Fereydun Vahman. « The Artay Wiraz in the Islamic Tradition », in : Carlo C. Cereti, Beniamino Melasecchi, Farrokh Vajifdar, eds., Varia Iranica. Orientalia Romana 7. Roma, Istituto Italiano per l’Africa e l’Oriente, 2004, pp. 109-118. (Série Orientale Roma XCVII)

1Ce fut le mérite de Marijan Molé que d’avoir ouvert la voie de la recherche sur les « épopées secondaires » de l’Inde où l’on pourrait trouver des motifs zoroastriens, survivant encore à l’époque islamique. Issu du versant iranien, cet intéressant article rend perceptible l’importance des Haḍiths. Au sein de la tradition shi’ite, ils jouent par rapport au Coran le même rôle que l’Ardā Wirāz Nāmag par rapport à l’Avesta : genre religieux populaire, articulé par les mêmes thèmes (le Paradis et l’Enfer, les châtiments et les récompenses, la résurrection). Qui plus est, l’A. pense que le livre moyen-perse aurait bien pu inspirer les Haḍiths, et tout particulièrement la collection des Mi‘rāj, remarque où l’on peut entendre l’écho du comparatisme scandinave (G. Widengren) concernant l’ascension au ciel. Par un renversement de perspective, cela affermit le champ d’investigation préislamique, dont la maigre documentation rend parfois le chercheur inassouvi. L’invocation d’autres traités persans, non anonymes comme c’est le cas des Haḍiths, portant sur les mêmes thèmes, et dont certains ne sont pas encore publiés (e.g. le Dajjāl Nāma par Muḥammad ibn-e Ṭāhir Sanjarī) garantit le profit du lecteur.

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Mihaela Timus, “Fereydun Vahman. « The Artay Wiraz in the Islamic Tradition », in : Carlo C. Cereti, Beniamino Melasecchi, Farrokh Vajifdar, eds., Varia Iranica. Orientalia Romana 7. Roma, Istituto Italiano per l’Africa e l’Oriente, 2004, pp. 109-118. (Série Orientale Roma XCVII)”, Abstracta Iranica [Online], Volume 30 | 2010, document 199, Online since 08 April 2010, connection on 16 September 2024. URL: http://journals.openedition.org/abstractairanica/37867; DOI: https://doi.org/10.4000/abstractairanica.37867

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