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13. Sciences Politiques et Droit (y compris la Révolution et la République Islamique)
13.1. Iran
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Katajun Amirpur. « Iran: Abdolkarim Soroush’s Theological Rays of Hope ». Development and Cooperation, volume 31, N° 2, (février 2004), pp. 60-63.

Anicée Van Engeland-Nourai

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13.1. Iran
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1L’article a pour objet de présenter le travail d’interprétation libérale des textes religieux opéré par ‘Abdolkarīm Sorūš. L’A. analyse aussi l’impact de la réflexion innovante de Sorūš notamment sur des femmes comme Šīrīn ‘Ebādī qui réclament aujourd’hui une nouvelle interprétation des textes sacrés en faveur de l’application des droits de l’homme.

2Une étude du discours de Sorūš permet de mettre en lumière sa foi dans la compatibilité des droits de l’homme et de l’islam, mais un islam fondé sur une nouvelle « théologie » : l’adaptation des méthodes interprétatives des textes sacrés au temps et aux changements sociaux.

3La description des apports intellectuels de Sorūš est donc faite non seulement en matière de droits de l’homme mais aussi de démocratie dans le cadre islamique. L’A. décrit enfin comment la société civile s’est emparée de ce « rayon de lumière théologique d’espoir ».

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Anicée Van Engeland-Nourai, “Katajun Amirpur. « Iran: Abdolkarim Soroush’s Theological Rays of Hope ». Development and Cooperation, volume 31, N° 2, (février 2004), pp. 60-63.”Abstracta Iranica [Online], Volume 27 | 2006, document 352, Online since 02 January 2007, connection on 17 December 2025. URL: http://journals.openedition.org/abstractairanica/6597; DOI: https://doi.org/10.4000/abstractairanica.6597

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