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De la ville inquisitoriale à la ville de tolérance : identités féminines judaïsantes en Europe occidentale (XVIIe siècle)

Natalia Muchnik
p. 29-42

Résumés

Au sein des communautés marranes, formées dans les villes espagnoles par les nouveaux-chrétiens pratiquant en secret le judaïsme, la femme joue un rôle central. Du fait de la menace inquisitoriale, la sociabilité cultuelle du groupe est en effet centrée sur l’espace privé du foyer, amenant une mise en visibilité des femmes dans leurs attributions socio-religieuses. Cet article se propose d’analyser les formes et les manifestations de ce pouvoir spécifique ainsi que son incidence en matière identitaire. Il envisage également le changement majeur qui s’opère lorsque ces femmes se convertissent au judaïsme normatif, dans les villes de « tolérance » telles qu’Amsterdam : perdant l’essentiel de leur pouvoir cultuel, institutionnalisé et transféré aux autorités de la congrégation, les judaïsantes doivent alors redéfinir leur mode d’identification.

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Entrées d’index

Chronologie :

XVIIe siècle
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Pour citer cet article

Référence papier

Natalia Muchnik, « De la ville inquisitoriale à la ville de tolérance : identités féminines judaïsantes en Europe occidentale (XVIIe siècle) »Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, 113-2 | 2006, 29-42.

Référence électronique

Natalia Muchnik, « De la ville inquisitoriale à la ville de tolérance : identités féminines judaïsantes en Europe occidentale (XVIIe siècle) »Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest [En ligne], 113-2 | 2006, mis en ligne le 30 juin 2008, consulté le 10 juin 2026. URL : http://journals.openedition.org/abpo/817 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abpo.817

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Auteur

Natalia Muchnik

ATER, École des Hautes Études en Sciences Sociales

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Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

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