Auswahl / Sélection
Monographien / Monographies
Philosophie und Mystik in der späten Almohadenzeit. Die Sizilianischen Fragen des Ibn Sab’in, Leiden, 2006.
Herausgeber / Éditeur
[Mithg.] The Arabic Version of the Nicomachean Ethics. Leiden, 2005.
[Mithg.] Muḥammad ibn ‘Abdallāh al-Bāzyār, Das Falken- und Hundebuch des Kalifen al-Mutawakkil. Ein arabischer Traktat aus dem 9. Jahrhundert, hg., übers. u. eingel. v. A. Akasoy und St. Georges, Berlin, 2005.
Artikel / Articles
»Convivencia and its Discontents: Interfaith Life in al-Andalus«, International Journal of Middle East Studies, 42, 2010, S. 489–499.
»The al-Ghazālī Conspiracy. Reflections on the Inter-Mediterranean Dimension of Islamic Intellectual History«, in: Tzvi Langermann, Y. (Hg.): Avicenna and his Legacy. A Golden Age of Science and Philosophy, Turnhout, 2009, S. 117–142.
»Tibet in Islamic Geography and Cartography«, in: Akasoy, A. / Burnett, Ch. / Yoeli-Tlalim, R. (Hg.): Islam and Tibet: Cultural Interactions, S. 17–41.
»Niffarī: a Sufi Mahdi of the Fourth/Tenth Century? «, in: Brandes, W. / Schmieder, F. (Hg.): Antichrist. Konstruktionen von Feindbildern, Berlin, 2010, S. 39–67.
»6 Raǧab 707 – 17 Raǧab 708. Das Jahr 1308 aus islamischer Perspektive«, in: Speer, A. / and Wirmer, D. (Hg.): 1308. Eine Topographie historischer Gleichzeitigkeit, Berlin / New York, 2010 (Miscellanea Mediaevalia, 35), S. 923–935.
»Ibn Sīnā in the Arab West: the Testimony of an Andalusian Sufi«, Documenti e Studi sulla Tradizione Filosofica Medievale, 21, 2010, S. 287–312.
»Alexander in the Himalayas: Competing Imperial Legacies in Medieval Islamic History and Literature«, Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 72, 2009, S. 1–20.
»Ibn Sab’in’s Sicilian Questions: the Text, its Sources, and their Historical Context«, al-Qantara, 29 (1), 2008, S. 115–146.
Zus. Mit A. Fidora: »Ibn Sab’in and Raimundus Lullus – The Question of the Arabic Sources of Lullus’ Logic Revisited«, in: Akasoy, A. / Raven, W. (Hg.): Islamic Thought in the Middle Ages, Leiden, 2008, S. 433–458.
»The Muhaqqiq as Mahdi? Ibn Sab’in and Mahdism among Andalusian Mystics in the 12th/13th Centuries«, in: Brandes, W. / Schmieder, F. (Hg.): Endzeiten. Eschatologie in den monotheistischen Weltreligionen, Berlin / New York, 2008, S. 313–337.
»Patronage für Mystiker und Philosophen im arabischen Westen«, in: Oevermann, U. / Süßmann, J. / Tauber, Ch. (Hg.): Die Kunst der Mächtigen und die Macht der Kunst. Untersuchungen zu Mäzenatentum und Kulturpatronage, Berlin, 2007, S. 73–87.
»Maimónides y la emigración andalusí«, in : Cantón Alonso, J. L. (Hg.) : Maimónides y el pensamiento medieval.VIII Centenario de la muerte de Maimónides, Actas del IV Congreso Nacional de Filosofía Medieval, Cordova, 2007, S. 113–120.
Zus. mit R. Yoeli-Tlalim: »Along the Musk Routes. Exchanges between Tibet and the Islamic World«, Asian Medicine: Tradition and Modernity, 3 (2), 2007, S. 217–240.
»The Influence of the Arabic Tradition of Falconry and Hunting on European Culture«, in: Akasoy, A. / Montgomery, J. / Pormann, P. (Hg.): Islamic Crosspollinations, Oxford, 2007, S. 46–64.
»Zu den arabischen Vorlagen des Moamin«, in: Fried, J. / Grebner, G. (Hg.): Kulturtransfer und Hofgesellschaft im Mittelalter, Wissenskultur am sizilianischen und kastilischen Hof im 13. Jahrhundert, Berlin, 2008, S. 147–156.
Anna Akasoy auf der Website der Universität Oxford.