Sabrina Mervin. « Fâtima et Zaynab, deux Dames de l’islam chiite ». L’éternel féminin au regard de la cathédrale de Chartres. Actes du colloque européen des 30 juin et 1er juillet 2001, Chartres, AACMEC, 2002, pp. 111-119.
Texte intégral
1Cet article est une tentative d’approche anthropologique de deux grandes figures féminines de l’islam et, particulièrement, de l’islam chiite. Fâtima, fille du prophète, mais aussi épouse de ‘Alî, le premier imâm, est au centre le la famille du prophète, à la fois fille, épouse et mère. L’A. montre que la sacralité du personnage vient plus de son statut que des actes qu’elle accomplit, puisqu’elle est le modèle de l’épouse parfaite, confinée dans son foyer. Le mythe qui entoure le personnage de Zaynab a une résonance différente : sœur de Husayn, elle fut capturée par l’armée omeyyade après son martyre, et emmenée à la cour de Damas. Là, elle prononça un discours, en public, défendant ainsi l’honneur des ahl al-bayt. Le personnage est actif. C’est ici toute la différence entre l’épouse ou la mère et la sœur, dans les sociétés arabo-musulmanes, qui est en jeu.
Pour citer cet article
Référence électronique
Rédaction, « Sabrina Mervin. « Fâtima et Zaynab, deux Dames de l’islam chiite ». L’éternel féminin au regard de la cathédrale de Chartres. Actes du colloque européen des 30 juin et 1er juillet 2001, Chartres, AACMEC, 2002, pp. 111-119. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 25 | 2004, document 246, mis en ligne le 15 mars 2006, consulté le 14 juin 2026. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/4871 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.4871
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