Farhad Khosrokhavar. « L’Iran, la démocratie et la nouvelle citoyenneté ». Cahiers internationaux de sociologie, CXI, (2001), pp. 291-317
Texte intégral
1Les mouvements des étudiants, des intellectuels et des femmes traduisent le décalage de plus en plus sensible entre la société et l’État dans l’Iran d’aujourd’hui. Une nouvelle génération juvénile refuse le puritanisme du régime et sa prétention à régir la vie de l’individu dans sa totalité au nom de l’islam. Plusieurs intellectuels « post-islamistes » revendiquent une démarcation du politique et du religieux, assurant au croyant son autonomie spirituelle, un qabḍ-e dīn (« une religion contractée ») selon l’expression de Sorūš. Ces partisans d’une « théologie ‘froide’ fondée sur l’hétérogénéité du spirituel et du temporel » sont souvent ceux-là mêmes, aurait-on pu noter, qui prônaient naguère une « théocratisation du politique ». La situation des femmes est profondément contradictoire ; leurs conditions de vie et de culture n’ont jamais été aussi proches de celles des hommes mais « jamais depuis les années 1920, le système juridique en vigueur n’a été aussi éloigné des modes réels des relations entre les deux sexes ». Signe de cette évolution, la structure affective de la famille a changé, la figure paternelle est devenue plus fraternelle. Ces mouvements et revendications attestent de l’« avènement d’un sujet démocratique » dans une situation encore « protodémocratique ». Intéressante réflexion et synthèse sur les mouvements et courants de pensée qui agitent l’Iran d’aujourd’hui.
Pour citer cet article
Référence électronique
Christian Bromberger, « Farhad Khosrokhavar. « L’Iran, la démocratie et la nouvelle citoyenneté ». Cahiers internationaux de sociologie, CXI, (2001), pp. 291-317 », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 25 | 2004, document 325, mis en ligne le 15 mars 2006, consulté le 17 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/5157 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.5157
Haut de pageDroits d’auteur
Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-SA 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Haut de page