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Présentation

Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXIe siècle est une revue internationale électronique. Elle s'intéresse à l’ensemble de la culture hellénistique. Cette revue entend favoriser les approches croisées entre les domaines de la recherche, en particulier la littérature et la philosophie. L’émergence à Athènes et à Rome des grandes écoles et traditions philosophiques de la période ne peut être considérée indépendamment de son contexte culturel. Inversement, on voit une philosophie popularisée prendre une place toujours plus grande dans l’ensemble de la vie culturelle et influencer souvent fortement la production littéraire.

La revue Aitia entend avoir une vocation internationale : elle publie des articles en différentes langues (notamment : français, anglais, italien, allemand, espagnol, grec moderne…) ; elle entend favoriser particulièrement les contributions de jeunes chercheurs. La publication des articles est soumise à l’accord d’un comité de lecture scientifique également international.

Dernier numéro en ligne
10/2020
Le De rerum natura de Lucrèce : perspectives philosophiques

Lucretius' De rerum natura: philosophical perspectives
Il De rerum natura di Lucrezio: prospettive filosofiche
Sous la direction de Dimitri El Murr, Laurent Lavaud et Jean Trinquier

Les articles réunis dans le présent numéro sont issus de deux rencontres scientifiques organisées respectivement à l’ENS-PSL les 12 et 13 avril 2019, et à l’ENS de Lyon le 4 mai 2019 autour du De rerum natura de Lucrèce . Émanant de quelques-un(e)s des meilleur(e)s spécialistes de l’épicurisme ancien ainsi que de jeunes chercheurs et jeunes chercheuses en philosophie antique, ces articles abordent certaines des questions les plus discutées dans l’exégèse du poème de Lucrèce – le statut des projections mentales et des notions des dieux, la valeur des plaisirs sexuels et du développement technique, le statut de l’histoire pour Lucrèce ou encore celui de sa météorologie  – mais aussi certains passages parmi les plus difficiles, tels l’analyse des miroirs au chant IV, la condamnation de l’amour à la fin du même chant, ou encore la célèbre évocation de la peste d’Athènes dans la dernière section du chant VI. Ces nouvelles perspectives résolument philosophiques couvrent ainsi les grands pans de la doctrine épicurienne tels qu’ils apparaissent chez Lucrèce : la canonique, la physique et la théologie, l’éthique, la cosmologie et la météorologie, et même l’anthropologie et l’histoire.

The papers in this issue are the result of two scientific meetings organized respectively at ENS-PSL on April 12 and 13, 2019, and at ENS de Lyon on May 4, 2019 around Lucretius’ De rerum natura. Some of the best specialists in ancient Epicureanism as well as young researchers in ancient philosophy presented these papers that address some of the most discussed questions in the exegesis of Lucretius’ poem - the status of mental projections and notions of the gods, the value of sexual pleasures and technical development, the status of history or that of meteorology - but also some of the most difficult passages, such as analysis mirrors in book IV, the condemnation of love at the end of the same book, or the famous evocation of the plague of Athens in the last section of book VI. These new resolutely philosophical perspectives thus cover the major sections of the Epicurean doctrine as they appear in Lucretius: canonics, physics and theology, ethics, cosmology and meteorology, and even anthropology and history.

Gli articoli di questo numero sono il risultato di due incontri scientifici organizzati rispettivamente all'ENS-PSL il 12 e  13 aprile 2019 e all'ENS de Lyon il 4 maggio 2019 intorno al De rerum natura di Lucrezio. Provenienti da alcuni dei migliori specialisti in epicureismo antico e da giovani ricercatori in filosofia antica, questi articoli affrontano alcune delle questioni più discusse nell'esegesi del poema di Lucrezio - lo stato delle proiezioni mentali e delle nozioni degli dei, il valore dei piaceri sessuali e dello sviluppo tecnico, lo stato della storia per Lucrezio o quello della sua meteorologia - ma anche alcuni dei passaggi più difficili, come l'analisi degli specchi nel canto IV, la condanna dell'amore alla fine dello stesso canto, o la famosa evocazione della peste di Atene nell'ultima sezione del canto VI. Queste nuove prospettive risolutamente filosofiche coprono così le sezioni principali della dottrina epicurea così come appaiono in Lucrezio: canonica, fisica e teologia, etica, cosmologia e meteorologia e persino antropologia e storia.

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