Afficher l’image

1Composition du jury :
Athanasia Anagnostopoulou (directrice de thèse), (Université Panteion) ;
Philippe Boutry (directeur de thèse), ÉHESS ;
Anne Couderc, (Université Paris 1) ;
Grigorios Papthomas (Université nationale et capodistrienne d’Athènes) ;
Jean-Paul Willaime (ÉPHE).
Thèse dirigée en cotutelle avec l’Université Panteion d’Athènes, soutenue le 8 juillet 2014, mention très honorable avec les félicitations du jury à l’unanimité.

2Résumé : Cette thèse examine la question du dialogue interconfessionnel en Europe durant la grande guerre, puis pendant la période de l’entre-deux-guerres. Il s’agit de comprendre, à l’aide des archives de l’époque, le développement des relations entre les églises anglicanes et l’église orthodoxe grecque, puis d’étudier la stratégie réactionnaire du Vatican face à la perspective de l’unification des deux églises. L’enjeu est donc de revenir sur les causes profondes des alliances et des antagonismes entre ces trois confessions chrétiennes et de saisir pourquoi et comment ce projet à l’origine ecclésiastique et religieux - réaliser l’unité des églises - est-il devenu un enjeu politique de premier plan aux yeux des principales puissances politiques de l’époque ? Cette recherche vise ainsi à éclairer les motivations ainsi que les difficultés auxquelles le mouvement œcuménique s’est trouvé confronté à ses débuts. en essayant d’expliquer la portée et le sens des actions et des discours des agents religieux pour répondre aux défis séculiers inédits auxquels ils devaient faire face, depuis le cataclysme de la première guerre mondiale jusqu’à l’avènement des régimes totalitaires et les répercussions néfastes de la grande dépression de 1929, ce travail permet en retour d’appréhender l’évolution des rapports interconfessionnels, entre dynamique œcuménique et reconfiguration ou reformulation des concurrences ecclésiales héritées, à l’aune des transformations politiques et idéologiques complexes de cette période

3Abstract : This thesis aims to cast new light on the rapprochement of the anglicans and the greek orthodox churches (1903-1930), viewed from a socio-historical perspective, based on different sources of archives of the period. it seeks to record the various stages of the relations between anglicanism and orthodoxy, as well as examine the reactionary strategy of the vatican vis-a-vis the unification of both churches. a further aim is to study and analyze alliances and antagonisms between these three christian confessions and then to interpret the origins of ecclesiastical and religious purpose – the unity of Christendom – and moving towards the sphere of political and diplomatic interests of states. The object, therefore, of “christian unity” is situated, not only in the field of doctrinal theology, but mainly at the intersection between international relations, diplomatic history and religious sociology. thus, this research aims to clarify the motivations as well as the difficulties with which the ecumenical movement was confronted during its origins. whilst trying to explain the significance and the direction of the actions and the discourses of religious agents in order to answer to the new secular challenges, posed since the cataclysm of the first world war up until the advent of totalitarian regimes and the harmful repercussions of the great depression of 1929, this work tries to understand the evolution of the interdenominational relations between ecumenical dynamics and reconfiguration or reformulation of the inherited ecclesiastical competition, in the light of the complex political and ideological transformations of this period