Catalogues de musée, corpus de fouilles, typologies (choix)
Besques, S. 1954-1992. Musée national du Louvre. Catalogue raisonné des figurines et reliefs en terre-cuite grecs et romains, I-IV.
Breitenstein, N. 1941. Danish National Museum. Catalogue of Terracottas, Cypriote, Greek, Etrusco-Italian and Roman. Copenhagen: E. Munksgaard.
Burn, L. et R. Higgins. 2001. Catalogue of Greek Terracottas in the British Museum, III. London : British Museum.
Deschamps-Lequin, S. (dir.). 2011. Au royaume d’Alexandre Le Grand, La Macédoine antique. Paris : Musee du Louvre editions.
Dusenbury, E.B. 1998. Samothrace : Excavations Conducted by the Institute of Fine Arts, New York University. 11: The Nekropoleis. Princeton: Princeton University Press.
Graepler, D. 1997. Tonfiguren im Grab. Fundkontexte hellenistischer Terrakotten aus der Nekropole von Tarent. München: Biering & Brinkmann
Higgins, R.A. 1954. Catalogue of the Terracottas in the British Museum, I: Greek 730-330 B.C. London: British Museum.
Huysecom-Haxhi, S. 2009. Les figurines en terre cuite de l’Artémision de Thasos : artisanat et piété populaire à l’époque de l’archaïsme mûr et récent, ÉtThas 21. Athènes : École Française d’Athènes.
Hornung-Bertemes, K. 2007. Terrakotten aus Demetrias, Demetrias 7. Würzburg : Ergon-Verlag.
Kaltsas, N.E. 1998. Ακανθος: η ανασκαφή στο νεκροταφείο κατά το 1979, ADDem 65. Athens: Tameio Archaiologikon Poron kai Apallotrioseon.
Leyenaar-Plaisier, P.G. 1979. Les terres cuites grecques et romaines. Catalogue de la collection du Musée national des Antiquités à Leiden. Leiden : Rijksmuseum van Oudheden.
Lilibaki-Akamatis, M. 2000. To ιερό της Mητέρας των Θεών και της Aφρoδίτης στην Πέλλα, Thessalonique.
Lilibaki-Akamatis, M. et N.Akamatis. 2014. Ανατολικό νεκροταφείο Πέλλας : ανασκαφικές περίοδοι 1991-2007. Θεσσαλονική : ΥΠ.ΠΟ.Α.
Merker, G.S. 2000. The Sanctuary of Demeter and Kore. Terracotta Figurines of the Classical, Hellenistic, and Roman Periods, Corinth 18.4. Princeton; American School of Classical Studies at Athens.
Muller, A. 1996. Les terres cuites votives du Thesmophorion. De l’atelier au sanctuaire, ÉtThas 17. Paris : De Boccard.
Schmaltz, B. 1974. Terrakotten aus dem Kabirenheiligtum bei Theben, Menschen-ähnliche Figuren, menschliche Figuren und Gerät. Das Kabirenheiligtum bei Theben 5. Berlin: de Gruyter.
Winter, F. 1903. Die Typen der figürlichen Terrakotten I-II (Die antiken Terrakotten III.1-2).
Vie religieuse, pratiques votives et funéraires
Burkert, W. 2011. La religion grecque à l’époque archaïque et classique (trad. Bonnechere, 2011). Paris : Picard.
Bruit Zaidman, L. et P. Schmidt Pantel. 1991. La religion grecque. Paris : Colin.
Garland, R. 1985. The Greek Way of Death. Cornell : Cornell University Press.
Griessmair, E. 1966. Das Motiv der Mors immatura in den griechischen metrischen Grabinschriften. (Commentationes Aenipontanae, 17). Innsbruck : Universitätsverlag Wagner.
Hermary, A. et C.Dubois, (éds). 2012. L’enfant et la mort, dans l’Antiquité, III, Le matériel associé aux tombes d’enfants. Actes de la table ronde internationale organisée à la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (MMSH) d’Aix-en-Provence, 20-22 janvier 2011. Paris : Aix-en-Provence : Errance : Centre Camille Jullian.
Huysecom-Haxhi, S. et A.Muller. 2015. « Figurines en contexte, de l’identification à la function : vers une archéologie de la religion ». In Figurines grecques en contexte. Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison, Huysecom-Haxhi, S. et A.Muller (éds), 422-438. Villeneuve d’Ascq : Presses universitaires du Septentrion
Jost, M. 1992. Aspects de la vie religieuse en Grèce, début du ve siècle à la fin du iiie siècle av. J.-C. Paris : Colin.
Lawson, J.C. 1910. Modern Greek Folklore and Ancient Greek Religion: A Study in Survivals. Cambridge: University Press.
Lohmann, H. 1992. « Das Motiv der mors immatura in der griechischen Grabkunst ». In Kotinos. Festschrift für Erika Simon, H. Froning, T. Hölscher, Harald Mielsch (éds), 103-113. Mainz/Rhein: P. von Zabern.
Muka, B., A. Muller et F. Tartari, F. 2014. « D’Aphrodite à Artémis. Le sanctuaire de la colline de Daute à Epidamne-Dyrrhachion : recherches 2003-2012 ». In Proceedings of the international congress of Albanian archaeological studies. 65th Anniversary of Albanian Archaeology (21-22 November, Tirana 2013), L. Përzhita, I. Gjipali, G. Hoxha, B. Muka (éds), 275-284. Tiranë: Botimet Albanologjike.
Enfance, éducation, rituels d’adolescence masculins, identité sociale
Brelich, A. 1969. Paides e Partenoi. Rome: Reuniti.
Dasen, V. 2004. Naissance et petite enfance dans l’Antiquité. Actes du colloque de Fribourg, 28 novembre-1er décembre 2001. Orbis Biblicus et Orientalis 203. Fribourg : Academie Press.
Dasen, V. 2012. « Cherchez l’enfant ! La question de l’identité à partir du matériel funéraire ». In Hermary, A. et C.Dubois, (éds), 343-366.
Dodd, D.B. et C.A. Faraone, (éds). 2003. Initiation in Ancient Greek Rituals and Narratives : New Critical Perspectives. Florence, KY: Psychology Press.
Dover, K. 1978. Greek Homosexuality. Cambridge, MA.: Harvard University Press.
Duplouy, A. 2006. Le prestige des élites. Recherches sur les modes de reconnaissance sociale en Grèce entre les xe et ve siècles avant J.-C. Paris : Les Belles Lettres.
Ferrari, G. 2002. Figures of Speeches. Men and Maiden in Ancient Greece. Chicago: University of Chicago Press.
van Gennep, A. 1909. Les rites de passage. Paris : Emile Nourry
Gernet, L. 1968. Anthropologie de la Grèce ancienne. Paris : Flammarion.
Hatzopoulos, M.B. 1994. Cultes et rites de passage en Macédoine. Athènes : Centre de Recherches de l’Antiquité Grecque et Romaine
Jacquet Rimassa, P. 2004. « L’éducation dans l’imagerie grecque. Du sport au vin comme principes éducatifs, fin vie – ive siècles av. J.-C. ». In Que reste-t-il de l’éducation classique ? Relire « le Marrou », J. M Pailler, P. Payen (éds), 241-255. Toulouse : Presses Universitaire du Mirail.
Jeanmaire, H. 1939. Couroi et Courète. Essai sur l’éducation spartiate et sur les rites d’adolescence dans l’antiquité hellénique. Lille : Bibliothèque universitaire.
Koch-Harnach, G. 1983. Knabenliebe und Tiergeschenke. Ihre Bedeutung im päderastischen Athens. Berlin: Gebr. Mann.
Lalane, S. 2006. Une éducation grecque, rites de passage et construction des genres dans le monde grec ancien. Paris : La Découverte.
Langdon, S. 2008. Art and Identity in Dark Age Greece, 1110-700 BCE. Cambridge: Cambridge University Press
Legras, B. 2002. Éducation et culture dans le monde grec. viiie siècle av. J.C.-ive siècle ap. J.-C Paris : Colin.
Neils, J., Oakley, J.H. 2003. Coming of Age in Ancient Greece. Images of Childhood from the Classical Past. Yale: Yale University Press.
Schmitt Pantel, P. 1992. La cité au banquet. Histoire des repas publics dans les cités grecques, Collection de l’École française de Rome 157. Roma : École française de Rome.
Schnapp, A. 1997. Le chasseur et la cité. Chasse et érotique dans la Grèce ancienne. Paris : Albin Michel.
Schwarzmaier, A. 2015. « Gaben für eine nicht erlebte Hochzeit. Zu Funktion und Bedeutung einiger Terrakottentypen in klassischen Mädchengräbern in Athen ». In Figurines de terre cuite en Méditerranée orientale (Colloque, Izmir, juin 2007), II : Iconographie et contextes, A. Muller, E. Lafli (éds), 305-316. Villeneuve d’Ascq : Presses universitaires du Septentrion.
Sergent, B. 1996. Homosexualité et initiation chez les peuples indo-européens. Paris : Payot.
Vernant, J.-P. et P. Vidal-Naquet. 1992. La Grèce ancienne. Rites de passages et transgressions. Paris : Seuil.
Vidal-Naquet, P. 1991. Le chasseur noir. Formes de pensées et formes de société dans le monde grec. Paris : Éd. La Découverte.
Interprétation des types masculins
Baughan, E.P. 2011. « Sculpted symposiasts of Ionia », AJA 115, 19-53.
Bobou, O. 2015. Children in the Hellenistic World. Statues and Representation. Oxford : Oxford University Press.
Caneva, S.G. et A. Delli Pizzi. 2014. « Classical and Hellenistic statuettes of the so–called Temple Boys. A religious and social reappraisal ». In La Presenza dei Bambini nelle Religioni del Mediterraneo Antico. La vita e la morte, i rituali e i culti tra archeologia, antropologia e storia delle religioni, C. Terranova et al (éds.), 495-521. Roma: Aracne.
Dentzer, J.-M. 1982. Le motif du banquet couché dans le Proche-Orient et le monde grec du viie au ive siècle av. J.-C., BEFAR 246. Rome : École Française de Rome.
Hadzisteliou-Price, T. 1969. « The Type of the Crouching Child and the Temple Boys », BSA 64, 95-111.
Hornung-Bertemes, K. 1997. « Die sogenannten Kausia-Darstellungen aus Demetrias » (Thessalien), In Le moulage en terre cuite dans l’antiquité (Colloque, Lille, déc. 1995), A. Muller (éd.), 181-206. Villeneuve d’Ascq : Presses universitaires du Septentrion.
Huysecom-Haxhi, S. 2015, « Du coq au canthare. Images de l’initiation masculine dans la coroplathie béotienne à l’époque classique », dans S. Huysecom-Haxhi et A. Muller 2015, p. 71-89.
Huysecom-Haxhi, S. et A. Muller. 2007, « Déesses et/ou mortelles dans la plastique de terre cuite. Réponses actuelles à une question ancienne », Pallas 75 (2007), p. 231-224.
Şahin, M. 2005. « Kinderstatuetten aus Ton auf der Rundtempelterrasse in Knidos », IstMitt 55, 95-118.