Reinhard Pirngruber, Michael Jursa (eds.). “Diplomatics of Late Babylonian Archival Texts”
Reinhard Pirngruber et Michael Jursa (eds.). “Diplomatics of Late Babylonian Archival Texts”, AfO LIV (2021), p. 1–196.
Texte intégral
1Ce dossier d’articles publié dans la revue AfO est issu d’un colloque qui s’est tenu à Vienne en octobre 2016 dans le cadre du projet “Diplomatics and Paleography of Neo- and Late Babylonian Archival Documents” (FWF). Les différents auteurs observent l’évolution du rapport entre le contenu des textes et leur format, de la période néo-babylonienne à la période hellénistique. Sont par exemple étudiés : les dimensions et la forme des tablettes, la mise en page des textes, les formulaires, la paléographie, les scellements et marques diverses.
2Johannes Hackl (p. 2-45) analyse la pratique du scellement dans les tablettes économiques achéménides, de Darius Ier à Darius III, et observe parallèlement l’évolution des formats des tablettes. L’auteur démontre que ces éléments, combinés à d’autres indices comme la prosopographie, peuvent aider à la datation des textes et notamment à faire la distinction entre les règnes des différents rois nommés Darius et Artaxerxès. Les archives des Tattannu et des Gallābu lui servent de cas d’étude. La pratique du scellement des tablettes se développe au cours de la période achéménide, et on passe progressivement de l’usage du sceau-cylindre à celui du sceau-cachet puis de l’anneau.
3Michael Jursa (p. 46-52) examine les différences entre les deux groupes de tablettes qui composent les archives de l’Ebabbar de Sippar, le premier allant de la fin de la période assyrienne aux vingt premières années de Nabuchodonosor II et le second de la 40e année de Nabuchodonosor II à la seconde année de règne de Xerxès. Les types de textes représentés ainsi que le format des tablettes sont différents dans ces deux groupes. L’auteur met en parallèle ce phénomène avec un changement des familles de scribes travaillant pour le temple de l’Ebabbar. Il remarque notamment l’arrivée de familles babyloniennes sous le règne de Nabuchodonosor II, marquant un contrôle accru de la capitale sur Sippar. Ce mouvement de centralisation s’est traduit par une certaine perte d’autonomie des villes locales.
4Karlheinz Kessler (p. 53-61) présente les rares documents économiques d’Uruk datés de la période achéménide tardive et hellénistique, entre Xerxès et Alexandre le Grand. Les archives de Gimil-Nanāja et d’Ubāru fils de Anu-aḫḫē-iqīša sont notamment étudiées.
5L’article de Kristin Kleber (p. 62-71) porte sur un dossier de quatre textes datés du règne de Nabonide documentant une même expédition commerciale pour le compte du temple de l’Eanna d’Uruk.
6Yuval Levavi et Martina Schmidl (p. 72-87) réalisent une étude conjointe des aspects formels de la correspondance néo-babylonienne et des débuts de la période achéménide (626-484 av. J.-C.). Ils étudient notamment les enveloppes des lettres, les scellements, les formats des tablettes. Ils notent l’intérêt de cette approche ainsi que ses limites en raison de la grande variété de forme et de contenu que l’on peut trouver dans la correspondance cunéiforme de cette époque.
7Reinhard Pirngruber (p. 88-108) reprend le dossier des textes du temple de l’Eanna d’Uruk concernant l’élevage ovin, pour examiner les formulaires employés par les scribes. Il remarque une évolution dans le format des tablettes, ainsi que dans le vocabulaire employé, qui a lieu vers les 20e-25e années de règne de Nabuchodonosor II. Comme dans les archives de Sippar, deux groupes se distinguent clairement avec une majorité de textes datés de la période allant de Nabopolassar à Nabuchodonosor et une minorité de documents datés de Nabonide et Cyrus. Cette évolution pourrait être liée à un contrôle plus direct exercé par la couronne sur les sanctuaires locaux et sur la gestion de leurs revenus. Dans mon propre article (p. 109-118), j’ai étudié l’évolution des formulaires des textes administratifs du temple de Sippar relatifs à l’artisanat textile, à partir du corpus publié par Stefan Zawadzki en 2013. Un changement a lieu pendant le règne de Nabuchodonosor, et au début du règne de Nabonide, la présentation et les formulaires des textes deviennent plus précis et ils présentent moins de variations.
8Małgorzata Sandowicz (p. 119-125) étudie les interrogatoires avant procès (mašɂaltu) de Sippar entre Nabonide et Cambyse. Elle observe en particulier qui sont les interrogateurs, ainsi que les accusés et témoins interrogés, elle réexamine la question de l’usage de la torture lors de ces séances de questions, et enfin elle analyse le format des tablettes et la présence de marques ou de dessins sur celles-ci. Selon l’auteur, les dessins pouvaient avoir la fonction de remplir un espace vide au revers de la tablette pour éviter tout ajout postérieur sur ce texte de valeur légale. Le scribe ne pouvait pas savoir quelle serait la longueur du texte avant le début de l’interrogatoire et il arrive donc souvent que le revers de la tablette ne soit pas entièrement rempli.
9L’article de Rieneke Sonnevelt (p. 126-138) propose une étude complète des épigraphes araméennes présentes sur les tablettes des archives de Rībat, un sous-groupe des archives des Murašu de Nippur, datées de l’époque achéménide. Il s’agit de voir comment l’épigraphe se localise sur la tablette, quel était son mode d’écriture (gravé dans l’argile ou dessiné à l’encre), son orientation par rapport au texte cunéiforme ainsi que ses liens avec les empreintes de sceaux. Le contenu des épigraphes est de deux types : des noms de personnes citées dans le document, ou bien des courts résumés du contenu de celui-ci.
10Rieneke Sonnevelt s’interroge sur les raisons de l’ajout de ces épigraphes sur les documents de l’archive. Radosław Tarasewicz (p. 139-153) réfléchit à la temporalité des processus d’écriture dans la comptabilité des troupeaux de l’Ebabbar de Sippar sous Nabopolassar et Nabuchodonosor, les comptes simples auraient été réalisés sur le terrain et les comptes tabulaires a posteriori, par compilation des précédents. Christopher Walker (p. 154-158) présente une synthèse sur l’usage des sceaux dans l’ensemble de la documentation néo-babylonienne et achéménide. Il revient notamment sur l’évolution des pratiques de scellement aux époques achéménide et hellénistique, notamment le type de sceau ou de marque utilisé, la disposition de l’empreinte sur la tablette, la présence ou non de légende l’accompagnant, et enfin le type de scène figurée sur le sceau.
11Dans un dernier article, Cornelia Wunsch (p. 159-188) étudie les tablettes néo-babyloniennes et achéménides présentant des empreintes d’ongle. Ces empreintes peuvent servir de substitut à un sceau, avoir une dimension rituelle, ou bien être simplement décoratives. Les marques d’ongle ont en général une fonction légale et leur nombre, leur forme, leur position permettent d’avoir une idée générale de la datation des tablettes.
Pour citer cet article
Référence électronique
Louise Quillien, « Reinhard Pirngruber, Michael Jursa (eds.). “Diplomatics of Late Babylonian Archival Texts” », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 44 | 2022, document 42, mis en ligne le 30 décembre 2022, consulté le 23 septembre 2023. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/55574 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.55574
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