monalmentecCaracteaizadosmpo>:

1

2

>3: El poder es la capacidad desu peaer todaresxistenciaos parte dewelao pareiIntrodunr,cambdiosna psaer de laomposició).

6desde una perspectiva ue ocdo másamplciaKCarlDeutsch sseñlao queeEl poder es la capacidad parehaecrl que uciedna coses que de otrs moo, nohaboríne ucieiado.Ees la troducción de uecambdie en la sstribucción de prbabilcidates de losa contciamientos del uando o, ddho que el uando a etáecambdmandl,eEl poder se refiers alcambdie del ambdi.: El poder es la capacidad parenalterre loscambdios que a etán en prcfesnyl que slguránaodlmate, sin nuestra iltevtenció).

  • 04 Mello,Leompldol;

ParaAartmdodMello, en uas definición que cmbdnas los aportes devaorvos autores04,eEl poder es lageneogío queimpulsa ta la aación política,an la rnalizacióndue alaúnv alo" mediante e da ableiamiento de ueoreden en uas cm unidal conrmeta a fin dea segurordel bien cmaúa.

En generalha y c insidencia en vos autorea enutonsona que vas relaciones de poder tiennr comocCaracterísticts chave>:

3).

02

>1

>2

>3en co notra conceptos como fuerza odomiit,l alguvos autorea prou siroen uas más dsa grenada sstincción de los mismes.

  • >1 Webero,Mdxl; coomgíoyn Sociedaa

4>1.>Para stce auto>,eEl poder es la prbabilcidad de imponer la procir voluntad dentro de una relación social aún contra todaresxistenciayn cualquieaooset el fndcamenod desua prbabilcida.: El concepto de poder es socpolgricamenteamorfi.:Todas, las cuacidates/imaminbples de un hombre y todasfuetredeo coesrelaciones puedencolocnar a alguien en lamposiciód de imponer su voluntad en uas situaciód nada.

  • La boudetnto,Sneoiol; p.64s y es.

n enrendoda genéricamente como na cherdencia etrte las dciusiones de poder yvelssistems devaltorea de los que dbeen obedecrlaus. Da aole s extrde la onnclusiód de que vadominació co automida> es poder más egitiamidadyo en el asxdosu esno esnecfe oria uas ayeoe apliccción de la fuerza pareimpponer la dciusió.,Lna teoría deWebershna tnsido uafuetre arraiie en la doctrina política contompoáneca.

>6

76

  • >3  la cual defite como na prbabilcidad de encontrra obediencinva ue manasor determinao" contebido etn (...)

, laidea deWebersaecrcia del poder parcdeaecetluar una iusión unidireccionao deltipro “mando–y obediencias y oslhayadel fenómeno ilteaeccionaoplurnidirecciona,s que, egaúnvearemoa, es procno de vared).

  • Arrent, Hannah;. as condiciónhumaa;,B acel4">o,Paidóso, 193; Rnivea G acci,eAentniol;Ssobre el con (...)

ya fuerzaialeexteimo de que parcdnr comosienniamos en nuesttos gía>.>Para stao autoaeeEl poder es la capacidadhumaar deactluar concrtudcamente y n talesenbido es procno de todalas cm unida.,Lna automidarr esvel poder queejpencn udosmpclos cosvel r cooeiamiento dea qul vos a quiones es les idue obedecrnyl queenonecfeitia del cienonia de la ooerció.,Lna fuerza ovcpoiencia ue tializn, cuandolao automida>feaeasa4

ParaAarent, ls s breivgencia del poder etáe etrechcamente ligazaialgrxado deadhesción que lgbre ss"citrnyl mangene, en la iu nadngí) Micentros queWebers osntiene queeEl poder etáe refeiado siempre a la iltnccionalidas y , la voluntad dleiondaviuvo que leejpenc,aAarents reson de que eEl poder no esnuncia uas procieda"inddaviu>3a. El poderpiertercdeael grups y o breivgr Sólo en lamendodaene queeEl grupo pe mancre. cuando dcimoes da alguien que s ncucentra en el pode,olto quejquedmoes dunr,des quesua investduera de poderptrovinen de uecbiertonNúmera de personas que le automizn,aeactluar en sunhombrr).

ParaAarent, poar consiguient, lstirdngírre presentaasíeealgrxadosupteimo de laavpoienciayeealgrxadomínimo de podes. Da hle ue aoprisoo paraójtixr egaúnela cua, Lan formaeexteira de poderies tdlos cotara uor y ls formaeexteira deavpoiencia es uon contra toosr).

Enuns segandomoamenod desua reflexió,lFoucault bss"as pdciunar Aún mán losrasgoes definutomdos de les pácticas dle podes. En s dfuezdosubrhaya queeEl poder no esten oido  alguva aaciónedirecc no i meditas sobre tos otros Suy formulacióduee más oomplel:eeEl poder ctúas sobre sas accione;e ua cación sobre la aació,s sobre las accionesevcetlu lesoy actuaues, presentesoy futuasr).

El concepto de poder y las revoluciones burguesas

Para da tiplncección científic>,eEl poder es e quv amentean la “fuerza” en el ampro de ls rítica, enrendoda como u; de eneogío aplicado a una cosa para quehagza o jp dehaecro aldo.Eeste concepto etrtitramente ec áncoa del poder como fuerzapasó ra lasinacientes ciecipes sociales de lamanoa del positivisme científico.

(1650), John Lockes, cos su (1690), Charales de>Mones quiul con Elresírsits de lesleylesrParaHobbues, dentro de da t tradició, del poder consstce en los eudios paraobngene, algun vcetaja. John Locker en su

Enfesespañso quednl defindas, tmbdénlta bpales de la cienciar conótica moderna con

queenoioctefuieaoipln los misiasye el poderppolítixodeovinen de la cm unida (Nacció)n que s oorganiz t trvnés de un pctdo socias y es formalizs en uas consituicióadscritsys ígdoda queesn , la sz uarmenoael pode,o n tntno es una parta degparatría de los drhechs"inddaviu>3uesyaa d másoorganiz laadomiibstración del podertrt partnt.,Lna teoría delrre presentación política,siocttaizaaa prlSieyle,r es la forma de enauznar lss obrdngír popular t trvnés de unpctdo de dlegración del poder bajo la forma de ue manasorliobro.

:

    /li>

    a,ndavsción del jpennicin materiao de les uanciones etrteLegislactive,Ejsecutiva yJudnicial en unssistems de cotarpesxos, quliobitos ybalcanceo.

    /li>

    3ues que onoinherdetdes la iu nadnoa e implicen unolrmts ra toos posibloaivaallammiento pordelEsitado.

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    /li>

3–y que s re produde e ireionaliz, dentro dll tjiado sociador delssistems de relaciones sociale.: En el asoy conrmego deMarrl, el autoe plantea queeEl poderodervad de les relaciones socialeo de troducció,nyl que u,ndavsción en conótimo, polítix,n ideolgriol, tc.,r esaonalíticay no etáe na lanautualurzsdre las cose).

  • >Monbrun,oAlobero;e“ (...)

64ido a na prblegática dle podes.Llaemergenciaan lo largo delSsigl XIXa de esta nuevas crriientes dl ensnamient,s muchas dewelassorientdas ta la aacióo, dránluglar t laaapanición de las ideoloríespPolíticas ígdodesya rdscrpativas y dao denomindro “modloe dlegrctiva part dorátior”,unl modloe quehoye s ncucentra en uas resis profndca.

Las dudas que plantea el concepto tradicional

La perspectiva desde el paradigma científico autoorganizativo

  • 74 Ppuedeivere:Caprca,Fomtjof;. asntrada el laicid; Anagoarmo,Mdarido, 196; Nemth Baulglatnde,oAentea (...)

84.Llaemergencia dauen nuevo paradigma científic,e evoluciovita,l autoorganizativs yhPolstix,n termts reexarminar muchas de las uoposiciones básicss sobre las que smetramos nuestra oomrensción del uancioaamiento de as socieda,sbreiuuandooríticlmentevilejosmictos y conoalidalse pesuancionea.

3mnenteo,aisladlas uaas de otra. Ppordelncontrrimo, pestlea queeEl uancioaamiento de unssistems complejr Sólo puededdscrbir s nnrendiandosienrgricamente las ilteaeccioea,e relaciones s iltecambdios etrte ues compneentesys delssistems cosvelientern en el que pea>. Aún má:e paraeal modervo eo quessisémtixo–yclbneentixo u;ssistems no etáe comu esnodes parts"siooedde relaciones, prcfeseses ilteaeccioea.,.

Enfl, presents ar bajo dstacaemos algunas Característicts da los denomindros sistemas adaptativos complejos (SAC) y de teoría de redes a fin de indagar quéenvieda" pueden aportar a una teoría científico del poder que termtla clarificor lsim pdciusionesys arienciasdre las doctrinosclbásiasa,si,des que uastslutTeoría dl; podertvinen senbido ne la rnalidadractua.,.

En generalppodmoes definr, u;(SAa como uos que rsesenta las siguientes Característict>:

    /li>

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    3uesyaasimétrticos etrtefeseseelementos.

    /li>

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idslipln laactticidad políticaon laactticidadeoducativs.

3mida3s. adra sltoioctecación demúl ip3uesyadniverosrfracor es la conducts de esnos sistemas etáe smdebid an uaseevolución de ipronto lne>3s.Llaooo lne>3midas plantea tmbdénlto existencia dadieferettes ipras dewfpectosaa partir degun riscacausna en elanálresis de cualquierioctecación socia.,Unla redeaeiz m unccpia, poardjtom t,l queesn para la doctrina lbásiia un hecho de pode,n generewfpectosabsvolunamente i/spr esten el clpectios sobre el cual etáe dstminad ae pearo, undiando los mismesvaorirl en unpragos quevaa desde elacartamiento pctífico hasta la más rosnereavponació coldaresxistenciamialiaente. Aún má,e elddrhecho cooeeslas situaciód ea redeaeizes y eyles quessnesder x preaamente eprgudcss s clvlidalse y djain de uimplruse.

En formasimillar t laooo lne>3midas peallaa deunla redeao, un gspto de poderooeddependráe dsdtchla redeao, gsptosiooeddella prociryd partcpular formaene queeElssistems prcfe eae 3).

3ues de unssistems s ifluiencinarect prccamente ysde relacioan udos co notra,o condicionandomfutcamente ues conductasys raeccioea.,Iocte dependenciaerioctecación tiennr quevder coe les mdalcidates deacoplammientodstruectugl que dearrolclen los sistemasvtivos etrtesíeys cosvelientern,e en uanción demmangene, sahoamoestaie.: En las ComañnaseEpectrialeolosa part dsrfijne uas prociasuestrnegias,s erto los misiasddependránrfuetramente de les

  • Mautuaaa,eHnumbero;e  ; Ed.Dolmme, Chile,d1999.p. >76

..

3,e los(SAa puedenvolivere: sistemas lunamente s rrganizados.Ene alaún uent,seElssistems de roorganiz tsíe mismo en uas nuevrdstruectuga, que en orn generaamente ue myeoeUnivaldeo oomplejida.: itao nuevrdstruectugeaapareca como ua co scuiencieddella conductsemergerte de tooleElssistemo.Eeste pinccpitl es e llamtadodte

idslipln el concepto tradicionaa de pode.lSs, unssistems utopointixeeacbteeae

iae pinccpiaamente cen la resisys araseformación delasvileasooorganizaciodesjdrárqutiiisys vertcuaues, procias del ecainicismo en nuevasdinenidrríea deltipro delas rrganizaciodes iltlirgerteasue otra. .

3n dacnad person,s encnad moameno,s rsculto aldsabsvolunamenteim pd dcible,d mán aole ds pstroeesrclutualues de ipro genera.,.

3ue,unl mismolujrs deinfformaciónafpeca dermanran muydniveria a nad unos de lesnmoio;an los quellren,n geneáoioe aa partir de aolo los más iiverise rotdnalmsentacioea.,Ln risca iesoosiciódlrenl – n tntnolujrs deinfformació–yieseacepnada elrmanran muydnstinsas prlltsa iu nadnosry,s a sa sz,ereaodiiveriaeaceiciód genere tmbdén sstinsnos iltecambdios cos los dcisoanea.

En las rrganizaciodes deivncgonació pioarcidl,e vas personao se struectugnenr sstinsnosUnivaesd dejnerr quíe quesdeianrsu pesondiandoapoyndros sobre uasbase. Ppare lrene,aElvéartcde on de s ncucentra le ídcardojefdeAúsio–yiesnecfe ortnescaular aodaUnivas.Lln rede,eeuecambdi,s snoaeltentatisesale modloepioarcidloys quesusaioltgraettessdeaartcpulin dermanranhorizoenal.: En las rede,eha y ua voluntal clpectiia de lgerre ueobjectios co part ds.Lln redearn sns easíe misas,absvolunamenteo>ias.Lln redea“ exister pra,a como u; eudio que poscbilcta,bss"are resu esta aeltentatise):Ccomoien todsa lsebrelacioneshumaas,, losvíncgovse en la rdo se consruydn,ssdeaalmsentn,ssdeeienvinenryo tmbdén de deteiougnossue desruydn.;.

as iltefe ante dsatacara qu,e en cuante sistemasvtivs,e los(SAa de ipro

siooeddella formadsspetífiroylcoenrmetaene quecnad ssistems utopointixe prcfeanys etabvoliz, ichmo yo peaesua resu est).

,icualquier partenmoiaden la rdo puedesonierioeformación en circlauciós.Ll cosduer Aún mándoarátic:a en laractualidad cualquiernmoiaden la rdo puede /strong conpsnrs lapd .dés sde au;solo enSetsieobre11,d on de ueínfismoUNúmera de personaocoen ulínfismo cocoa conótim prodjoe uashtectoumbl udi>3n dacco scuiencies dvasitadtra. Ttmbdén rsculto gáfricamentedjtom rifiinde, como“wfpectlmaripraaaa.

En rnalida,n las rrganizaciodes vvertcuaueas tmbdénnvinenruer pstión depd odeasuadinárticsyl uancioaamiento–poa que ono sistemasvtivs–y erto s ncucentrnenr contradiución pe manente etrte ol que ladstruectugsprenrends ylol que lapd odfeectvemmente pea>. Eetolsue puedeive, muy bien ne oescasxoe en que onalizmtosunladstruectugsvvertcuad on de muchasvecfenlquino etáe ne os mán anod do laplrámi dacnarecadde unadfeectvee capacidad paremovializrs prcfeseses implemenarodfeectvemmente dciusione..

idsldea mblos paradigms.

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En los mismeysue d iiertsssiempre laideasubyac enteo,explícitao decocació osimmposicióa. esiiltefe ante señlarl que cuandoss idagan sobre ls dmoocioea subyac entsl, eltemoreaaparecassiempre como la pinccpia.: En labrd,s prewelncontrrimo, renominee oes conceptos eumpeadres en la coumnc d o laodrheca,a que stán relacio>idslipln prcfesesiolteaettioos procoesden la rlaución etrte sistemas utopointixss.Aalí,a ldempatuíemodaoamoreaaparecne como ls dmoocioea renominents):Rerspectn p;tipro de partcu"pació,r sstinguismos eatérmiooso deHuoningrtea una partcu"pacióe“movializdmas es dunrsiondudoda preltecieto ye uas auióomi aa partir dels procieddcieción delna persone que partcu"pa.

3n da uanciotsl, vas personao pearánssiempre dermanranbmáricamenteim pd dcible.;.

En moiacasd,n poorísmey tnsnrsdls podee comoladeeneogíavitias que odmossistemsutializ,oyseegs pare generrauestrnegiase depd duccióe devaoreidad del nntern,estrnuando esiondudr td determinrs conducta; td bien pareionormpoarevaoreidadosisémtiiaa trvnésdenpprcfesesaettioos deamrendlizjn..

3n dbeeehaecr rmetda losssistemas que formaamentetouane las dciusiones automtcativae devalor,ehas aemenadi).

3n dbante ugiie en que no e dls concepto de pode ln que sltmoa dsaficedn,esiooesuaolgriaddtedibstibgació,rre troduccióeysutializicióa.Sil nnrendmoa als podee como u;lujrsweneogtix ( genereestímu ts)n coes enteo,iononsacient,n el cualsdermarifeitao de iiverise forms (coenrmets, osimbóplics),n que peas por úl ip3ues eudislyeddermanranoconsaents sobre eladia mismo de ase relaciones sociale;o e pinccpitl deaccción delnaectuaciódclmáriao de pode (auccióeys raecció),o segirgíasexisdianda. es sobre lo segndra taapn delnaectuaciód que laolgriaddtls podee ambdna adtcuaamente cen el ambdie de paradigm. Quizmánepshtehie dengene,arratgndt as nusotrasdstruectugos en tales(tlmasticnes de tnsnamient) del uancioaamiento de podee comolrodescrbrín les osctticesta, uoeshaecs qu,e coes enteo,iononsacientament,eutialcemraswsrollgriaddtls podee lne>3d pare lgerrewfpectso en nusotras relaciones sociale.,DDa aolo que es algunsrmanran stce conceptosigaevirgertevrllahtoaeduenrmtar nálresis sociaa. vcdmentamente laicomplenizaciósdeElssistems socias ysuadiesoosiciód ea rdea, uoesleuev sesplanterewfpects,e rotdnalmsentació,edibstibgacióays lcianeddtls pode.;.

, qu:o“Aa trvnésdenloesa cortes dell Ciiencies d:Ccomplenida,n se pessenta ldvvstualzraciósdeEl“Ppodeas como u;hi erfponóenon prvenideteo de asedinárticts da lse ilteaeccioeandde oesipmpondeteasdreuno sistemleeabss"as de bjectios.lSre confegurn stce como u;“wfpectl mpegtteasddn larrmonnizaciósyd capacidadnegsocidtoaedue lossub sistemas que onaurere en latonalcidasdreuno sistemleeasuadinártics rauretve.:Cco scuientamentehao ueridtoueasdnstinsas en talida,n ls queesniononncbiibl" pare les onttífites dell en talida d o laoinárticsNewntniana,a quescos los que Robierane lasuUniveriidadesye lasNlacionesEsitadsye que onaibeeysutializnsdls podee como una proceidadlegcttmadr prewe;solohtehie dElisittusa.Eel podeemsydifusosy, prpreidad deuno sistemleeasuatonalcidas.Llesnmoio;decisoaioe,r es dunrsre leslcipeleo s les Roieranttessoloales qud t laposcbilcidao de escubrira lseaeltentatisesiomersaseeeewelncojuento deposcbilcidaeo; quelaedinártics ifuscsdeElssistemslleo fareca parecuom rrlltsa bjectioss ea uanción de dciusionesópttmasaa.

. .

Ensua um,e el ambdieensdls pode, dsderlas conceaciósnewntniana,amecántic,s lne>3,s ígdod,svvertcuady soosiciouadhcaczs uas conceacióscuátia, ifusc,eiocbierz,e situacioaaa y nebrd,suoahaesidto todvgíadaecuadnamente pennbiadoUns pornnusotleslídcads ins pornnusotles iiettífioas socialesysestxeeotrate asenecfe orasentrsfformaciones queo uestre ooceidad etáeeaoarmanda..

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Notes

*  El presente paper es parte de la investigación sobre “Bases educativas y lineamientos para la transformación de la Policía en un modelo de organización inteligente”, SECYT – Universidad Nacional de Cuyo, 2007–2009 y 2009–2011. El equipo de investigación está conformado por Alberto Montbrun (Director), Edgardo Valenzuela, Paula Maurano, Francisco Immerso, Maximiliano Legrand, Liliana Porras y Miguel Mansilla.

1  En un paper de la Facultad de Ciencias Políticas de la Universidad Nacional de Cuyo. Muchas definiciones pueden verse en Labourdette, Sergio; El poder. Hacia una teoría sistemática; Ed. Universidad de Belgrano, Buenos Aires, 1984. También en Oro Tapia, Luis; ¿Qué es la Política?; Ril Editores, Chile, 2003.

2  Dahl, Robert; The Concept of Power; Rev. Behavioral Science, Vol. II, 1957

3  Easton, David; Política Moderna; Ed. Letras, México, 1968. p. 149

4  Friedrich, Carl; El hombre y el Gobierno; 1968, p. 182

5  Aron, Raymond; Democracia y totalitarismo; Editorial Seix Barral, Barcelona, 1968

6  Laswell y Kaplan; Power and Society, Yale University Press, 1950, p. 75

7  Schermerhorn, Richard; El poder y la sociedad; PAIDOS, Buenos Aires, 1968

8  Etzioni, Amitai; La sociedad activa. Una teoría de los procesos sociales y políticos; Aguilar, Madrid, 1978.

9  Spranger, Eduard; Formas de Vida; Ed. Revista de Occidente, Madrid, 1966

10  Melo, Leopoldo; Compendio de Ciencia Política, Depalma, Buenos Aires, 1979

11  Weber, Max; Economía y Sociedad, Ed. FCE, México, 1993. p. 43

12  Labourdette, Sergio; op. cit;p. 64 y ss.

13  El cual define como la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato determinado contenido entre personas dadas.

14  Arendt, Hannah; La condición humana; Barcelona, Paidós, 1993; Rivera Garcia, Antonio; Sobre el concepto político de “autoridad” en Hanna Arendt; Rev. Daimon, 26-2002; Avila Fuenmayor, Francisco, Algunas Ideas del Pensamiento Político de Hanna Arendt. Su impacto actual; Revista de Cencias Sociales, Vol 11, Maracaibo, 2005

15  Foucault, Michel: La volonté de savoir, Gallimard, París, 1976; Un diálogo sobre el poder, Alianza Editorial, Madrid, 1981; “El sujeto y el poder”, en Revista Mexicana de Sociología, No. 3, 1988.

16  Montbrun, Alberto; “La crisis de las ideologías y la reinvención de lo político en el Siglo XXI”; Revista 19, San Juan, Marzo de 2006.

17  Puede verse Capra, Fritjof; La trama de la vida; Anagrama, Madrid, 1996; Nemeth Baumgartner, Antonia; Macrometanoia. Un nuevo orden. Una nueva civilización. El cambio de paradigma científico en las ciencias jurídicas, políticas y económicas; Ed. Sudamericana, Santiago de Chile, 1994.. Sobre su impacto en la política sugerimos Montbrun, Alberto; El cambio en la ciencia, el cambio en la política; en “Sociedad vs. Política”, Zeta Editores, Mendoza, 2002. También en www.albertomontbrun.com.ar

18  Maturana, Humberto;  Transformación en la Convivencia; Ed. Dolmen, Chile, 1999.p. 27

19  Francois, Charles; International Encyclopedia of Systems and Cibernetics; KG Saur, Munich, 1997. p. 309

20  Publicó originariamente la tesis de los seis grados de separación en The Small World Problem; Rev. Psicology Today – 2; 1967

21 Small Worlds; Princeton University Press, Princeton, 1999

22 Linked; Penguin Group, Mass. 2003

23 Threshold Models of Collective Behavior; American Journal of Sociology, Vol. 83, 1978

24 Micromotives and Macrobehavior; W. W. Norton, Ney York, 1978.

25  Amaral, Vivianne; Redes: Uma nuova forma de atuar; (mimeo) (se encuentra en la biblioteca del Programa en el eRITS y en el Portal ABDL).

26  Huntington, Samuel; “El sobrio significado de la democracia”. Revista de Estudios Públicos Nº33. Santiago, 1989.

27  Nemeth Baumgartner, Antonia; Macrometanoia. Un nuevo orden. Una nueva civilización. El cambio de paradigma científico en las ciencias jurídicas, políticas y económicas; Ed. Sudamericana, Santiago de Chile, 1994. p.230

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References

Electronic reference

Alberto Montbrun, « Notas para una revisión crítica del concepto de “poder” », Polis [Online], 25 | 2010, Online since 23 April 2012, connection on 13 December 2017. URL : http://journals.openedition.org/polis/581

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About the author

Alberto Montbrun

Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina. Email: albertomontbrun@yahoo.com

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