Albert de Jong. “Iran”
Albert de Jong. “Iran” in David Frankfurter (ed.). Guide to the Study of Ancient Magic. Leiden/Boston: Brill, 2019, p. 65-86.
Texte intégral
1En analysant l’emploi et le développement de certains mots-concepts, notamment ceux de daevayasna (adorateurs de dieux incorrects), yatu (sorciers), pairika (sorcières), dewesn et jadugīh (sorcellerie), l’A. livre une synthèse riche en précisions méthodologiques sur ce qui passe pour de la « magie », c.-à-d. des pratiques rituelles non conformes à l’usage officiel, dans l’histoire du zoroastrisme ancien. L’insistance sur l’état tout particulier de la documentation à la fois littéraire et archéologique et sur ses lacunes, aide à situer ces données éparpillées dans leur contexte propre. Exception faite pour jadugīh et son contexte légale, l’A. montre ainsi que la plupart de descriptions de « sorciers » appartient à une typologie morale et anthropologique abstraite, qui sert à définir e converso ce qu’est un « bon » zoroastrien. Par conséquent, y repérer des indices sur l’existence de communautés religieuses comme celles des dewesn s’avère un procédé illégitime. Bien que dépourvus de réalisme, ces descriptions ont toutefois leur intérêt historique, car elles livrent des témoignages indirects sur l’« expansion » du zoroastrisme (cf. le cas des devayasna) ainsi que sur ses modalités d’autoreprésentation. Un appendice sur les « sceaux magiques » et son invisibilité dans les sources littéraires conclut l’article.
Pour citer cet article
Référence électronique
Alberto Bernard, « Albert de Jong. “Iran” », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 42-43 | 2021, document 1, mis en ligne le 30 décembre 2021, consulté le 10 octobre 2026. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/53992 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.53992
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