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3. Histoire, Art et Archéologie, Période pré-Islamique
3.0. Généralités
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J.-P. Digard. « Premières domestications proche-orientales : le regard d’un ethnologue », Paléorient, 25/2, (1999), pp. 81-85.

Christian Bromberger

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Texte intégral

1Contribution d’un ethnologue, spécialiste des relations entre l’homme et l’animal, au débat sur les premières domestications proche-orientales. L’A. soutient notamment que la domestication 1) est un processus qui ne modifie pas nécessairement l’état biologique de l’animal (on a donc tort de prendre pour seuls critères du passage à l’élevage les transformations morphologiques des populations animales) ; 2) ne répond pas tant à des nécessités économiques qu’à des besoins intellectuels et psychiques de connaître et de dominer la nature ; 3) va de pair avec une complexification culturelle des sociétés (l’A. reprend et discute la thèse de J. Cauvin, selon laquelle une « révolution des symboles » aurait précédé et conditionné le passage à l’agro-pastoralisme). Intéressante et utile synthèse qui témoigne des bouleversements  peut-être excessifs  des paradigmes interprétatifs depuis une trentaine d’années.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Christian Bromberger, « J.-P. Digard. « Premières domestications proche-orientales : le regard d’un ethnologue », Paléorient, 25/2, (1999), pp. 81-85. »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 22 | 2001, document 82, mis en ligne le 15 février 2010, consulté le 15 juillet 2024. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/36242 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.36242

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Auteur

Christian Bromberger

Université d’Aix-en-Provence

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