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Livres reçus de novembre 2005 à mars 2006

p. 437-439

Cahiers de Meylan, « Chrétiens dans l’espace public, chrétiens français et belges en débat », Grenoble, Centre théologique de Meylan, 2005.

Recherches Philosophiques 2005/1, Institut catholique de Toulouse, « Holz- wege : De l’image, du sens et du monde. Mélanges offerts à M. l’abbé André Dartigues », Toulouse, 2005.

A. Argyriou, Chemins de la christologie orthodoxe, Paris, Desclée, « Jésus et Jésus-Christ » 91, 2005.

M. Arnold (éd.), Chrétiens et Églises face au nazisme : entre adhésion et résistance. Actes de la journée de l’École Doctorale de Théologie du 19 novembre 2004 de l’Université Marc Bloch, Strasbourg, Association des publications de la Faculté de Théologie Protestante, 2005.

A. Autiero (éd.), Teologia nella città, teologia per la città. La dimensione secolare delle scienze teologiche, Bologna, EDB, 2005.

J. Barraycoa, Du pouvoir dans la modernité et la postmodernité, Paris, Hora Decima, 2005.

Bède le Vénérable, Histoire ecclésiastique du peuple anglais. Tome II (Livres III-IV), Paris, Éd. du Cerf., « Sources Chrétiennes » 490, 2005.

Bède le Vénérable, Histoire ecclésiastique du peuple anglais. Tome III (Livre V), Paris, Éd. du Cerf., « Sources Chrétiennes » 491, 2005.

Ch-A. Bernard, Théologie mystique, Paris, Éd. du Cerf, « Théologies », 2005.

Y.-M. Blanchard et al., Raconter, voir, croire. Parcours narratifs du qua- trième évangile, Paris, Gabalda, « Cahiers de la Revue Biblique » 61, 2005.

M. Borrmans, Jésus et les musulmans d’aujourd’hui, Paris, Desclée, « Jésus et Jésus-Christ » 69, 2e édition revue et complétée, 2005.

Y. Bourquin, Marc, une théologie de la fragilité. Obscure clarté d’une nar- ration, Genève, Labor et Fides, « Le monde de la Bible » 55, 2005.

N. Brucker, La conversion. Expérience spirituelle, expression littéraire, Actes du colloque de Metz (5-7 juin 2003), Berne, Peter Lang SA, 2005.

C. Cavicchioli, S. Stroppa, Mistica e poesia. Il cardinale Pier Matteo Petrucci (Jesi 1636–Montefalco 1701), Genova–Milano, Casa Editrice Marietti, 2006.

Carola, Augustine of Hippo. The Role of the Laity in ecclesial Reconci- liation, Rome, Editrice Pontificia Università Gregoriana, 2005.

Clair, Kierkegaard et autour, Paris, Éd. du Cerf, 2005.

P. Chenaux, « Humanisme Intégral » (1936) de Jacques Maritain, Paris, Éd. du Cerf, « Classiques du christianisme », 2006.

A. Daiker, Au-delà des frontières. Vie et spiritualité de petite sœur Magde- leine, Paris, Éd. du Cerf, 2005.

F. de Jean (dir.), Recueil des actes de Philippe Auguste. Tome VI : Lettres mises sous le nom de Philippe Auguste dans les recueils de formulaires d’école, Paris, Diffusion de Boccard, 2005.

H. Destivelle, Le concile de Moscou (1917-1918). La création des institu- tions conciliaires de l’Église orthodoxe russe, Paris, Éd. du Cerf, « Cogi- tatio Fidei » 246, 2006.

L. Devillers, La saga de Siloé. Jésus et la fête des Tentes (Jean 7,1 – 10, 21), Paris, Éd. du Cerf, « Lire la Bible » 143, 2005.

R. Debray, C. Geffré, Avec ou sans Dieu ? Le philosophe et le théologien, Paris, Bayard, 2006.

A. Dierkens, B. Beyer DE Ryke (éd.), Mystique : la passion de l’Un, de l’Antiquité à nos jours, Bruxelles, Éd. de l’Université de Bruxelles, « Pro- blèmes d’histoire des religions », Tome XV, 2005.

A-M. Dillens (dir.), Pouvoir et religion, Bruxelles, Facultés universitaires Saint-Louis, 2005.

J. Doignon, Hilaire de Poitiers, « Disciple et témoin de la vérité » (356-367), Paris, Institut d’Études Augustiniennes, « Études Augustiniennes » 175, 2005.

I. Fabre, La doctrine du chant du cœur de Jean Gerson, Éd. critique, trad. et commentaire du « Tractatus de canticis » et du « Canticordum au pélerin », Genève, Droz, 2005.

M. Faggioli, Il vescovo et il concilio. Modello episcopale e aggiornamento al Vaticano II, Bologna, Società editrice il Mulino, 2005.

D. Fricker, Jésus, Paris, Le Cavalier Bleu Éditions, « Idées reçues », 2005.

H.-J. Gagey, V. Holzer (éd.), Balthasar, Rahner. Deux pensées en contraste, Paris, Bayard, 2005.

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Grégoire le Grand, Homélies sur l’Évangile, Livre I, Paris, Éd. du Cerf, « Sources chrétiennes » 485, 2005.

J. Greisch, Entendre d’une autre oreille, Les enjeux philosophiques de l’her- méneutique biblique, Paris, Bayard, 2006.

J.-C. Guy (éd.), Les apophtegmes des Pères, Paris, Éd. du Cerf, « Systéma- tique » 3, 2005.

J.-A. Harrill, Slaves in the New Testament. Literary, social and moral Dimensions, Minneapolis, Fortress Press, 2006.

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M. Lefeuvre, La réhabilitation du temps. Bergson et les sciences d’au- jourd’hui, Paris, L’Harmattan, 2005.

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H. de Lubac, Mémoire sur l’occasion de mes écrits, Œuvres complètes, Tome XXXIII, Paris, Éd. du Cerf, 2006.

A. Marchadour, D. Neuhaus, La terre, la Bible et l’histoire. Vers le pays que je te ferai voir, Paris, Bayard, 2006.

Maxime Le Confesseur, La mystagogie, Intro., trad. et notes de Marie- Lucie Ploix, Paris, Migne, « Les Pères dans la foi » 92, 2005.

A. Melloni, C. Theobald (dir.), Vatican II, un avenir oublié, Paris, Bayard- Concilium, 2005.

Th. Mommsen, Code Théodosien. Livre XVI. Les lois religieuses des empe- reurs romains de Constantin à Théodose II (312-438), vol. I, Paris, Éd. du Cerf, « Sources Chrétiennes » 497, 2005.

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F. Poché, Lévinas, chemin ou obstacle pour la théologie chrétienne ? L’hos- pitalité des intelligences, Paris, Éd. du Cerf, 2005.

D. Rigaux, Le Christ du dimanche. Histoire d’une image médiévale, Paris, L’Harmattan, 2005.

A. Santogrossi, Vers quelle unité ? Un œcuménisme en quête de cohérence, Paris, Hora Decima, 2005.

J. Sévenet, Les paroisses parisiennes devant la séparation des Églises et de l’État 1901-1908, Paris, Letouzey & Ané, « Mémoire chrétienne au pré- sent », 2005.

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E. Toniutti, Paul Tillich et l’art expressionniste, Laval, Presses de l’Univer- sité Laval, 2005.

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