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Martin, Vanessa

« Aqa Najafi, Haj Aqa Nurullah, and the Emergence of Islamism in Isfahan 1889-1908 ». Iranian Studies, 41/2, 2008, p. 155-172.

Compte-rendu réalisé par Denis Hermann

Texte intégral

1Cet article complète très utilement une série de publications récentes sur l’histoire du mouvement constitutionnel à Ispahan (voir nos c.r. pour la Nouvelle Revue des Études Iraniennes, 1, 2008, p. 221-223 ; Iranian Studies, 42/3, 2009, p. 514-518 ; c.r. n° 225 dans Abs. Ir., 29, 2006) qui restait encore récemment relativement méconnue. Ispahan fut pourtant particulièrement mobilisée contre la régie des tabacs en 1891-92. C’est aussi dans cette ville qu’a été fondée en 1899 la Šerkat-e Eslāmiyye, qui a jeté en Iran les bases théoriques et pratiques de la quête d’autosuffisance économique (ḫodkafā’ī).

2L’A. revient ici sur deux figures locales du mouvement constitutionnel : Āqā Najafī Eṣfahānī (m. 1332/1914) et Ḥājj Āqā Nūr Allāh Eṣfahānī (m. 1306š./1927). V.M. insiste en particulier sur l’intérêt qu’accordèrent ces deux mojtahed aux idéaux panislamistes et sur l’implication de Nūr Allāh Eṣfahānī dans la fondation d’un comité (anjoman) local appelé à jouer un rôle fondamental dans l’organisation des forces pro-constitutionnelles d’Ispahan.

3Cet article est essentiellement basé sur l’analyse de rapports du ministère des Affaires étrangères britannique de l’époque ainsi que sur la littérature politique composée par ces deux acteurs, en particulier le Moqīm va mosāfer d’Ḥājj Āqā Nūr Allāh Eṣfahānī.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Denis Hermann. Martin, Vanessa, « « Aqa Najafi, Haj Aqa Nurullah, and the Emergence of Islamism in Isfahan 1889-1908 ». Iranian Studies, 41/2, 2008, p. 155-172. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 31 | 2011, document 179, mis en ligne le 11 octobre 2012, consulté le 17 juillet 2018. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/39601

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