82/2 | 2008
Varia
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Structure et genèseArticle 82.201
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Du commentaire biblique à l’affirmation dogmatique : l’expérience théologique au IVe siècle [Full text]Article 82.202
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Article 82.203
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Article 82.204
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Article 82.205
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Article 82.206
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Dialogue, attention et témoignage [Full text]Article 82.207
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Recensions
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Paris, Éd. du Cerf (Lire la Bible 149), 2007,188 p.Article 82.208
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Raymond Winling, La Bonne Nouvelle du salut en Jésus-Christ. Sotériologie du Nouveau Testament [Full text]Paris, Éd. du Cerf, 2007, 527 p.Article 82.209
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Paris, Bayard, 2007,94 p.Article 82.21
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trad. par M. Chappuis, Paris, Éd. du Cerf, 2006 ; trad. par A. Linguiti. (traduction de l’italien par A. C. Peduzzi), 2007 ; trad. par A. Schniewind, 2007Article 82.211
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Paris, Éd. du Cerf, 2007, 200 p.Article 82.212
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Introduction, texte critique, traduction et notes de J. Fontaine, Paris, Éd. du Cerf, 2006, Sources chrétiennes 510, 377 p.Article 82.213
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Texte critique d’E. M. Morales, traduction de P. Leclerc, Paris, 2007, Éd. du Cerf, Sources chrétiennes 508, 337 p.Article 82.214
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Philippe Molac, Douleur et transfiguration. Une lecture du cheminement spirituel de Grégoire de Nazianze [Full text]Paris, Éd. du Cerf, Cogitatio Fidei, 2006, 467 p.Article 82.215
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Paris, Études Augustiniennes, 2004, 563 p.Article 82.216
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Paris, J. Vrin, 2007, 271 p.Article 82.217
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Paris, Éd. du Cerf, 2006,429 p.Article 82.218
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Henri-Irénée Marrou, Carnets posthumes [Full text]Paris, Éd. du Cerf, 2006, 521 p.Article 82.219
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Olivier Riaudel, Le monde comme histoire de Dieu. Foi et raison dans l’œuvre de Wolfhart Pannenberg [Full text]Paris, Éd. du Cerf, Cogitatio Fidei, 2007, 429 p.Article 82.22
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Jean Rigal, L’Église à l’épreuve de ce temps [Full text]Paris, Éd. du Cerf, 2007,Théologies, 149 p.Article 82.221
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L’engagement social des croyants : lignes de forces, expériences européennes, itinéraires alsaciens [Full text]Publié par Association Carrefour d’Histoire religieuse avec le concours de l’ERCAL, Strasbourg, ERCAL Publications, 2004, 348 p.
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Strasbourg, ERCAL Publications, 2006, 245 p. Préface du professeur Bernard Vogler, qui avait dirigé cette étude, comme mémoire de maîtrise en Histoire
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