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3. Histoire, Art et Archéologie, Période pré-Islamique
3.1. Est de l’Iran
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B.I. Maršak, V.I. Raspopova. Otčet o raskopkax gorodišča drevnego Pendžikenta v 1999 godu, (Materialy Pendžikentskoj Arxeologičeskoj èkspedicci, II). Saint Pétersbourg, Musée national de l’Ermitage, 2000, 44 p. + 86 ill. [Rapport sur les fouilles de l’ancienne Pendjikent en 1999]

Étienne de La Vaissière

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3.1. Est de l'Iran
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1Les fouilleurs de Pendjikent ont décidé de faire désormais paraître un rapport annuel sur les résultats de leur campagne, et cette heureuse initiative a fait des émules aussi bien à Paykend qu’à Kampyr-tepe. Le matériel est livré tel quel, sans tentative d’analyse synthéti­que et ces ouvrages, abondamment illustrés de dessins (coupes, plans, céramiques, relevés de peintures...) seront donc réservés principalement aux archéologues, et ce d’autant plus que seul le premier volume comprend un résumé anglais. Signalons dans le premier volume un article de V. Livšic à propos d’une inscription sogdienne sur céramique, donnant le nom du propriétaire du vase : « t(r)xwm’n », c’est-à-dire (Créé ou protégé par les divinités du) Feu et de la Bonne Pensée < *Ātar-Vahumanah, qui permet à l’A. un développement sur les noms doublement théophores dans l’onomastique iranienne ; dans le second volume, signalons aussi la découverte de fragments très intéressants d’une peinture murale représentant la procession d’un objet porté sur des brancards (ill. 84-85). Or, et contrairement à l’opinion du fouilleur, exprimée p. 40, il semble bien que l’objet ainsi montré ne soit pas une statue de divinité mais bien un livre sacré, un codex. La figure que le fouilleur interprète comme une représentation divine ne surmonte pas l’objet mais se trouve derrière. De plus l’objet, de forme tout à fait inhabituelle s’il s’agissait de la caisse d’un char, est étroit, feuilleté à l’avant, et présentant un arrondi – la reliure – à l’arrière. Il s’agit donc de la première représentation dans l’art sogdien d’un livre sacré, à la couverture splendidement ornée de figures divines. De nombreux codices sogdiens sont connus, qu’ils soient manichéens ou nestoriens, même si on ne possède pas pour l’heure de codex sogdien zoroastrien. [Ce compte rendu concerne également le n° 50]

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Étienne de La Vaissière, “B.I. Maršak, V.I. Raspopova. Otčet o raskopkax gorodišča drevnego Pendžikenta v 1999 godu, (Materialy Pendžikentskoj Arxeologičeskoj èkspedicci, II). Saint Pétersbourg, Musée national de l’Ermitage, 2000, 44 p. + 86 ill. [Rapport sur les fouilles de l’ancienne Pendjikent en 1999]”Abstracta Iranica [Online], Volume 23 | 2002, document 51, Online since 08 February 2010, connection on 20 May 2026. URL: http://journals.openedition.org/abstractairanica/35648; DOI: https://doi.org/10.4000/abstractairanica.35648

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Étienne de La Vaissière

ENS - Paris

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