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Devin DeWeese

« The Legitimation of Bahā’ ad-Dīn Naqshband ». Asiatische Studien / Études Asiatiques, LX/2 (2006), pp. 261-305.

Compte-rendu réalisé par Michele Bernardini

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Texte intégral

1Cet article est consacré à un ouvrage, Anīs al-ṭālebīn (début du XVe s.), œuvre dédiée à la légitimation de Bahā’ al-Dīn Naqšband, fondateur de l’ordre naqšbandī à Boukhara. Pour commencer, DeWeese énumère les principales modalités de légitimation – neuf en tout – qui sont fonctionnelles dans les travaux hagiographiques d’Asie centrale. Celles-ci vont de l’hérédité naturelle à la possession de signes distinctifs de l’autorité ; de la légitimation directe de la part de Dieu à celle, spécifique, de la part de Ḫeḍr ; de l’efficacité personnelle du šeyḫ à son pouvoir charismatique ; de la distinction sociale par rapport à une communauté à la transmission par un selsele. Enfin, comme dans le cas analysé ici, on fait appel à l’ensemble, ou presque, de tous ces moyens. Dans cette étude, l’A. examine le riche répertoire anecdotique de l’Anīs al-ṭālebīn en le comparant avec de nombreuses sources contemporaines. La traduction d’un passage du texte représente le noyau principal de l’article. On y trouvera la description de la vision de Bahā’ al-Dīn par laquelle il reçoit son investiture de ‘Abd al-Ḫāleq Ġijdūvānī, à l’aide des « confirmatory signs » élaborés pour donner une plus grande authenticité à la vision initiatique, mais aussi les marques distinctives d’une nouvelle pratique spirituelle correspondant à une rupture avec la prédication du maître de Bahā’ al-Dīn, Ḫwāje Moḥammad Bābā Sammāsī.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Michele Bernardini. Devin DeWeese, « « The Legitimation of Bahā’ ad-Dīn Naqshband ». Asiatische Studien / Études Asiatiques, LX/2 (2006), pp. 261-305. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 29 | 2008, document 153, mis en ligne le 15 septembre 2008, consulté le 14 octobre 2019. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/27732

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