David C. Reisman. The Making of the Avicennan Tradition. The Transmission, Contents, and Structure of Ibn Sinā’s al-Mubāhatāt (the Discussions). Brill, 2002.
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1Cet ouvrage s’inscrit dans le renouveau des études des Mubāḥaṯāt d’Avicenne occasionné par D. Gutas puis par l’édition de Bidarfar en 1992. La composition, la structure, les contenus et la transmission textuelle de cette correspondance privée à laquelle s’ajoutent quelques comptes-rendus de discussions orales, consistant en questions philosophiques adressées au maître par des étudiants et collègues (principalement Bahmanyār, Abū’l-Qāsim al-Kirmānī, Ibn Zayla, dont l’auteur établit les biographies) rendent complexe l’évaluation de cette source quant à la vie et à la philosophie d’Avicenne. Aussi, dans une étude essentiellement codicologique et paléographique, ayant pour visée d’élucider le contexte historique d’élaboration de l’œuvre avicennienne, d’identifier les parties originaires au sein des différents codex, et d’en écarter les nombreux matériaux inclus a posteriori, l’A. entend contribuer à l’établissement futur d’une édition critique du texte des Mubāḥaṯāt. Il en résulte que le titre de la recension date de la fin du 5e/11e s., qu’il ne s’agit pas d’un ouvrage logiquement ordonné, mais d’une collection de textes de différentes natures ; collection dont il faut entre autres exclure la correspondance entre Avicenne et Abū Sa⁽īd, le Ta⁽alluq al-nafs bi’l-badan étant un faux ajouté par des traditions ṣūfī ou išrāqī.
References
Electronic reference
Florent Jacob, “David C. Reisman. The Making of the Avicennan Tradition. The Transmission, Contents, and Structure of Ibn Sinā’s al-Mubāhatāt (the Discussions). Brill, 2002.”, Abstracta Iranica [Online], Volume 25 | 2004, document 261, Online since 15 March 2006, connection on 22 July 2026. URL: http://journals.openedition.org/abstractairanica/4944; DOI: https://doi.org/10.4000/abstractairanica.4944
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