Vertu et politique : les pratiques des législateurs (1789-2014)
Plan
Haut de pageNotes de la rédaction
Sous la direction de Alain Tourret, Michel Biard, Philippe Bourdin, Hervé Leuwers
Paris – Assemblée nationale, salle Victor Hugo
Jeudi 18, vendredi 19 et samedi 20 septembre 2014
Attention, pour assister au colloque, il faut impérativement s’inscrire (gratuitement) à chacune – ou l’une ou l’autre - des journées, car, pour entrer à l’Assemblée nationale intervenants et auditeurs devront être présents sur une liste nominative et munis d’une pièce d’identité, laquelle sera échangée à l’entrée (située au 101 rue de l’Université) contre un badge. Les inscriptions, indiquant prénom et nom, doivent parvenir à la Société des études robespierristes avant le 1er septembre dernier délai (impératif), soit par voie postale (Mr Michel Biard, président de la SER, 61 rue Lord Kitchener, 76 600 Le Havre), soit via Internet (http://www.ser.hypotheses.org).
Par une tradition qui remonte à l’Antiquité, le XVIIIe siècle s’est largement interrogé sur la nature, la nécessité politique et les formes de la vertu publique ; est-elle une spécificité du régime démocratique, ou doit-elle s’imposer à tout régime ? Doit-elle être une exception, ou doit-elle s’imposer partout ? Les protagonistes de la Révolution reprennent le questionnement et, dans leur construction d’un nouveau régime politique, ils envisagent d’emblée, dès 1789, la vertu publique comme une nécessité. La naissance de la république à l’automne 1792 confirme et renforce cette conviction ; l’entrée dans un régime d’exception, en 1793, ne la fait pas disparaître. Qui ne connaît le célèbre discours de Robespierre associant la vertu et la terreur, la première impuissante sans la seconde, la seconde funeste sans la première ? La vertu est au cœur même de l’attente politique des années 1790, même pendant cette période, aux limites incertaines, que l’historiographie nomme le plus souvent « la terreur ».
Pour autant, au-delà du cercle des historiens, le mot vertu n’est pas sans poser problème, la dimension politique du terme s’étant en partie effacée des mémoires. Il est vrai que les liens entre la vertu publique et les vertus privées sont étroits ; il est vrai aussi le mot vertu revêt des acceptions en partie distinctes chez Robespierre, Saint-Just ou d’autres encore ; il ne repose pas forcément sur les mêmes fondements intellectuels. Concrètement, c’est entre autres dans la vie parlementaire que s’est exprimée l’exigence de vertu publique, dès lors que l’engagement politique des législateurs impliquait nombre de conséquences lourdes de sens. Comment concevoir et encadrer l’engagement d’un citoyen au service du Souverain ? Pour garantir son désintéressement, son service prioritaire du public, sa vertu donc, faut-il limiter ses pouvoirs, le nombre de ses mandats, la durée de son engagement ? Jusqu’où la parole et le geste du député sont-ils libres, couverts par l’« inviolabilité » décrétée dès 1789 et ancêtre de notre actuelle immunité parlementaire ? Comment concilier cette « inviolabilité » et le fait que la Constitution de 1791 autorise l’Assemblée à mettre en accusation l’un de ses membres pour des faits « criminels » ? S’agit-il ici simplement de mettre au jour des « affaires » douteuses et de poursuivre en justice des députés corrompus, ou bien est-ce là une possibilité d’aller bien au-delà pour peu que des faits et discours politiques soient criminalisés ? La meilleure sauvegarde d’un député résiderait-elle alors dans un silence prudent et une modération politique de bon aloi qui lui éviteraient de s’attirer les foudres de ses adversaires ? Enfin, dès lors que la vertu relève d’une exigence révolutionnaire, quelques cas de députés corrompus peuvent-ils suffire à jeter le discrédit sur leurs collègues et à faire naître en France les premiers germes d’un antiparlementarisme ?
Les questions sont posées. Elles ne le sont pas seulement pour le temps de la Révolution, mais pour l’ensemble des XIXe et XXe siècles. Constamment, elles sont reprises et évoluent au fil des régimes. Certes, pour étudier « l’engagement politique du législateur, le présent colloque entend interroger avant tout le moment clef de la Révolution française, mais il ne négligera pas pour autant les racines plus ou moins lointaines du mot « vertu » et ouvrira la réflexion sur quelques séquences des XIXe et XXe siècles au cours desquelles a resurgi cette question de la nécessaire vertu des législateurs.
Ce colloque est placé sous le haut patronage de Monsieur Alain Vidalies (député des Landes, ancien ministre), de Monsieur Alain Tourret (député du Calvados), de Monsieur Thierry Braillard (secrétaire d’Etat aux Sports), et des membres du Club parlementaire des amis de l’Incorruptible.
Comité scientifique : Sylvie Aprile (Université Charles de Gaulle - Lille 3), HaimBurstin (Université de Milan), Yves Déloye (Sciences-Po, Bordeaux), Annie Duprat (Université de Cergy-Pontoise), Lynn Hunt (Université de Californie, Los Angeles), Jean-Pierre Jessenne (Université Charles de Gaulle - Lille 3), (Peter McPhee (Université de Melbourne), Claude Mazauric (Normandie-Université, Rouen), Raymonde Monnier (CNRS), Timothy Tackett (Université de Californie, Irvine).
Comité d’organisation : Serge Aberdam (INRA Paris), Marc Belissa (Université Paris X Nanterre), Michel Biard (Normandie-Université, Rouen), Philippe Bourdin (Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand), Jean-Claude Caron (Université Blaise Pascal - Clermont-Ferrand), Alain Chevalier (Musée de la Révolution française, Vizille), Hervé Leuwers (Université Charles de Gaulle - Lille 3).
Jeudi 18, matin
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9h : Discours d’accueil et ouverture.
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9h20 : Conférence inaugurale, Michel Vovelle (professeur émérite d’Histoire, IHRF – Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), « Le vice pendant la Révolution : représentations, désignations, fantasmes ».
Formuler la vertu comme exigence politique
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9h50 : Marisa Linton (reader in History, Kingston University, Londres), « Les racines de la vertu politique et ses sens au XVIIIe siècle ».
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10h10 : Philippe Bordes (professeur d’Histoire de l’Art moderne, Université Lyon 2), « La vertu chancelante : une relecture des exempla picturaux du XVIIIe siècle ».
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10h30 : Céline Spector (professeure de Philosophie, SPH - Université Bordeaux Montaigne), « De la corruption en démocratie. Montesquieu ou les infortunes de la vertu ».
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10H50 : débats puis pause
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11h20 : Stéphanie Roza (docteur en Philosophie, Ater à l’Université de Grenoble), « Vertu privée vs vertu publique, dilemme du républicanisme rousseauiste ? ».
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11h40 : Annie Jourdan (professeure d’Histoire à l’Université d’Amsterdam), « La vertu et les FoundingFathers (1776-1799) ».
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12h : François Fourn (docteur en Histoire) « La vertu sans la terreur : Le choix des socialistes français au milieu du XIXe siècle ».
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12h20-12h40 : débats
Jeudi 18, après-midi
La Révolution française et la vertu (1). La vertu et la politique
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14h20 : Malcolm Crook (professeur d’Histoire, Université de Keele), « Les hommes de la continuité ? La rééligibilité des législateurs en question (1791-1795) ».
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14h40 : Michel Biard (professeur d’Histoire, GRHis - Normandie Université, Rouen), « Il est un temps où le silence est un acte de sagesse, il est aussi un temps où le silence est un acte de lâcheté ».
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15h : Gaid Andro (docteure en Histoire, CERHIO -Université de Rennes 2), « Le vote par appel nominal, l’occasion d’afficher sa vertu ou de dissimuler ses choix ? »
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15h20 : débats, puis pause
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15h50 : Bernard Gainot (maître de conférences honoraire en Histoire, IHRF - Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), « La question de la représentation des colonies et l’intervention des groupes de pression (1789 - 1799) ».
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16h10 : Dominique Godineau (professeure d’Histoire, CERHIO -Université de Rennes 2), « Surveiller la vertu politique ou tyranniser l’Assemblée ? Le rôle des tribunes publiques dans la pratique législative pendant le Révolution française ».
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16h30 : Débats, puis brève pause
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17h-18h : Table ronde : Robespierre et la vertu (Marc Belissa [maître de conférences HDR en Histoire, Université Paris X], Hervé Leuwers [professeur d’Histoire, Université de Lille 3], Claude Mazauric [professeur émérite d’Histoire, GRHis – Normandie Université], Marco Marin [chercheur en Histoire, Université de Trieste], Annie Geffroy [chercheuse, CNRS])
Vendredi 19, matin
La Révolution française et la vertu (2). La vertu publique malmenée ?
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9h : Serge Aberdam (chercheur au département des Sciences sociales de l’INRA), « Compter pour savoir ou bien pour frauder ? Le décompte des votes constituants de 1793, 1795 et 1800 ».
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9h20 : Alexandre Guermazi (doctorant en Histoire, IRHIS - Université Lille 3), « Des citoyens parisiens en demande de vertu. De la définition au contrôle de la mission des législateurs. Paris, automne 1792-été 1793 ».
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9h40 : Alain Cohen (docteur en Histoire), « Les Inspecteurs de la salle : un comité en charge de l’administration générale sous la Révolution française (1789-1795) ».
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10h : Philippe Bourdin (Professeur d’Histoire, CHEC - Université Blaise-Pascal Clermont 2), « Les déclarations de fortune des conventionnels en l’an III-an IV ».
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10h20 : débats, puis pause
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10h50 : Richard Flamein (docteur en Histoire, GRHis – Normandie Université, Rouen), « "L’ambivalente vertu en matière de finance" : députés et lobbies financiers en Révolution ».
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11h10 : Elisabeth Cross (doctorante en Histoire, Université de Harvard), « La corruption financière sous la Convention nationale : l’affaire de la Compagnie des Indes revisitée (1793-1794) ».
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11h30 : Pierre Serna (professeur d’Histoire, IHRF - Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), « A qui sert, à quoi sert le mythe de la république des coquins du Directoire ? ».
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11h50-12h10 : débats
Vendredi 19, après-midi
Corriger ou instrumentaliser le manque de vertu (XIX-XXe siècle) ?
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14h30 : Alain Bonnet (professeur d’Histoire de l’Art, Université Pierre Mendès-France, Grenoble), « La vertu sur un piédestal. Les grands hommes et le culte de la Révolution dans la statuaire publique (seconde moitié du XIXe siècle) ».
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14h50 : Cécile Guérin-Bargues (professeure de Droit public, CRJ Pothier -Université d’Orléans), « Immunités parlementaires : privilège d’un autre âge ou protection nécessaire ? ».
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15h10 : Jean-Claude Caron (professeur d’Histoire, Chec – Université Blaise Pascal Clermont 2), « Vertus de la politique, vices du parlementarisme. Les critiques de la représentation élue dans la France du XIXe siècle ».
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15h30-16h : débats, puis pause.
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16h-17h : Table ronde : Quelle actualité de la vertu ? (Avec des élus. Animée par Gérard Leclerc, président de LCP, et Yves Déloye, professeur à Sciences-Po Bordeaux, centre Emile Durkheim)
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18h : Représentation de la pièce Thermidor-Terminus. La mort de Robespierre d’André Benedetto, mise en scène de Roland Timsit, par la Compagnie Calvero. La pièce sera suivie d’un débat (d’environ une heure).
Samedi 20, matin
Corriger ou instrumentaliser le manque de vertu (XIXe-XXe siècle) ?
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9h : Jean Garrigues (professeur d’Histoire, POLEN - Université d’Orléans), « Entre vertu et transgression : la Troisième République face aux scandales fin de siècle ».
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9h20 : Frédéric Monnier (professeur d’Histoire, Centre N. Elias - Université d’Avignon), « Front populaire et vertu ? Socialistes et communistes français face à la corruption (1928-1939) ».
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9h40 : débats, puis pause
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10h10 : Nathalie Dompnier (professeure en Sociologie politique, Triangle - Université Lumière Lyon II), « Une croisade contre l’individualisme et la décadence : les vertus du maréchal Pétain ».
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10h30 : Noëlline Castagnez (maîtresse de conférences d’Histoire, POLEN - Université d’Orléans), « Les espoirs déçus de la Libération : épurer et rénover la République au Parlement (1944-1953) ».
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10h50 : Fabien Conord (maître de conférences d’Histoire, CHEC - Université Blaise-Pascal Clermont 2), « Vertu et politique, de la Libération aux années 2000 ».
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11h10-11h30 : débats