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1Composition du jury :
Pierre Ragon (Université Paris 10 Nanterre) ;
Pierre Antoine Fabre, directeur de thèse, (ÉHESS) ;
Danièle Dehouve (CNRS-ÉPHE) ;
Juan Carlos Estenssoro (Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle) ;
Rafael Mandressi (CNRS-ÉHESS) ;
Alfonso Mendiola (Universidad iberoamericana de México DF) ;
et Bernard Vincent (ÉHESS).
Thèse soutenue le 20 mai 2014, mention très honorable avec les félicitations du jury à l’unanimité.

2Résumé : Pendant les dernières décennies, le sujet du corps est passé d’une place marginale à une place privilégiée dans la pratique de l’histoire. La question historique du corps constituant une porte d’entrée pour aborder des problématiques sociales plus larges, l’expérience corporelle, même vécue individuellement, se présente comme une expérience sociale, chaque société crée et construit une façon particulière de penser et de se mettre en relation avec les stimulants corporels : ainsi, la conception du corporel est le fruit de différentes options épistémologiques. La vision présentée ici oscille ainsi dans les différents niveaux qui permettent de restituer, jusqu’à un certain point, les différents visages d’une histoire du corps féminin dans la Nouvelle Espagne du xvii^e siècle. Á partir de cette ligne de recherche cette thèse vise à expliquer, ébaucher, élucider les questions suivantes : comment a-t-on pensé et comment a-t-on construit de façon imaginaire le corps de la femme et l’expérience corporelle dans le milieu de la clôture féminine (concrètement dans les couvents des ordres « chaussées ») ? Á savoir : quels furent les modèles corporels avec lesquels les femmes de ce temps devaient s’identifier et quels instruments, quelles techniques et quels moyens ont-elles utilisé pour arriver à ce but ? Comment cette société a-t-elle imaginé le corps des femmes et comment a-t-on organisé les représentations qui l’ont rendu intelligible ? La transcendance de ce sujet de recherche n’est pas mineure. L’importance du corps se manifeste pour les femmes qui, tout au long de l’histoire, ont été associées, définies et confondues avec leur corps.

3Abstract : In recent decades the topic of the body has come to occupying a marginal place to occupy priviledged one within the historical panorama. As a historical question it constitutes the first step in addressing broader social problems. It is in this sense that this thesis looks to find outline and elucidate how the female body was thought of and how its imagery (or mental images) was constructed and how the corporal experience in the ambit of religious conventual life in Mexico City during the 17th century was like. Namely, which were the corporal models that women who lived during that period identified themselves with and the instruments, the techniques and the means that were followed to achieve this. How does this society imagine the body of a woman and organize the representations that make it intelligible. The importance of this research topic is not to be made less ; the importance of the body is evident for women, who throughout history, have been defined, associated and confused with their body.