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Études

Les Preliminari a una storia del cinema de Guido Oldrini. Contribution à une méthode historiographique marxiste

Guido Oldrini’s Preliminari a una storia del cinema. A contribution to a Marxist historiographical method
Preliminari a una storia del cinema di Guido Oldrini. Un contributo al metodo storiografico marxista
Virgilio Mortari
p. 83-116

Résumés

Dans un contexte où l’on s’interroge de plus en plus sur les limites de l’histoire du cinéma, deux ouvrages ouvertement polémiques du philosophe marxiste Guido Oldrini, Preliminari a una storia del cinema (2004) et Il Cinema nella cultura del Novecento (2006), entendaient prolonger la perspective de cette « révision critique » que Guido Aristarco avait promue dans la revue Cinema Nuovo – à laquelle Oldrini a assidûment participé. Cet article s’attache au premier d’entre eux, les Preliminari a una storia del cinema qui se voulaient un essai de méthodologie de l’historiographie devant « suggérer » des « nouveaux critères » et une « voie alternative » tant aux approches « formalistes » et « post-modernistes », qu’aux « histoires-chroniques » et à la New Film History. Le défi d’Oldrini était, d’une part, de rejeter l’arbitraire d’une herméneutique prétendant à une subjectivité métahistorique et, d’autre part, d’intégrer au travail historiographique le moment de l’évaluation esthétique pour écarter tout regard soi-disant « neutre », dépassant la pseudo-objectivité d’une historiographie descriptive. Ainsi, selon lui, seule une critique et une axiologie fondées sur les principes du matérialisme dialectique – dans la perspective de l’Esthétique de Lukács – permettraient de mettre en œuvre une historiographie susceptible de devenir une « cartographie critique », c’est-à-dire proprement « historiciste », tout en évitant tout déterminisme sociologique ou idéologique.

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Plan

Prémisse
Entrée dans le débat : le cinéma comme fait esthétique et sa possibilité historiographique
L’historiographie comme « cartographie critique »
En amont de la méthodologie historiographique, un problème de culture
Prise de position idéologique et travail axiologique
Le défi d’une axiologie marxiste : récupérer l’« objectivité » sans renoncer au « jugement esthétique »
Historiographie et langage esthétique
Conclusion

Aperçu du texte

Prémisse

Dans le contexte actuel où l’historiographie du cinéma semble montrer les signes, sinon d’une crise – voire d’une perte de légitimité, si l’on en arrive à soutenir, comme Jacques Aumont, que l’« histoire du cinéma n’existe pas » –, au moins d’une profonde (auto-)remise en question, la publication d’un texte de méthodologie et théorie de l’historiographie comme les Preliminari a una storia del cinema de Guido Oldrini auraient sans doute mérité plus d’attention. D’autant plus que ce travail préparait la sortie imminente de Il cinema nella cultura del Novecento (dorénavant CCN), à savoir l’histoire du cinéma que le philosophe italien était alors en train d’écrire : c’était l’occasion de pouvoir mesurer certains principes méthodologiques à travers leur immédiate mise en œuvre par le même auteur. Les deux textes, pourtant, sont passés – presque – inaperçus en France, où d’ailleurs Oldrini reste largement méconnu dans le milieu des études cinématographiques, en dépit de la longévi...

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Pour citer cet article

Référence papier

Virgilio Mortari, « Les Preliminari a una storia del cinema de Guido Oldrini. Contribution à une méthode historiographique marxiste »1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, 98 | 2022, 83-116.

Référence électronique

Virgilio Mortari, « Les Preliminari a una storia del cinema de Guido Oldrini. Contribution à une méthode historiographique marxiste »1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze [En ligne], 98 | 2022, mis en ligne le 02 janvier 2029, consulté le 18 janvier 2026. URL : http://journals.openedition.org/1895/9342 ; DOI : https://doi.org/10.4000/1394h

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Auteur

Virgilio Mortari

ATER à l’Université Lumière-Lyon 2. Il a soutenu en 2019 une thèse intitulée « Avant-garde et révolution. Pour une critique des implications politiques des théories du cinéma d’avant-garde, avec l’étude du cas de Jean Epstein » (Université Paris 3, sous la direction d’Antonio Somaini). Ses recherches portent sur les théories et les pratiques du cinéma d’avant-garde de l’entre-deux-guerres (histoire du concept d’« avant-garde », relations entre histoire sociale, esthétique et idéologie). Il a publié des articles sur Epstein et Antonin Artaud.

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