« Le Ribāṭ d’Asie centrale », in : É. de La Vaissière, éd., Islamisation de l’Asie centrale. Processus locaux d’acculturation du VIIe au XIe siècle. Paris, 2008, p. 71-94. (Studia Iranica, Cahier 39)
Texte intégral
1Les « 1000 ribāṭ » de Paykend mentionnés par Narshakhī, de même que les « 2700 ribāṭ » d’Isfijāb mentionnés par Muqaddassī, sont à entendre au sens de « logements individuels dans les ribāṭ », ce qui, au moins à Paykend, correspond à la réalité archéologique (une trentaine de ces structures restent visibles aujourd’hui à l’extérieur du rempart). L’institution, dont la diffusion à partir de l’Asie centrale doit être attribuée à une politique consciente des Abbassides, a des racines plus complexes qu’on ne l’avait jusqu’alors admis, même si l’évolution générale du fortin frontalier au caravansérail apparaît nette.
Pour citer cet article
Référence électronique
Frantz Grenet. É. de La Vaissiere, « « Le Ribāṭ d’Asie centrale », in : É. de La Vaissière, éd., Islamisation de l’Asie centrale. Processus locaux d’acculturation du VIIe au XIe siècle. Paris, 2008, p. 71-94. (Studia Iranica, Cahier 39) », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 31 | 2011, document 197, mis en ligne le 11 octobre 2012, consulté le 21 mai 2022. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/39632 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.39632
Haut de page