« Islamizing Sufis in pre-Mongol Central Asia », in : É. de La Vaissière, éd., Islamisation de l’Asie centrale. Processus locaux d’acculturation du VIIe au XIe siècle. Paris, 2008, p. 297-318. (Studia Iranica, Cahier 39)
Entrées d’index
Rubriques :
4.1. Histoire médiévaleAuteurs mentionnés :
É. de La VaissièreTexte intégral
1En harmonie avec les conclusions de l’article précédent, l’A. démontre que la thèse des soufis propagandistes de l’Islam chez les Turcs de la steppe à l’époque ancienne a été construite par Barthold sur la base d’une lecture arbitraire d’un passage de Sam‘ānī et en projetant rétrospectivement la situation qui prévaudra à partir de l’époque mongole. Les autres répertoires biographiques renfermant des données sur l’islamisation des Turcs (la Qandīya arabe, Faḑā’el-e Balx) montrent que lessoufis, adhérant alors à un style de vie « quiétiste », ne s’intéressaient pas à la prédication lointaine.
Pour citer cet article
Référence électronique
Frantz Grenet. J. Paul, « « Islamizing Sufis in pre-Mongol Central Asia », in : É. de La Vaissière, éd., Islamisation de l’Asie centrale. Processus locaux d’acculturation du VIIe au XIe siècle. Paris, 2008, p. 297-318. (Studia Iranica, Cahier 39) », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 31 | 2011, document 137, mis en ligne le 11 octobre 2012, consulté le 28 mai 2023. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/39323 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.39323
Haut de page