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6. Religions (sauf Islam)
6.1. Zoroastrisme
2

Pauline Niechciał. ‟Calendar as an Identity Marker of the Zoroastrian Community in Iran”

Alberto Bernard
Référence(s) :

Pauline Niechciał. ‟Calendar as an Identity Marker of the Zoroastrian Community in Iran”, Iran and the Caucasus 23 (2019), p. 35-49

Texte intégral

1Depuis au moins le Moyen Âge, les différents calendriers et les façons diverses de les calculer ont fait objet de débat parmi les communautés zoroastriennes. En montrant que ceci est encore le cas aujourd’hui, l’A. en étudie les enjeux socio-culturels et la dialectique à la fois intracommunautaire (calendrier bāstānī vs qadīmī etc.) et politique (rapport avec le calendrier de l’État) qui se produit. Elle analyse aussi la symbolique des calendriers physiques produits dans la communauté zoroastrienne de Téhéran. Dans son double aspect conceptuel et matériel, le calendrier zoroastrien de la communauté de Téhéran se révèle non seulement (ce qui est normal) un marqueur d’identité mais aussi un véhicule d’idées sur l’enracinement « iranien » des zoroastriens (imagerie du fravahar, des fêtes anciennes, des héros mythiques etc.).

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Pour citer cet article

Référence électronique

Alberto Bernard, « Pauline Niechciał. ‟Calendar as an Identity Marker of the Zoroastrian Community in Iran” », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 42-43 | 2021, document 2, mis en ligne le 30 décembre 2021, consulté le 10 octobre 2026. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/54001 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.54001

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Auteur

Alberto Bernard

Doctorant EPHE, CeRMI, Paris

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Droits d’auteur

CC-BY-SA-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-SA 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

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