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Kianoosh Rezania

Kianoosh Rezania. “On the Old Iranian Social Space and its Relation to the Time ordering System”

Compte-rendu réalisé par Samra Azarnouche
Référence(s) :

Kianoosh Rezania. “On the Old Iranian Social Space and its Relation to the Time ordering System” in A. Krasnowolska, R. Rusek-Kowalska (eds.). Studies on the lranian World I: Before Islam. Proceedings of the 7th European Conference of Iranian Studies (Crakow 2011). Krakow: Jagellonian University Press, 2015, p. 177-190.

Texte intégral

1L’Avesta récent présente une structure socio-spatiale (famille, clan, tribu, nation, zaraθštrō.tǝma ; Y 19.18) qui est mise en parallèle avec un système socio-rituel correspondant à l’ordre temporel des cinq moments de la journée (Y 17.2-6). Ainsi le premier moment, Ušahina, serait associé à la plus petite unité sociale, la famille. C’est ce qu’on observe dans les mss sāde du Yasna et du Wisprad, tandis que ceux du Wīdēwdād placent en tête de liste le deuxième moment, Hāuuani. Pour expliquer ce décalage, l’A. émet l’hypothèse que la correspondance entre les moments de la journée et les moments rituels (les ratu- ou « articulations ») était modifiée en fonction du type de cérémonie et la fréquence de sa célébration. Ainsi le Yasna journalier correspond au premier moment et à l’unité de la maison ; le Wisprad ī Gāhānbār saisonnier se tient au deuxième temps et dans le clan, et le Rapiθβina annuel se tient au troisième temps et dans la tribu. Ces correspondances rituelles entre espace et temps auraient été mises en place à l’époque de la rédaction de l’Avesta récent.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Samra Azarnouche. Kianoosh Rezania, « Kianoosh Rezania. “On the Old Iranian Social Space and its Relation to the Time ordering System” », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 37-38-39 | 2018, document 4, mis en ligne le 30 décembre 2018, consulté le 24 novembre 2020. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/43550 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.43550

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