Al-Ghazâlî and the Ismailis – A Debate on Reason and Authority in Medieval Islam. Londres, I.B. Tauris, 2001, 128 p.
Texte intégral
1Il s’agit d’un travail de synthèse sur la réfutation de l’ismaélisme par Ġazālī communément appelé Kitāb al-Mustazhirī. F. Mitha présente tout d’abord le grand théologien sunnite dans son contexte et parmi les débats religieux de son époque, puis analyse par le menu le contenu même du Mustazhirī, avant d’exposer dans une dernière partie les principaux enjeux du débat : question de l’autorité dans la communauté musulmane (vérité collective vs enseignement des imams), rôle de la raison logique dans la recherche de la certitude, dimensions politiques des conceptions sur l’autorité religieuse. Il suggère que Ġazālī avait été passablement attiré par les idées ismaéliennes, et qu’il chercha avec d’autant plus de vigueur à en écarter la séduction. Même si cet ouvrage ne contient pas d’éléments radicalement nouveaux concernant la pensée de Ġazālī, ses mises au point sont utiles sous bien des aspects.
Pour citer cet article
Référence électronique
Pierre Lory. Farouk Mitha, « Al-Ghazâlî and the Ismailis – A Debate on Reason and Authority in Medieval Islam. Londres, I.B. Tauris, 2001, 128 p. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 24 | 2003, document 167, mis en ligne le 05 janvier 2010, consulté le 01 avril 2023. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/34501 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.34501
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