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6. Religions (sauf Islam)
6.3. Autres religions
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Gianmaria Gianazza. ʿAmr ibn Mattā al-Ṭīrhānī (XI s). Il libro della torre (Kitāb al-Miǧdal). Introduzione, testo critico arabo, traduzione italiana e indici delle sezioni I e II

Florence Jullien
Référence(s) :

Gianmaria Gianazza. ʿAmr ibn Mattā al-Ṭīrhānī (XI s). Il libro della torre (Kitāb al-Miǧdal). Introduzione, testo critico arabo, traduzione italiana e indici delle sezioni I e II. Davide Righi (a cura di). Prefazione Herman Teule (Patrimonio Culturale Arabe Cristiano 29), Bologne : Edizioni del Gruppo di Ricerca Arabo-Cristiana, 2023, 644 p. ISBN : 9791280091147.

Texte intégral

1Après la superbe édition critique et traduction des notices consacrées aux patriarches de l’Église syriaque orientale au sein du Livre de la tour de ʿAmr ibn Mattā parue en 2022 (cf. Abstracta Iranica, 45 (2023), R 6.3., n° 1), l’A. poursuit avec persévérance et talent cet immense chantier de publication du Kitāb al-Miǧdal, vaste encyclopédie médiévale. La présente publication offre ainsi l’édition complète, avec traduction en italien annotée, des sections I et II sur les sept que compte le Livre, correspondant aux quatre premiers chapitres sur un ensemble de trente. Ainsi que le souligne Herman Teule dans sa Préface (p. 9-11), citant Mark Swanson : « C’est peut-être la taille de ce livre qui a empêché les savants à en faire une édition critique, pour ne pas parler d’une traduction » ; et il poursuit : « C’est le P. Gianmaria Gianazza qui a relevé le défi ».

2L’ouvrage s’ouvre sur une Table des matières détaillée (p. 3-7) particulièrement utile pour le lecteur qui saisit ainsi la cohérence de l’ouvrage et l’intention d’écriture du rédacteur. Une liste d’abréviations (p. 13-14) est suivie d’une bibliographie (p. 15-19) contenant les principaux travaux sur l’œuvre comme les références auxquelles l’A. renvoie sous forme abrégée dans les notes de son édition. Comme le souligne l’A., l’introduction qui a pour objet de présenter le Livre de la tour (p. 21-41) reprend dans ses grandes lignes les éléments présentés dans la publication sur les notices patriarcales, coll. PCAC 22, 2022. Le compilateur arabe chrétien réunit des matériaux tirés de divers auteurs sur des sujets aussi bien dogmatiques que bibliques, liturgiques, ascétiques, d’histoire ecclésiastique, ou encore de droit canonique. Sont présentées les différentes attestations du titre de l’œuvre à la fois en recherche interne dans l’opus et dans les témoignages de la tradition indirecte. ʿAmr indique lui-même le projet de son travail en sept sections à la fin de sa partie introductive, projet commodément restitué par l’A. (p. 24-29). Est ensuite abordée la controverse quant à l’attribution à ibn Mattā ; on sait que depuis l’édition de Gismondi, Mārī ibn Sulaymān en était donné pour auteur. La date de composition est désormais fixée à la fin du Xe-début du XIe siècle (p. 33-34). L’A. présente ensuite les 7 manuscrits utilisés pour l’édition des sections I et II ; un tableau (p. 37) permet de rectifier celui publié dans la Notizie dei patriarchi comparant les données des 12 manuscrits connus. Dans un Addenda (p. 38-41) est présentée la transcription de deux folios du ms. Mardin 470 dans lesquels ʿAmr est explicitement mentionné. Un fac-simile des incipits des 8 principaux manuscrits utilisés pour l’édition est donné en ordre chronologique (p. 43-50).

3L’ensemble du texte arabe est rédigé dans une prose rimée (saǧʿ) raffinée d’après l’éditeur. La traduction est fournie en vis-à-vis du texte arabe, avec un apparat de notes ; les orientations choisies pour la transcription figurent en p. 8. Les deux sections du Livre de la tour sont précédées d’un assez long préliminaire (p. 55-127) qui souligne l’importance de l’acquisition de connaissances et de l’union au Créateur, et contient les protestations d’humilité d’usage. La section I (p. 131-235) est intitulée « Exposition ». Elle comprend deux parties, l’une qui est une louange à Dieu et à la connaissance qui conduit au Créateur ; l’autre est une louange de la foi qui fait accéder au Sauveur et à son message. La section II (p. 236-615), intitulée « L’édifice », est plus développée et se subdivise en 3 chapitres : « Le sommet » sur l’unicité de Dieu, son essence et ses attributs ; « Le fondement » sur la personne du Christ, sa vie et son mystère, les témoignages textuels bibliques, patristiques et coraniques, une vie de la Vierge Marie, une généalogie de Joseph de Nazareth, et se termine par un excursus sur les témoignages des philosophes païens. Le troisième chapitre, « La construction », traite de questions théologiques et christologiques, le plus souvent dans une perspective apologétique de la doctrine syro-orientale dyophysite : l’essence de Dieu, la Trinité, l’union de l’humanité et de la divinité dans le Christ, avec une critique des doctrines miaphysite et chalcédonienne. La dernière sous-section de ce chapitre adapte le propos à l’intention des lecteurs musulmans. ʿAmr achève sa deuxième section par une longue conclusion qui résume sa pensée (p. 583-589). Un appendice suit le propos, qui développe une réflexion sur le chiffre trois et son symbolisme.

4L’ouvrage comprend pour finir trois indices : un index des citations bibliques (p. 617-622), un index des citations du Coran (p. 623) ; le dernier index comprend quatre éléments : les noms propres (en majuscules), les ethnonymes (majuscules gras), les toponymes (petites capitales), et les sujets pertinents (en minuscules) (p. 625-630). Le lecteur appréciera l’effort de recherche des références, en particulier bibliques, pour éclairer l’arrière-fond du texte et la richesse des énoncés.

5Il serait vraiment souhaitable que la présentation éditoriale soit améliorée quant au cadrage des pages (trop peu d’espace pour les entêtes). Il faut saluer une fois de plus le remarquable travail du P. Gianazza qui met à disposition de la communauté scientifique une source de premier ordre pour mieux connaître les traditions chrétiennes orientales, jusqu’ici peu accessible. Les éditions des sections suivantes sont déjà annoncées... et attendues !.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Florence Jullien, « Gianmaria Gianazza. ʿAmr ibn Mattā al-Ṭīrhānī (XI s). Il libro della torre (Kitāb al-Miǧdal). Introduzione, testo critico arabo, traduzione italiana e indici delle sezioni I e II »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 45 | 2023, document 14, mis en ligne le 30 mai 2024, consulté le 14 juin 2025. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/56899 ; DOI : https://doi.org/10.4000/13tdc

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