Seyyed ‘Alī-Aṣġar Ġorāb. « Seyr-e taḥavvol va kārbordī : čīstān dar še‘r-e fārsī ». Našr-e Dāneš, 17, 2 (1379/2000), pp. 7-16.
Full text
1Etude sur l’évolution de la pratique de l’énigme (čīstān, arabe loġaz) en littérature persane. Si, dès les débuts, elle est bien connue des techniciens de la poésie, dans la pratique, on la voit surtout sous forme de métaphores exprimées à la forme interrogative, comme chez Ferdowsī. C’est surtout chez Manūčehrī, familier de la poésie arabe, qu’on la voit vraiment mise en œuvre dans les descriptions conventionnelles qui ornent le nasīb des qaṣīda-s. Le poète laisse deviner ce qu’il décrit sans le nommer. Avant même la forme interrogative, c’est la figure de l’étonnement qui est employée, avec beaucoup de finesse. Pour décrire le raisin, par exemple, on s’étonne de voir une vierge enceinte. L’article est écrit surtout pour montrer l’importance de Manūčehrī (5e/11e s.) dans le développement de cette figure de l’énigme.
References
Electronic reference
Charles-Henri de Fouchécour, “Seyyed ‘Alī-Aṣġar Ġorāb. « Seyr-e taḥavvol va kārbordī : čīstān dar še‘r-e fārsī ». Našr-e Dāneš, 17, 2 (1379/2000), pp. 7-16.”, Abstracta Iranica [Online], Volume 23 | 2002, document 267, Online since 08 February 2010, connection on 16 June 2025. URL: http://journals.openedition.org/abstractairanica/35801; DOI: https://doi.org/10.4000/abstractairanica.35801
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