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Année de l'opération :
1993Sujets :
vicus, ensemble religieux, sanctuaire, édifice religieux, temple, fanum, foyer, installation hydraulique, puitsChronologie :
Antiquité, Antiquité gréco-romaine, Antiquité romaine, Empire romain, époque médiévale, Moyen Âge classiqueNature de l'opération :
fouille programméeTexte intégral
1Effectuées en 1990 et 1991, des recherches préliminaires de terrain et une série de tranchées exploratoires avaient permis d’identifier un vaste sanctuaire gallo-romain aménagé à proximité du théâtre de l’agglomération secondaire et d’établir son emprise au sol. Tenant compte d’une bonne conservation de la stratification, une opération de fouille programmée fut conduite sur une parcelle recouvrant plusieurs édifices cultuels et annexes d’un ensemble monumental dont l’organisation spatiale d’axe nord-sud fut constamment maintenue. Cinq phases de construction et aménagement rythment le développement du sanctuaire pendant près de trois siècles.
2Avant la fondation d’un premier temple de tradition celtique dans la première moitié du iie s., un petit bâtiment, fouillé incomplètement, paraît se rattacher à l’extension d’un habitat civil, de type agricole, à la périphérie orientale du vicus.
3Le premier état du sanctuaire, bien que non délimité, rassemble trois petits temples indépendants, alignés selon un axe nord-sud et ouverts vers l’est. Le fanum médian, plus grand que les deux autres, présente, sur un plan carré, une cella aux parois peintes, entourées d’une galerie à claire-voie.
4Au sud du petit fanum septentrional, un puits en pierre occupe le centre d’un édifice maçonné de plan octogonal et ouvert vers l’extérieur. Dans son remplissage tardif, un mobilier lié aux pratiques rituelles (deux patères de bronze) et des ex-voto (statuette calcaire) attestent le culte de deux divinités, Mercure et sa parèdre Épona.
5Dans le dernier quart du même siècle, tout en conservant le fanum nord et son puits sacré, les constructeurs ont procédé, au centre de l’aire cultuelle, à la démolition des élévations des deux fana centraux ainsi qu’au comblement d’un long fossé occidental (clôture ?), avant de bâtir en reprenant l’alignement originel un ensemble monumental (long. de 48 m) de deux temples à galerie, l’un à cella unique (G), l’autre à double cellae (H), reliées par un avant corps occidental (I). Ce dernier bâtiment intermédiaire est compartimenté en trois petites pièces servant de chapelles annexes ou affectées au dépôt des offrandes des fidèles. Dès lors, une galerie délimite le péribole rectangulaire et ouvre vers l’aire sacrée dont la superficie occupe près de 1 ha.
6Au iiie s., la fréquentation du sanctuaire se poursuit (une abondante vaisselle céramique de table, des ex-voto s’étalent autour des temples) et un temple (J) prolonge vers le sud les deux temples géminés G et H dont il reprend les dimensions.
7Durant la seconde partie de la période constantinienne, le sanctuaire connaît manifestement un renouveau de sa fréquentation, matérialisé par de nouvelles constructions cultuelles (un temple à galerie et pronaos (C), des chapelles) et des galeries de circulation reliant les temples dont la disposition spatiale respecte toujours l’alignement médian nord-sud. L’ensemble formé par quatre temples, l’édifice octogonal et deux corps de bâtiments intermédiaires mesure 103 m de long pour une largeur moyenne de 16 m. Ainsi chaque fidèle pouvait se déplacer d’une extrémité l’autre du sanctuaire par le biais de corridors et des processions transitant par chaque temple devenaient aisées. De la même façon, le doublement de la galerie du péribole intervient dans ce contexte d’évolution des pratiques processionnelles.
8Ce n’est pas avant le milieu du ives., que des aménagements (un plancher de bois, une structure de combustion) opérés dans les cellae de deux temples suggèrent des modifications quant à la nature de la fréquentation du lieu.
9Pourtant, il faut attendre la fin du ive s. (monnaies d’Arcadius), voire le début du siècle suivant, pour observer la démolition du temple G destinée à la récupération de matériaux de construction.
10Au Moyen Âge (xie-xiie s.), des bâtiments sont encore dressés et un puits est curé et réutilisé peu de temps.
11Ainsi, les modalités de l’abandon du sanctuaire restent imprécises, comme le montre le comblement complexe du puits sacré nord.
12Enfin, plusieurs ensembles céramiques fouillés, bien datés (iie et ive s.) constituent autant des répertoires de formes céramiques régionales que des jalons chronologiques importants pour les recherches sur le vicus.
Table des illustrations
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| Titre | Fig. 1 – Plan général de l’ensemble cultuel au ive s. |
| URL | http://journals.openedition.org/adlfi/docannexe/image/169700/img-1.jpg |
| Fichier | image/jpeg, 532k |
Pour citer cet article
Référence électronique
Francis Parthuisot, « Châteaubleau – La Justice » [notice archéologique], ADLFI. Archéologie de la France - Informations [En ligne], Île-de-France, mis en ligne le 21 novembre 2024, consulté le 10 décembre 2025. URL : http://journals.openedition.org/adlfi/169700
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