Charles Melville. « History and Myth: the Persianisation of Ghazan Khan », in : Eva M. Jeremias, ed., Irano-Turkic Cultural Contacts in the 11th-17th Centuries. Piliscsaba, [2002] 2003, pp. 133-160.
Texte intégral
1L’A. examine ici un épisode du règne de Ġāzān-ḫān (son entrevue avec Šayḫ Zāhid Gīlānī, le conseiller spirituel de Šayḫ Ṣafī al-Dīn al-Ardabilī), tel qu’il est rapporté dans trois sources appartenant à des genres littéraires différents : le Jāmi⁽ al-tawārīḫ de Rašīd
al-Dīn, le Ṣafwat al-ṣafā’ d’Ibn Bazzāz et le Ġāzān-ḫān-nāma de Nūr al-Dīn Aždarī. Ch. Melville constate que cette rencontre, telle qu’elle est rapportée par les sources, vise à faire de cette rencontre un moment symbolique et fondateur, et à poser l’Ilkhan mongol sous un jour favorable en le présentant, peu après sa conversion, au contact d’une grande figure spirituelle. Cette manière hagiographique de présenter les événements par Rašīd al-Dīn peut conduire l’historien à mettre en doute, aujourd’hui, l’objectivité historique des auteurs médiévaux. L’objectif de l’A. du Ġāzān-ḫān-nāma, quant à lui, est de présenter Ġāzān-ḫān comme le fondateur de la seconde période de la dynastie mongole d’Iran, dynastie intégrée, grâce à la conversion de l’ilkhan, à l’histoire iranienne. En annexe on trouvera le texte persan du récit de cette rencontre d’après un manuscrit du Ġāzān-ḫān-nāma, texte qui, comme la plupart des chroniques historiques en vers, ne nous est parvenu que dans un seul manuscrit qui est conservé à la Bibliothèque de l’Université de Cambridge.
Pour citer cet article
Référence électronique
Denise Aigle, « Charles Melville. « History and Myth: the Persianisation of Ghazan Khan », in : Eva M. Jeremias, ed., Irano-Turkic Cultural Contacts in the 11th-17th Centuries. Piliscsaba, [2002] 2003, pp. 133-160. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 25 | 2004, document 146, mis en ligne le 15 mars 2006, consulté le 10 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/4534 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.4534
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