Skip to navigation – Site map

HomeAbstracta IranicaVolume 303. Histoire, Art et Archéologie, ...3.2. Ouest de l’Iran3.2.2. Pré-Achéménides et Achémén...Kamyar Abdi. « The ‘Daivā’ Inscri...

3. Histoire, Art et Archéologie, Période pré-Islamique
3.2. Ouest de l’Iran
3.2.2. Pré-Achéménides et Achéménides
51

Kamyar Abdi. « The ‘Daivā’ Inscription Revisited ». Nāme-ye Irān-e Bāstān, Vol. 6, Nos. 1-2, 2006-2007, pp. 45-74, 2 fig.

Rémy Boucharlat

Full text

1On a beaucoup écrit sur ce texte de Xerxès, très particulier par un paragraphe contre les daevas et leurs lieux de culte que le roi dit avoir détruit pour rétablir le culte d’Ahura Mazda. Curieusement les exemplaires de cette inscription écrits dans l’une des trois langues cunéiformes de l’empire ont été retrouvés dans des réutilisations peu royales, une banquette dans les fortifications à Persépolis, une canalisation à Pasargades. Le texte aurait donc été négligé, voire rejeté. L’A. l’interprète comme une décision contre un rituel jugé incompatible avec un zoroastrisme qui se voulait orthodoxe. C’est préjuger de la religion des souverains achéménides, une question sans réponse actuellement, et les exemples pris dans différentes régions de l’empire (Judée, Lycie) ne me semblent pas pertinents pour apprécier ce que pouvait être la religion ou les croyances des Achéménides

Top of page

References

Electronic reference

Rémy Boucharlat, “Kamyar Abdi. « The ‘Daivā’ Inscription Revisited ». Nāme-ye Irān-e Bāstān, Vol. 6, Nos. 1-2, 2006-2007, pp. 45-74, 2 fig.”Abstracta Iranica [Online], Volume 30 | 2010, document 51, Online since 08 April 2010, connection on 06 December 2025. URL: http://journals.openedition.org/abstractairanica/37607; DOI: https://doi.org/10.4000/abstractairanica.37607

Top of page

Copyright

CC-BY-SA-4.0

The text only may be used under licence CC BY-SA 4.0. All other elements (illustrations, imported files) may be subject to specific use terms.

Top of page
Search OpenEdition Search

You will be redirected to OpenEdition Search