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8. Soufisme
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Sajida S. Alvi. « The Naqshbandī Mujaddidī Sufi Order’s Ascendancy in Central Asia through the Eyes of its Masters and Disciples », in : Todd Lawson, ed., Reason and Inspiration in Islam. Essays in Honour of Hermann Landolt. London, The Institut of Ismaili Studies, 2005, pp. 418-431.

Fabrizio Speziale

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Rubriques :

8. Soufisme

Personnes citées :

Todd Lawson, Hermann Landolt
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Texte intégral

1L’article explore la rediffusion de la branche indienne Mujaddidī de la Naqšbandiyya vers les régions de l’Asie centrale à partir desquelles l’ordre naqšbandī avait été implanté dans le sous-continent indien au début de l’époque moghule. L’étude de l’A. se base sur les sources Mujaddidī majeures qui informent sur les nombreux ḫulafā’ et initiés non-indiens de Aḥmad Sirhindī (m. 1624) et ses successeurs actifs à Sirhind et Delhi. Ce sont ceux qui introduisirent l’ordre en Afghanistan, Asie Centrale et dans la région sous le pouvoir de l’empire ottoman.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Fabrizio Speziale, « Sajida S. Alvi. « The Naqshbandī Mujaddidī Sufi Order’s Ascendancy in Central Asia through the Eyes of its Masters and Disciples », in : Todd Lawson, ed., Reason and Inspiration in Islam. Essays in Honour of Hermann Landolt. London, The Institut of Ismaili Studies, 2005, pp. 418-431. »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 28 | 2007, document 273, mis en ligne le 18 septembre 2007, consulté le 14 avril 2024. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/12722 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.12722

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