Navigation – Plan du site

AccueilAbstracta IranicaVolume 308. SoufismeLloyd Ridgeon. « Javanmardi: Orig...

8. Soufisme
230

Lloyd Ridgeon. « Javanmardi: Origins and Development until the 13th Century and its Connection to Sufism ». AJAMES, 21/2, 2006, pp. 49-74, Appendix: Treatise of Fotovvat by Abu Hafs ‘Umar Sohrawardi, pp. 65-74.

Marina Gaillard

Entrées d’index

Rubriques :

8. Soufisme
Haut de page

Texte intégral

1La première partie de ce numéro spécial (pp. 1-74) est constituée de quatre articles émanant de différents auteurs, réunis sous le titre « Sufism and Tariqa Movements in the Era of Islamic Resurgence ». Les trois premiers sont basés sur des communications soumises à l’occasion de la session du même nom du JAMES (Japan Association for Middle East Studies) International Workshop « Changing Knowledge and Authority in Islam », 25-26 March 2004, University of Tokyo, le quatrième, dont il est question ici, ayant fait l’objet d’une présentation lors de l’atelier « Sufism: A Perspective for Peace and Coexistence », 9th World Congress of the International Association for the History of Religions, 24-30 March 2005, Tokyo.

2Bien que portant un intitulé propre à exciter l’intérêt, le présent article souffre de la contrainte d’espace que l’A. déplore lui-même et les « origines » de javānmardī y sont traitées de manière succincte ; la question des ‘ayyārs, phénomène dont les multiples facettes rendent l’appréhension globale malaisée, n’est abordée que sous quelques-uns de ses angles les plus divers, et les références aux travaux relatifs à ces sujets ainsi qu’aux ‘ayyārs dans le roman persan en prose sont relativement minces. L’essentiel de l’étude est consacré, pour une part, au rituel d’initiation à la fotovvat décrit dans le traité de Najm al-Dīn Zarkūb (m. 712/1313), et à son symbolisme où l’auteur voit les indices du développement d’une éthique d’abord préoccupée par les relations entre les membres de la communauté en un mouvement soucieux, notamment, de références spirituelles à l’islam. Les fotovvat-nāmes en persan d’Abū Ḥafṣ ‘Omar Sohravardī (m. 632/1234-5) sont ensuite resitués et considérés dans leur contexte politique et non plus sous leur seul aspect spirituel. Un tableau est proposé de l’évolution possible de la fotovvat dans son rapport avec le soufisme et des effets de leur interaction, la fotovvat se situant en-deçà des règles exigeantes et difficiles d’observance de la voie soufie mais constituant bien, néanmoins, l’un de ses éléments. En appendice est présentée la traduction, par l’A., du plus court des deux fotovvat-nāmes en persan de Sohravardī, sur la base de l’édition de Morteza Sarraf (Traités des compagnons-chevaliers, Rasa’il-e javanmardan, 2e éd., Tehrān, IFRI-Mo’īn, 1991, pp. 89-102).

Haut de page

Pour citer cet article

Référence électronique

Marina Gaillard, « Lloyd Ridgeon. « Javanmardi: Origins and Development until the 13th Century and its Connection to Sufism ». AJAMES, 21/2, 2006, pp. 49-74, Appendix: Treatise of Fotovvat by Abu Hafs ‘Umar Sohrawardi, pp. 65-74. »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 30 | 2010, document 230, mis en ligne le 08 avril 2010, consulté le 09 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/37926 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.37926

Haut de page

Auteur

Marina Gaillard

INaLCO/Mondes iranien et indien, Paris

Articles du même auteur

Haut de page

Droits d’auteur

CC-BY-SA-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-SA 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Haut de page
Search OpenEdition Search

You will be redirected to OpenEdition Search