La bataille d’Oberhausbergen vue par les chartes1
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- 1 . Abréviations :AVES : Archives de la Ville et de l’Eurométropole de Strasbourg. BW : « La Guerre d (...)
- 2 . Yuko Egawa, Stadtherrschaft und Gemeinde in Straßburg vom Beginn des 13. Jahrhunderts bis zum Sch (...)
1L’année dernière, les lecteurs de la Revue d’Alsace ont pu découvrir, ou redécouvrir, le texte du récit du conflit qui opposa aux citoyens de Strasbourg leur évêque Walter de Geroldseck[-Outre-Rhin]. Le point d’orgue de ce conflit fut la bataille d’Oberhausbergen, dont l’issue, heureuse pour elle, permit à la ville, en consolidant l’autonomie acquise depuis le début du XIIIe siècle, de franchir un pas décisif vers sa liberté, d’échapper en grande partie à la seigneurie épiscopale, même si l’évêque conserva certains droits, et d’acquérir un lien direct avec l’empereur2.
2Ce récit, le Bellum Waltherianum, nous le devons à Ellenhard. Celui-ci était un témoin oculaire (il participa à la bataille), mais il n’était pas neutre : Ellenhard avait eu la bonne idée de prendre le parti de la ville, de sorte que, comme souvent, cette histoire a été écrite par un vainqueur. Il écrit comme une sorte de reporter de guerre, dans une écriture très factuelle, mais il n’empêche qu’il nous donne sa version, forcément partiale, des faits.
- 3 . Au moment de la traduction de ces textes, ce groupe était composé de Georges Bischoff, Thomas Bru (...)
3C’est pour cela que le petit groupe de médiévistes qui, autour de l’unité de recherche ARCHE (Arts, civilisation et histoire de l’Europe) de l’université de Strasbourg, a entrepris la traduction de textes latins médiévaux, et a logiquement commencé par des textes alsaciens, a voulu proposer aux lecteurs de la Revue d’Alsace un complément à la lecture du Bellum Waltherianum : la lecture d’actes émis un peu avant, ou un peu après, le 8 mars 1262, date précise de la bataille d’Oberhausbergen3.
4Ces actes sont des documents juridiques, ayant pour rôle principal de notifier une action juridique et de la garantir grâce à un moyen de validation, en l’occurrence le sceau. Mais leur contenu, on va le voir, peut être très varié.
5Le premier, le plus ancien de ceux que nous vous proposons, est plutôt une mise en demeure (doc. 1). L’évêque de Strasbourg Walter de Geroldseck y montre toute son inflexibilité : il énonce tous les griefs qu’il nourrit à l’encontre de la ville de Strasbourg, et choisit des messagers auxquels les Strasbourgeois devront faire soumission. On notera au passage que l’évêque se pose en défenseur des pauvres opprimés par la ville. Il est de fait que la révolution strasbourgeoise de 1262 ne fut certainement pas prolétarienne, mais voulue et guidée par le patriciat urbain. De là à voir le grand aristocrate qu’était Walter de Geroldseck en défenseur des masses laborieuses…
6Quoi qu’il en soit, l’été 1261 fut un temps de négociations (BW § 3). Et vu l’état catastrophique des relations entre les deux camps, les négociateurs tenaient à avoir, et eurent, des sauf-conduits, leur garantissant qu’ils ne seraient pas piégés pendant leur présence chez l’ennemi (doc. 2 et 3).
- 4 . Le contrôle de Colmar fut en réalité fortement disputé pendant cette période : BW § 12.
7La négociation n’était pas qu’entre ennemis. De son côté le comte Rodolphe [IV] de Habsbourg, landgrave de Haute-Alsace, négociait avec les Strasbourgeois (doc. 4 ; voir aussi BW § 9), tandis que les villes de Colmar et de Strasbourg s’alliaient (doc. 5 ; il en ira de même, après la bataille, entre la petite ville badoise de Renchen et Strasbourg : voir doc. 14)4. On ne trouve pas, en revanche, de trace dans les archives de la trêve conclue le 16 juillet 1261 (BW § 7).
8Deux mois et demi avant la bataille, le 21 décembre, l’évêque, réfugié à Dachstein, envoyait aux Strasbourgeois un sauf-conduit valable pour le jour même (doc. 7) ; la veille, il avait écrit une autre lettre aux mêmes Strasbourgeois, une lettre qui ressemble fort à une proposition de conciliation (doc. 6) . Un aveu de faiblesse de sa part, une prudence, une manœuvre ? Nous ne le saurons jamais, puisqu’en fin de compte il y eut bataille, que l’évêque perdit. Mais d’après le récit d’Ellenhard, qui ne dit mot de cette proposition épiscopale, c’est la ville qui mena une action offensive le 29 décembre (BW § 11).
9Puis, le 8 mars 1262, la bataille changea radicalement la situation. Les archives se taisent pendant les premières semaines qui la suivent, mais au début mai le malheureux évêque, de retour à Dachstein, devait promettre de ne pas fortifier sa maison de Nordhouse (doc. 8).
- 5 . Sur les prisonniers, voir aussi BW § 25, 2, 29.
10Les aristocrates alliés de l’évêque, souvent prisonniers, inquiets en tout cas de la puissance accrue de la ville et de leur propre faiblesse, étaient contraints de faire profil bas. Le landgrave de Basse-Alsace Sigebert V de Werde désavouait les chevaliers casernés à Geispolsheim qui avaient attaqué la ville (doc. 9), tandis que quelques chevaliers garantissaient que l’un des leurs, fait prisonnier à Oberhausbergen puis libéré sur parole, tiendrait sa promesse de revenir se constituer prisonnier (doc. 10)5.
11Le 9 juillet, les négociateurs arrivaient à un premier accord entre la ville et l’évêque. Ce n’était d’ailleurs pas un traité bilatéral, mais multilatéral, puisqu’il concernait aussi l’évêché de Bâle, le comte de Habsbourg, le seigneur d’Ochsenstein et la ville de Colmar. Cet accord n’était pas total, certains points jugés mineurs ayant été laissés en suspens, mais nul doute qu’il ait demandé des heures de discussion, et qu’à défaut d’être parfait, il ait permis une pacification de la région (doc. 11).
- 6 . Depuis la mort de Conrad IV en 1254, les électeurs ne parvenaient pas à se mettre d’accord sur un (...)
12Le 18 novembre 1262, depuis Haguenau où il résidait, Richard de Cornouailles, qui était un des prétendants au trône d’Allemagne6, c’est-à-dire qu’il revendiquait le titre de roi des Romains, accordait un généreux privilège à la ville de Strasbourg (doc. 12). Un tel privilège résultait toujours d’une demande du futur bénéficiaire, en l’occurrence ici la ville, mais avant d’être émis, ces documents se discutaient, se négociaient, se payaient aussi. Il fallait convaincre le roi et son entourage de la légitimité juridique de la demande, et de son opportunité politique. Et il fallait le temps que la chancellerie élabore un texte qui satisfasse le demandeur (la ville) et l’émetteur (le roi). Nous ignorons la durée de ce temps de discussion et de préparation : d’ailleurs, il variait certainement selon les circonstances. Mais il y a tout à parier ici que l’acte de Richard reflétait le nouvel équilibre établi dans le Rhin supérieur par le 8 mars 1262, et confirmé par l’accord du 9 juillet. Ellenhard précise en tout cas que Richard chercha à réconcilier les protagonistes (BW § 30).
13Le 21 novembre 1262, toujours à Haguenau, Richard de Cornouailles donnait un nouvel acte en faveur de la ville, acte dans lequel il faisait cette fois explicitement référence à l’accord du 9 juillet (doc. 13).
- 7 . Malgré leur homonymie les Geroldseck-en-Vosges, possessionnés près de Marmoutier, et les Geroldse (...)
- 8 . Conformément à la règle, Henri fut élu par le chapitre cathédral, mais à la demande (comprenons : (...)
14Enfin, le dernier document que nous avons retenu confirme que se passait alors ce que nous appellerions maintenant une « sortie de crise », et évidemment au bénéfice de la ville. Victorieuse sur le champ de bataille, celle-ci l’a donc aussi été autour de la table des négociations : le 10 mars 1263, un an et deux jours après la bataille, Henri de Geroldseck[-en-Vosges]7, chantre de la cathédrale de Strasbourg, un des rares dignitaires de l’Église strasbourgeoise qui avait pris le parti de la ville (BW § 4), promettait que si d’aventure il était élu évêque, il respecterait l’accord passé entre la ville et le chapitre cathédral. C’est ce même 10 mars qu’Henri a été élu évêque de Strasbourg succédant ainsi à Walter, décédé le 12 (ou 14) février précédent8. Ce document (no15) est donc en réalité la promesse qu’Henri a dû faire pour pouvoir être élu évêque.
15L’ensemble des actes traduits ici est conservé, depuis 850 ans, dans les archives de la ville : cela montre l’importance que cette dernière a témoignée, dès 1261/1263 et depuis lors, à ces documents et à leur conservation. Des documents qui sont il est vrai, un témoignage capital sur une période particulièrement cruciale et glorieuse de son histoire.
16On le voit, la lecture des actes et celle du Bellum Waltherianum se complètent : chaque document, chaque genre documentaire, a sa logique, son objectif, ses caractéristiques, et c’est en multipliant les sources et les regards que les historiennes et historiens peuvent effectuer leur travail.
- 9 . Voir Ursula Schulze, « Probleme der sprachgeschichtlichen Auswertung des “Corpus der altdeutschen (...)
17Une précision cependant : nous ne donnons ici qu’une sélection des documents conservés. Pour une raison de place, et parce que notre petit groupe avait, et a, pour ambition de traduire des textes latins. Mais c’est précisément autour des « années Hausbergen » que l’allemand commence à être utilisé à l’écrit comme langue administrative et juridique concurremment au latin, d’abord par l’évêque à l’adresse des Strasbourgeois, peut-être comme preuve de sa bonne volonté, puis par les autorités urbaines qui soudainement en usent intensément9. Malgré tout, nous sommes en mesure, grâce à l’aide de Georges Bischoff, Adrien Fernique et Olivier Richard, de proposer ici la traduction de deux documents en langue allemande (doc. 6 et 11).
- 10 . Voir le site http://www.sigilla.org/. Sur cette base et son antenne alsacienne (Sigi-Al), voir Th (...)
18Les traductions ont été réalisées à partir des textes édités dans l’Urkundenbuch der Stadt Strassburg, textes que nous n’avons pas vérifiés sur les documents d’archives eux-mêmes. Toutefois, nous avons indiqué un renvoi à la reproduction des sceaux (lorsqu’ils existent encore) et des actes originaux tels qu’ils figurent dans la base de données Sigilla10. Le lecteur trouvera enfin en annexe une chronologie établie par Georges Bischoff, qui lui permettra de resituer les actes dans l’enchaînement des évènements.
Traduction d’un choix d’actes émis dans le contexte de l’hostilité entre la ville et l’évêque
- 11 . Acte en double expédition : AVES, CH 4/78 (reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbou (...)
191. Walter de Geroldseck[-Outre-Rhin], évêque de Strasbourg, ordonne à l’abbé et au frère Pierre, de l’abbaye cistercienne de Neubourg, et au prévôt du chapitre de Truttenhausen, de se rendre à Strasbourg et d’ordonner aux habitants de cette ville et en particulier à leurs responsables, de lui faire satisfaction sur tous les griefs qu’il nourrit envers eux, et qu’il énumère, et cela avant le 19 juin 1261, sous peine d’excommunication (Dachstein, 4 juin 1261 ; UBS I, no467, p. 351-353)11.
- 12 . Walter de Geroldseck[-Outre-Rhin], évêque de Strasbourg (1260-1263).
- 13 . La succession des abbés de Neubourg est mal connue. Un abbé Pierre II est attesté en 1261 : Claud (...)
- 14 . Un W. ou Walter, prévôt de Truttenhausen, est attesté de 1260 à 1265 : UBS I., p. 346, 351 et 453
20Walter, par la grâce de Dieu évêque de Strasbourg12, à ses chers hommes dans le Christ les honorables abbé et frère Pierre, de l’abbaye de Neubourg13, de l’ordre de Cîteaux, et le prévôt de Truttenhausen14, de l’ordre de saint Augustin, salut et affection sincère dans le Seigneur.
21C’est avec de grandes larmes, un profond gémissement et une forte douleur dans le cœur, Dieu nous en est témoin, que nous sommes contraints de raconter comment nos bourgeois de Strasbourg, qui en tant que fils de cette Église devraient défendre nos droits et ceux de l’Église, conduits par nous ne savons quelle intention ou quel esprit, cherchent à détourner et anéantir ces droits.
- 15 . Ces cives magistros et consules sont le Conseil de ville de Strasbourg, que l’on voit apparaître, (...)
- 16 . Cet édit n’est pas conservé.
- 17 . Les juifs sont sous la protection du roi et de son représentant qu’est l’évêque (ils paient une t (...)
- 18 . Henri II (mort en 1269 et Louis II (mort après 1282) de Lichtenberg : NDBA, fasc. 24, p. 2348-234 (...)
22En effet, bien que l’Église de Strasbourg ait été honorée par plusieurs droits et privilèges des pontifes romains et des empereurs, et ait joui jusqu’aujourd’hui d’une liberté telle que personne à part nous et nos prédécesseurs n’ait le pouvoir d’instituer des juges dans la ville, ces habitants ont, sans demander notre accord ni notre volonté, institué des maîtres et des membres du conseil15 contre la coutume et la liberté observée depuis longtemps de l’Église de Strasbourg. De fait, puisqu’ils ne pourraient le faire de droit, ils osent nous dépouiller du droit d’instituer les maîtres et les membres du conseil. Non contents de cela, et au péril même de leur salut, ils ont édicté, à l’encontre de leur serment de ne pas publier de nouveaux statuts sans l’accord des évêques et du chapitre cathédral de Strasbourg, des statuts mauvais et dont l’exemple causerait même du tort au peuple de Strasbourg, dont nous devons à juste titre prendre soin. De cette manière ils ont imposé aux chevaliers, aux gens du peuple et plus encore à tous les pauvres des taxes nouvelles et inaccoutumées en ce qui concerne la meunerie, diminuant les mesures dont on sait qu’il nous appartient de les conserver. Du reste, pour ne pas parler des multiples et diverses injustices qu’ils ont infligées à nous, à nos clercs et à nos hommes, ils retiennent actuellement par la force et refusent de laisser passer les revenus de nos hommes et de tous les nobles de notre terre et du diocèse qui pour la défendre se sont récemment réfugiés à Strasbourg, bien qu’ils eussent eux-mêmes annoncé publiquement par un édit qu’ils prenaient sous leur protection les biens et les personnes16. Bien plus, par une semblable audace ils détiennent nos revenus et ceux de nos clercs, et, ce qui est pire, ils interdisent à nos hommes et nos partisans le droit de passage dans nos villages dont la seigneurie nous appartient, à l’encontre de la promesse de fidélité qu’ils nous ont faite au sujet de la conservation des droits de notre Église. Ils ne permettent pas à nos clercs de moudre à Strasbourg. Ils fouillent les sacs des serviteurs de nos clercs qui veulent aller en ville, pour en extorquer de l’argent. Ils font peser sur nos juifs des redevances et des charges indues et en obtiennent de l’argent selon leur bon plaisir17. Et bien que ces susdits bourgeois et leurs communauté aient juré de défendre de toutes leurs forces notre juridiction spirituelle et temporelle et de soumettre aux peines prévues pour les oppresseurs de femmes et de bannir de la ville pour un temps fixé ceux qui se seraient attaqués à ces juridictions, se seraient livrés à des voies de fait, auraient pénétré par effraction dans des maisons ou auraient commis d’autres insolences, cependant ces mêmes habitants, comme s’ils avaient oublié cette promesse, mettent de nombreux empêchements à ces juridictions et n’expulsent en rien les malfaiteurs qui collaborent à leurs méfaits ; au contraire, ceux qui sont expulsés, ils leur permettent de revenir. Ils assujettissent à leur usage privé les biens communaux situés dans cette ville et sous son ban, bien que ces biens eussent depuis longtemps été attribués à notre Église par une sentence impériale, et cela à notre grand détriment, à nous et au peuple qui habite à cet endroit, et cela d’autant plus que ces biens communaux doivent revenir à l’usage public, c’est-à-dire des petits et des grands de la ville, plutôt qu’à des usages privés. Très récemment de surcroît ces habitants, qui en vertu de la promesse qu’ils ont faite sont tenus de défendre la terre, les droits de justice et les droits de notre Église, informés de ce que nous devions rendre justice au seigneur évêque de Metz au sujet des seigneurs Henri et Louis de Lichtenberg18, vassaux de l’Église de Strasbourg, et que l’évêque ne voulait pas l’accepter, ont interdit à nos partisans qui venaient à notre aide et à celle de toute notre terre l’usage des routes communes et des chaussées publiques et même notre passage, n’ont pas permis à nos agents de conduire hors de la ville les victuailles et autres choses nécessaires à la défense de notre terre préparées pour nos partisans, n’ont pas permis non plus à nos serviteurs de nous rejoindre, ni qu’on nous apporte des chevaux ou des armes. Au contraire, ce qui est bien plus misérable, ils ont osé de manière très condamnable inviter les ennemis de nos vassaux, qui pourtant étaient venus, assoiffés de notre sang et de la destruction de notre patrie, pour notre mort et celle de nos partisans et pour la dévastation de toute notre terre. Et cela, on ne se rappelle pas que cela se soit jamais produit au temps de nos prédécesseurs ou en faveur des ennemis de l’Église.
- 19 . Reimbold Liebenzeller, chevalier, chef de file des Strasbourgeois en 1262, devint leur stettmeist (...)
- 20 . Burchard Spender, stettmeister de Strasbourg en 1262-1263 : UBS I, p. 368, 369, 371, 390, 396, 40 (...)
- 21 . Niclauwes Ier ou Claus l’Ancien Zorn (c. 1230, c. 1290/2), était membre du conseil de Strasbourg (...)
23Bien que ces susdits excès soient notoires et manifestes et qu’ils ne puissent en aucune manière être cachés, et que donc, l’ordre du droit n’ayant pas été conservé, nous pourrions procéder contre eux en justice, cependant, désirant vaincre nos bourgeois dans le bien, pour éviter que la charité paraisse s’être enfuie de nous, nous ordonnons à votre sagesse par l’autorité des présentes, sous peine d’excommunication que nous portons dès aujourd’hui contre vous si vous n’obéissez pas à nos ordres, que, allant à la ville de Strasbourg, vous avertissiez les habitants, principalement ceux qui se comportent comme des maîtres et membres du conseil, c’est-à-dire Reimbold Liebenzeller19, Burchard Spender20, Nicolas Zorn21, le chevalier Gozelin, Conon dit Süner, Ezzelon d’Eckwersheim, Berthold Ruses, Reimbold et Reimboldin, Herbon d’Outre-Bruche, Sigrid de Fegersheim et leurs complices et toute la communauté de la ville et les détenteurs de charges, de mettre fin à des injustices, des débordements et des violences aussi nombreux et importants, et qu’ils nous fassent satisfaction, à nous, à notre Église et à tout le clergé d’ici la prochaine octave de la Pentecôte [19 juin 1261], terme que nous leurs assignons de manière définitive. Ce n’est pas sans une grande douleur au cœur que, si d’ici cette échéance ils ne nous donnent pas satisfaction, il nous faudra obéir à la justice et procéder contre eux, nous qui devrions plutôt les poursuivre de notre douce faveur. Donné à Dachstein le 4 juin de l’an du Seigneur 1261.
- 22 . Original : AVES, CH 4/83. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/83-9 (...)
242. Walter, évêque de Strasbourg, accorde un sauf-conduit aux bourgeois de Strasbourg qui viendront négocier un accord avec lui (Dachstein, 26 juin 1261 ; UBS I, no470, p. 354-355)22.
25Walter, par la grâce de Dieu évêque de Strasbourg, à la communauté des bourgeois de ce lieu, salut. Puisque plusieurs d’entre vous désirent venir au jour fixé pour mettre au point un accord entre nous et nos bourgeois, nous voulons que vous sachiez que nous garantissons en notre nom et celui de tous les autres un sauf-conduit pour tous les bourgeois qui y viendront, à l’aller comme au retour, et nous l’annonçons publiquement par la présente charte. Pour renforcer notre sauf-conduit, nous avons ordonné que cette charte vous soit transmise fortifiée par la protection de notre sceau. Donné à Dachstein le dimanche suivant la fête de saint Jean-Baptiste, en l’an du Seigneur 1261.
263. Berthold, abbé de Saint-Gall, et Rodolphe, comte de Rapperswil, accordent un sauf-conduit aux Strasbourgeois qui viendraient les voir pour négocier un accord de paix (Holtzheim, 11 juillet [1261] ; UBS I, no472, p. 358).
- 23 . Berthold de Falkenstein, abbé de Saint-Gall (1244-1272).
- 24 . Il s’agit vraisemblablement de Rodolphe IV de Rapperswil, qui porte le titre de comte depuis 1233 (...)
27Berthold, par la grâce de Dieu abbé de Saint-Gall23, et Rodolphe, comte de Rapperswil24, aux hommes généreux et honnêtes, le maître Reimbold [Liebenzeller] et les membres du conseil et à toute la ville de Strasbourg, salut. Par les présentes nous disons à votre communauté que nous accordons un sauf-conduit à vos bourgeois qui viendront auprès de nous pour le bien de la paix et d’un accord, quels que soient ceux que vous déciderez de nous envoyer. Envoyez-les donc à nous en toute sécurité, sachant qu’ils seront sous le bouclier de notre protection à l’aller, lors de leur séjour et au retour. En témoignage de ceci, nous renforçons la présente charte par la protection de nos sceaux. Donné au camp de Holtzheim, le 11 juillet.
284. Rodolphe, comte de Habsbourg et landgrave de Haute-Alsace, annonce à Liebenzeller, chevalier, de Strasbourg, qu’il lui envoie ainsi qu’à la ville son secrétaire particulier Henri d’Ostrach, son plénipotentiaire, pour négocier un accord avec eux (Bâle, 13 septembre 1261 ; UBS I, no474, p. 359).
- 25 . Rodolphe [IV], comte d’Habsbourg depuis 1239, deviendra roi des Romains (1273-1291).
- 26 . Henri d’Ostrach, mentionné dans l’entourage de Rodolphe de Habsbourg de 1254 à 1271 : Philippe Nu (...)
29Rodolphe, comte de Habsbourg, landgrave d’Alsace25, à l’homme généreux et son ami spécial le seigneur Liebenzeller, chevalier, de Strasbourg, salut et [souhait de] tout le bien. Nous vous envoyons le porteur des présentes, le seigneur Henri d’Ostrach, chevalier26, notre secrétaire particulier pour traiter et décider nos affaires et les vôtres avec vous et avec la ville. Vous-même et les bourgeois, accordez-lui votre confiance autant qu’à notre personne : tout ce qu’il aura traité et décidé avec vous, nous le tiendrons comme agréable et décidé comme si nous l’avions fait en personne. Donné à Bâle en la vigile de l’exaltation de la sainte Croix, en l’an du Seigneur 1261.
- 27 . Original : AVES, CH 4/86. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/86-9 (...)
305. L’écoutète (Schultheiss) Jean [Roesselmann], les membres du conseil et tous les bourgeois de Colmar annoncent qu’ils ont conclu avec les bourgeois de Strasbourg, un traité d’alliance, valable jusqu’au 15 août 1266 (octobre 1261 ; UBS I, no478, p. 362)27.
- 28 . Sur Jean Roesselmann, écoutète de Colmar, voir NDBA, fasc. 32, p. 3262 (Christian Wilsdorf).
31À tous ceux à qui ces présentes lettres seront montrées, l’écoutète Jean28, les membres du conseil et tous les bourgeois de Colmar [adressent la] connaissance de ce qui est écrit ci-dessous. Nous voulons faire parvenir à votre connaissance par la teneur des présentes que nous avons conclu avec les bourgeois de Strasbourg, qui sont nos amis chers et spéciaux, un traité de communauté et d’amitié ferme. Nous avons promis, par la religion du serment corporel que nous leur avons prêté, que nous serons à leurs côtés, et nous sommes tenus de l’être fidèlement et sans aucune ruse contre tous leurs ennemis et ceux qui leur sont rebelles, et cela jusqu’à la prochaine fête de l’Assomption [15 août 1262] et ensuite sans interruption pendant quatre ans. Si cependant, pourvu que cela ne se produise pas, il arrivait que, poussés par les changements politiques ou dérapant par légèreté ou inconstance, nous allions à l’encontre de ce traité et de ce serment, en ce cas, que toute notre communauté soit soumise à l’infamie du parjure et à la sentence d’excommunication. Pour garder la mémoire de ces choses et pour qu’elles restent fermement stables, nous leur avons donné la présente charte munie du sceau de notre communauté. Donné en l’an du Seigneur 1261, au mois d’octobre, cinquième indiction.
- 29 . Original : AVES, CH 4/89. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/89-9 (...)
326. L’évêque de Strasbourg Walter de Geroldseck propose aux bourgeois de Strasbourg des négociations et leur explique ses véritables intentions (Dachstein, 20 décembre 1261 ; UBS I, no481, p. 364-365)29.
- 30 . Berthold de Teck, évêque de Strasbourg (1223-1244).
33Nous, Walter, évêque de Strasbourg par la grâce de Dieu, faisons savoir à vous, nos chers bourgeois de la ville, riches, pauvres, et gens du commun, que nous voulons aujourd’hui tenir une séance de conciliation avec vous à propos du conflit qui malheureusement nous oppose, sans que cela soit notre faute en rien. Sachez que nous ne voudrions pas accorder cette audience, s’il ne se trouvait, au sein du commun, des bourgeois et pauvres en si grand nombre que tous deux, riches et pauvres, puissent bien connaître nos exigences. Et comme Dieu a voulu que vous soyez présents, ce que nous avons toujours souhaité, sachez sur toute notre âme et sur tout notre honneur que nous n’avons jamais provoqué de guerre ou conflit avec vous par mauvaise volonté, et nous vous prions, au cas où l’on mentionnerait quelque disgrâce que nous serions censé vouloir vous faire – et on vous raconte facilement ce genre de choses – de ne pas en croire un mot, car, sur Dieu et sur tout notre honneur, nous n’avons jamais rien désiré d’autre ni ne désirons rien d’autre que l’on nous laisse, à nous et à notre Église, le droit et les honneurs qui nous ont été transmis, en particulier le droit et les honorables coutumes dont jouissaient légitimement l’évêque Berthold de Teck 30 et ses prédécesseurs. Ainsi devez-vous nous aider, comme cela est prévu par votre serment et le droit, à protéger notre évêché, vous-mêmes et les pauvres bourgeois en particulier, et nous et le droit de notre Église ; en effet, nous sommes tenus de faire de même à votre égard, en vous protégeant vous et votre droit contre tout danger, ce que nous reconnaissons.
34Nous vous écrivons également qu’il n’y a pas longtemps, nous avions l’intention de vous accorder les droits et les bonnes coutumes dont vous bénéficiiez au temps de l’évêque Berthold, dans la mesure où vous les méritiez en nous servant comme vous l’aviez servi. Certains de nos bourgeois l’empêchèrent en disant qu’ils savaient bien ce que le service recouvrait et ce que nous désirions en faire. Sachez en vérité que nous n’avons jamais désiré d’autre service, Dieu nous en est témoin, ni n’en projetons aucun autre que vous nous soyez dévoués et soumis en nous protégeant, nous et notre évêché, par votre aide et votre service, comme vous le faisiez envers votre précédent évêque Berthold. En effet, cela apporte à vous et nous, honneur et avantage, et profite au pays. Et pour que vous sachiez en vérité que nous ne désirons rien d’autre et pour que vous ne promettiez rien à personne d’autre, même si quiconque dit quelque chose d’autre à notre propos, nous vous envoyons cette charte, scellée publiquement de notre sceau. Cette charte fut donnée à Dachstein, la veille de la Saint-Thomas en l’an du Seigneur 1261.
- 31 . Original : AVES, CH 4/90. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/90-2 (...)
357. Walter de Geroldseck, évêque de Strasbourg, Berthold, abbé de Saint-Gall, et Henri de Geroldseck accordent aux Strasbourgeois un sauf-conduit valable pour le jour même, mais uniquement pour la circulation des personnes, pas pour celle des biens (Dachstein, 21 décembre 1261 ; UBS I, no482, p. 365)31.
- 32 . Cet Henri de Geroldseck est traditionnellement considéré comme le chantre du chapitre cathédral q (...)
36À tous ceux qui verront les présentes, nous Walter, par la grâce de Dieu évêque de Strasbourg et nous Berthold, par la même grâce abbé de Saint-Gall et Henri, noble homme de Geroldseck32, salut dans le Seigneur. Nous voulons que vous sachiez tous que nous accordons par les présentes à tous les bourgeois de Strasbourg, les grands, les moyens et les petits, et à leurs partisans, un sauf-conduit et une protection valables pendant toute la prochaine fête de l’apôtre saint Thomas [21 décembre]. Cependant, on ne pourra apporter ni vin, ni blé, ni aucune marchandise en ladite ville. En témoignage de cela, nous transmettons la présente charte de protection, renforcée par la protection de nos sceaux, à tous les bourgeois de Strasbourg et à leurs partisans. Donné à Dachstein le 21 décembre en l’an du Seigneur 1261.
- 33 . Original : AVES, CH 5/97. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-5/97-9 (...)
378. Walter de Geroldseck, évêque de Strasbourg, promet qu’il ne fera pas fortifier la maison de Nordhouse, appartenant au chanoine Conrad de Wartenberg, aussi longtemps que durera le conflit avec la ville de Strasbourg (Dachstein, 6 mai 1262 ; UBS I, no489, p. 370)33.
- 34 . Eberhard de Soultz (m. après 1275), archidiacre de Strasbourg pour les deux chapitres ruraux entr (...)
- 35 . Le nom d’un Conrad de Wartenberg a été effacé de la liste des membres du chapitre cathédral de l’ (...)
38Nous Walter, par la grâce de Dieu évêque de Strasbourg, à la demande de nos chers cousins l’archidiacre Eberhard de Soultz34 et le chanoine de notre Église Conrad de Wartenberg35, promettons de bonne foi qu’aussi longtemps que la guerre se poursuivra entre nous et nos bourgeois de Strasbourg, nous ne fortifierons pas davantage la maison de Nordhouse, qui appartient au susdit Conrad de Wartenberg, chanoine de notre Église ; nous n’y établirons aucune fortification, nous ne causerons aucun dommage à partir de cette maison aux bourgeois de Strasbourg et à leurs partisans, et ne chercherons pas à ce que ceux-ci soient attaqués par d’autres. En témoignage de ceci, nous donnons à ces bourgeois la présente charte renforcée par notre sceau. Fait et donné à Dachstein, le samedi après l’invention de la sainte Croix en l’an du Seigneur 1262.
399. Sigebert [V], comte de Werde et landgrave de Basse-Alsace, déclare ne pas être responsable des dommages causés à la ville de Strasbourg par les chevaliers installés dans son château de Geispolsheim, et s’engage à aider la ville de Strasbourg autant qu’il le pourra ([entre le 8 mars et le 23 mai 1262] ; UBS I, no 490, p. 371).
- 36 . Sigebert V, comte de Werde (ou Woerth), mort en 1278. Sa fille avait épousé le père de l’évêque W (...)
- 37 . Voir supra, n. 20.
40Sigebert, comte de Werde et landgrave d’Alsace36, à tous les honorables hommes et aux plus chers de ses amis, à Burchard37, maître, aux membres du conseil et à la communauté des bourgeois de Strasbourg, salut respectueux et sincère affection. Vous avez dit dans les lettres que vous nous avez envoyées que vos ennemis se seraient rassemblés dans notre fortification de Geispolsheim pour causer préjudice et dommage à votre honneur. Nous désirons que votre communauté et votre affection sachent que plusieurs parmi les chevaliers qui se sont installés dans cette fortification ont et tiennent des propriétés contre notre volonté et notre consentement : vous le savez et cela apparaît clairement. C’est pour cela que nous vous disons par les présentes que nous voulons et nous avons l’intention de vous défendre, vous et vos concitoyens, de toutes les manières que nous pourrons, afin d’éviter que du fait de nos hommes, vous ou eux subissiez des dommages ou préjudices. Tenez pour acquis que vous nous trouverez toujours prêt à faire tout ce qu’il vous plaira.
- 38 . Original : AVES, CH 6/99. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-5/99-9 (...)
4110. Pilgerin de Wangen, Burchard de Hohenstein, Hugues de Steinburgtor et Walter de Guirbaden, chevaliers, garantissent qu’Ulrich de Guirbaden, prisonnier de la ville de Strasbourg, libéré sur parole, se reconstituera prisonnier le 24 juin (5 juin 1262 ; UBS I, no492, p. 372)38.
- 39 . Pilgerin de Wangen, chevalier, cité de 1251 à 1264 : UBS I, p. 269, 282, 308, 340, 372, 424, 425. (...)
- 40 . Bien que frères, Ulrich et Walter de Guirbaden ont combattu dans des camps opposés, le second aya (...)
42Nous Pilgerin de Wangen, Burchard de Hohenstein, Hugues de Steinburgtor et Walter de Guirbaden39, chevaliers, nous voulons faire savoir à tous et à chacun de ceux qui verront les présentes, que nous avons promis et promettons solennellement par les présentes lettres que nous ferons en sorte et veillerons à ce qu’Ulrich de Guirbaden40, prisonnier des bourgeois de Strasbourg, se reconstituera prisonnier des bourgeois sans aucune échappatoire à la prochaine fête de saint Jean-Baptiste ; ces bourgeois, après avoir reçu son serment de se représenter à cette date, l’ont libéré de ses liens. Si Ulrich ne se reconstituait pas prisonnier de la ville de Strasbourg au jour dit, nous nous présenterons comme otages, nous Pilgerin et Hugues de Steinburgtor à Erstein et nous Burchard et Walter dans la ville de Strasbourg, sans aucune opposition, et nous ne quitterons pas ces lieux tant que nous n’aurons pas obtenu qu’Ulrich se reconstitue prisonnier dans ladite ville. Et pour éviter que la moindre parcelle de contestation puisse surgir de tout ceci, nous avons ordonné de faire apposer nos sceaux à la présente charte, pour prouver cela et en témoigner. Donné et fait en l’an du Seigneur 1262, le lendemain de l’octave de la Pentecôte.
- 41 . Original : AVES, CH 6/100. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-5/100 (...)
4311. Préliminaires de paix entre l’évêque et la ville (Saint-Arbogast, 9 juillet 1262 ; UBS I, no493, p. 373-375)41.
- 42 . Il s’agit de Walter, père de l’évêque.
- 43 . Henri de Neuchâtel, prévôt de la cathédrale de Bâle en 1259, évêque de cette ville de 1263 à 1274 (...)
- 44 . Conrad Ier, comte de Fribourg[-en-Brisgau] (1236-1271) : Eva-Maria Butz, Adlige Herrschaft im Spa (...)
44Le dimanche avant la fête de sainte Marguerite, le seigneur de Geroldseck42 vint à Saint-Arbogast et s’accorda avec le seigneur Henri [de Neuchâtel], prévôt de Bâle43, en tant que représentant de l’Église de Bâle, à propos de la vallée de Munster et du château de Schwartzenbourg, cherchant tous deux une solution à l’amiable, s’ils le pouvaient. Mais si la chose n’était pas possible, ils devront chacun désigner deux arbitres, et si les quatre tombent d’accord, ou trois ou quatre, la question sera réglée. S’ils ne parviennent pas à tomber d’accord, ils devront désigner un médiateur : quelle que soit la partie pour laquelle il penchera, on devra s’y tenir. Le seigneur de Geroldseck devra cesser les hostilités, et l’on devra également remettre ledit château de Schwartzenbourg au pouvoir du prévôt, en tant que représentant de l’Église de Bâle. Quant aux exigences et revendications qu’expriment le comte Conrad de Fribourg44 et les siens à l’encontre de l’évêque et de son père, chaque partie devra désigner deux hommes et un médiateur ; ce que ce dernier aura décidé devra être observé fermement – ou ce qui aura été décidé par trois des quatre.
- 45 . Megezhuz von Strasburc. Nous suivons ici l’hypothèse de l’éditeur de l’UBS, qui pense qu’il s’agi (...)
- 46 . Le terme sin veter (Vetter) peut aussi bien désigner un oncle qu’un cousin ; par ailleurs, la for (...)
45Le comte Rodolphe de Habsbourg, landgrave d’Alsace s’est également entendu avec l’évêque au sujet de son avouerie à Rouffach et dans le Mundat : ce qu’il y possède, sanctionné par serment, on doit le lui laisser et le confirmer avec son sceau, avec le sceau du chapitre et le sceau de la ville de Strasbourg, avec toute la garantie qu’il requiert à ce propos. [L’évêque] doit également ne pas lui chercher noise à propos du chantier de construction de l’Ortenburg : il doit aussi lui donner sa charte munie de son sceau et de celui du chapitre. Quant à l’aide qu’il a apportée aux Strasbourgeois et à ses alliés, cela ne doit pas se répercuter sur les droits qu’il tient de l’Église de Strasbourg45. En outre ils se sont accordés sur le fait que [l’évêque] doit lui donner 700 marcs pour ses dommages et pour ceux qu’a subis son oncle46. Et [ces derniers] devront lui rendre les prisonniers qu’ils ont en leur pouvoir, en prenant en compte leurs frais d’entretien. De cet argent, il devra lui donner 200 marcs lors de la fête de Notre Dame [15 août], 500 marcs à la Saint-Martin à venir [11 novembre], et il devra donner des garanties pour le tout.
46Les habitants de Colmar ne devront plus être tracassés par l’évêque de Strasbourg et par ses partisans, et ce, dans tous les cas, sans préjudice, qu’il s’agisse de tracasseries d’ordre spirituel ou temporel. Et ceux qui ont quitté la ville ne devront pas revenir dans le ban de celle-ci. S’il leur arrive quelque chose dans le ban en question, cela sera exclu du [présent] pardon. Cependant, ils devront pouvoir jouir de leurs biens, qu’ils se trouvent à l’intérieur ou à l’extérieur [du ban]. Mais ceux qui ont pris part, récemment, à la tentative de reprise de la ville, il n’est pas question qu’on leur accorde paix et pardon. On doit également renoncer aux combats meurtriers. On doit aussi s’abstenir de toute disgrâce à l’égard des habitants de Mulhouse, que ce soit au spirituel ou au temporel, sauf avec l’agrément du comte Rodolphe de Habsbourg et des Strasbourgeois.
- 47 . Au sujet des seigneurs d’Ochsenstein, voir NDBA, fasc. 28, p. 2889-2893 (Bernhard Metz). Il s’agi (...)
- 48 . Sans doute Burchard de Hohenstein (document no10).
47À propos du seigneur d’Ochsenstein47, il a été également convenu à propos de toutes les revendications qu’il fait à l’égard de l’évêque, que chaque partie devra désigner deux hommes et un médiateur pour les arbitrer à l’amiable, selon le droit ou la vérité sur ce qui concerne le fief que Hohenstein48 réclame de l’évêque. Si quelqu’un le met en cause à ce sujet, il devra porter l’affaire à Strasbourg ou à un autre endroit où il puisse se rendre. Mais si l’évêque, depuis qu’il est au pouvoir, a conclu avec lui et avec son chapitre une sauvegarde à l’égard de quiconque, il devra y mettre fin. Et pour ses autres revendications, chaque partie devra désigner deux hommes et un arbitre.
- 49 . Ce chevalier avait rejoint le camp de Strasbourgeois (document no10).
48Quant aux dommages que le seigneur Walter de Geroldseck et les siens ont commis à l’encontre du seigneur Walter de Guirbaden49 à Geispolsheim avant de lui déclarer la guerre, il devra y mettre un terme à l’amiable, selon le droit ou la vérité.
- 50 . Berthold de Teck, évêque de Strasbourg (1233-1244).
- 51 . Le chevalier strasbourgeois Erbo (ou Herbon d’Outre-Bruche, document no1) avait un fils prénommé (...)
- 52 . Il s’agit d’un des fils de Nicolas Zorn (document no1 et supra, n. 20) : Hugues fut prévôt de Sai (...)
- 53 . L’éditeur de l’UBS émet l’hypothèse qu’il s’agit des statuts synodaux de 1251.
- 54 . Chevalier strasbourgeois attesté à partir de 1244 : UBS I, p. 221, 271 et 295.
- 55 . Deux personnages portant le nom de ce château du Palatinat, situé à Erlenbach bei Dahn, sont alor (...)
49Les bourgeois de Strasbourg se sont également entendus avec l’évêque pour qu’il leur laisse tous les droits et les coutumes qu’ils possédaient au temps de l’évêque Berthold50, tels qu’ils ont été affirmés par serment de douze délégués que le conseil a envoyés pour cela. On doit également leur laisser tous les droits et la liberté qu’ils tiennent de rois ou d’empereurs, et les leur confirmer avec toute la solidité dont ils ont besoin pour cela. On doit aussi mettre un terme à tous les dommages qu’ils ont commis au cours de cette guerre à l’encontre des prêtres et des gens d’Église, en rapines, incendies ou emprisonnements, sous quelque forme que ce soit. On doit également annuler tous les jugements qui ont été prononcés à leur encontre par l’évêque ou par l’archevêque de Mayence, ou le pape, contre les prêtres ou les laïcs qui sont demeurés avec eux ou qui sont originaires d’ici, et plus spécialement le fils du seigneur Erbo51, et on doit leur restituer leur argent et leur rendre leur autorité et leur bien ; quant à ce que le pape a ordonné, à propos de ce qu’il doit faire au fils du seigneur Zorn52 relativement à ses lettres concernant l’église de Kentzingen, qu’il le fasse. À propos des offices et des prébendes qu’ils tiennent de l’évêque ou du chapitre, on doit les leur laisser dans l’état où ils les possédaient avant le conflit. On doit aussi leur restituer la charte, qui avait été faite lorsque la querelle a eu lieu. Les juifs devront également être exemptés pendant cinq ans. L’écoutète et le juge devront conserver leurs fonctions jusqu’à Noël, à moins qu’il veuille les destituer avant. On devra également leur abolir les statuta établis dans ce diocèse53. Si l’évêque a promis à quelqu’un un bien dont la garantie porte sur les Strasbourgeois, il devra y renoncer. On devra mettre fin aux combats meurtriers contre lui et ses partisans. On devra aussi, des deux côtés, laisser leurs biens à tous ceux qui ont pris part au conflit. On devra aussi leur donner une charte indiquant que si l’évêque ou ses partisans attaquent un de leurs alliés après la réconciliation présente, ils devront prêter main-forte à ces derniers. Et il ne devra pas les tracasser à cause de cela, que ce soit devant des tribunaux d’Église ou des juridictions séculières. On devra aussi faire droit au seigneur Peter Nape54 ou arbitrer à l’amiable son conflit avec Berwartstein55.
50Ce qui est écrit ci-dessus, on doit lui accorder toute la garantie et toute la fermeté possible. Il y a encore des revendications de moindre importance auxquelles ils ne s’attardent par pour l’instant. En outre, on ne doit pas faire de travaux de défense dans un rayon d’une lieue [autour de Strasbourg]. Nous Walter, évêque de Strasbourg par la grâce de Dieu, nous avons appendu notre sceau à cette charte en forme de traité que notre père a négocié en notre nom à Saint-Arbogast, le dimanche avant la fête de sainte Marguerite.
- 56 . Original : AVES, CH 6/113. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/113 (...)
5112. Richard [de Cornouailles], roi des Romains, confirme à la ville de Strasbourg ses libertés et privilèges (Haguenau, 18 novembre 1262 ; UBS I, no507, p. 384-386)56.
- 57 . Richard, comte de Cornouailles (1209-1272), fils du roi d’Angleterre Jean Sans Terre, fut élu roi (...)
52Richard, par la grâce de Dieu roi des Romains toujours auguste57, à tous les fidèles du saint Empire romain qui verront les présentes lettres, [salut] perpétuel. La dignité de l’excellence royale est sublimée par les titres de la vraie louange et brille d’une beauté suprême lorsqu’elle se tourne avec bonté vers la dévotion de ses fidèles et leur confirme avec générosité ce qui a été offert et octroyé conformément au droit par ses prédécesseurs, puisque la louange de la dignité royale ne grandit pas moins par l’observation des bienfaits que par leur élargissement. C’est par là aussi que la ferveur de ceux qui la respectent est embrasée, tandis que les autres, attirés par les récompenses, sont poussés plus rapidement et plus facilement à ce respect. Considérant donc la pureté de la foi sincère et l’affection de la dévotion intime que nos chers fidèles, le maître, les membres du conseil et la communauté des bourgeois de Strasbourg sont connus avoir pour l’exaltation de notre nom et de notre honneur, voulant qu’eux et la ville de Strasbourg soient accompagnés par le privilège d’une grâce et d’une faveur plus abondantes, nous confirmons par l’autorité de la puissance royale aux bourgeois de Strasbourg, à l’imitation et à l’instar des saints empereurs augustes des Romains et des rois nos prédécesseurs, de mémoire illustre et qui doit être honorée, à savoir les empereurs Otton IV notre cousin et Frédéric II, les glorieux rois des Romains Lothaire III et Philippe, tous les privilèges, droits, libertés, immunités, bons usages et bonnes coutumes qu’ils possèdent jusqu’à maintenant et dont il est connu qu’ils jouissent pacifiquement, ainsi qu’ils ont été octroyés et concédés conformément au droit par nos prédécesseurs en question, et nous les renforçons par le témoignage de cet écrit. De la sorte, à quelque endroit que ces bourgeois ou citoyens de cette ville, dans toute la province d’Alsace, auront des possessions quelles qu’elles soient, qu’il ne soit permis à personne d’exiger une quelconque redevance au sujet de ces propriétés, de ces possessions ou de leurs hommes, ni d’imposer la charge d’une précaire ou d’une prestation, parce que nous avons décidé de placer sous la protection particulière de l’empire ladite ville avec toutes ses dépendances à l’intérieur comme à l’extérieur.
53Un autre droit est institué, que les bourgeois de cette ville détiennent depuis le temps de nos prédécesseurs Lothaire et Philippe : en aucun lieu, aucun d’entre eux ne pourra être attaqué hors des formes du droit, que ce soit par un ecclésiastique ou un laïc, ni ne pourra être traîné en justice hors de la ville, ni ne sera contraint d’y répondre de sa propriété ou possession.
54En outre, que les avoués, dont les sujets et censitaires possèdent des maisons dans la ville et y résident, reçoivent d’eux en ville le cens qui leur est dû et si ceux-ci y sursoient ou refusent de le payer, ils recevront justice et satisfaction dans la ville et devant les juges de la ville.
55À cela s’ajoutent les bons usages et bonnes coutumes, honneurs et constitutions, par lesquels ils ont été élevés et libérés au temps des autres empereurs des Romains et des rois.
56Leur est également confirmé un droit qui leur avait été concédé par Lothaire : aucun d’entre eux, quelle que soit sa condition, ne devra aller au plaid vulgairement appelé thing convoqué hors de la ville de Strasbourg, et ne pourra y être contraint par personne, ou ne devra y répondre de quelque chose qui lui aura été imposé, sauf s’il s’agit de réclamer ou défendre des héritages ou des propriétés sis en dehors de la ville. Pour les autres matières, si quelqu’un veut déposer plainte contre l’un d’eux, qu’il le fasse dans cette ville devant les juges de cette ville et que l’autre y réponde et donne satisfaction de même.
57Il a aussi été accordé à ces bourgeois par le susdit Frédéric [II] que lorsque leurs marchands se déplacent par les cours d’eau avec leurs marchandises, si leurs bateaux, où que ce soit et pour quelle que raison que ce soit, se brisent ou échouent sur la terre ferme, et qu’eux-mêmes endurent le péril du naufrage et la perte de leurs biens, qu’ils ne subissent aucun dommage ou aucune perte en ce qui concerne leurs biens, mais que les bateaux comme les biens de ceux qui voyagent en bateau soient réservés à ceux à qui ils appartenaient avant que le bateau ait souffert ce danger, et ceci sans tenir le moindre compte des coutumes locales, qu’en l’occurrence on devrait plutôt appeler des corruptions.
58C’est pour cela que par le présent édit nous ordonnons à tous et à chacun, sous peine de perdre notre grâce, et nous ordonnons fermement que personne, de haute ou de basse condition, clerc ou laïc, n’ose enfreindre cette sainte page qui contient notre confirmation, notre concession et notre interdiction ; que personne ne cherche à s’y opposer, à s’attaquer à ces bourgeois au sujet de tout ou partie de ce qu’elle contient, à s’attaquer ou à perturber cela. Si quelqu’un osait le faire ou même seulement l’essayer, qu’il sache qu’il encourra la lourde colère de notre majesté ; en punition de sa faute il paiera 50 marcs d’or, pour moitié au profit de notre trésor, pour moitié au profit de ceux qui auront souffert de cette injustice.
59Pour que tout cela reste ferme et perpétuellement inchangé, nous avons ordonné de faire écrire le présent écrit et de le renforcer par le sceau de notre majesté.
- 58 . Werner d’Eppstein, archevêque de Mayence (1259-1284).
- 59 . Werner, Rheingraf vom Stein (vers 1241-vers 1268).
- 60 . Rodolphe de Batzendorf est écoutète de Haguenau, voir supra n. 55.
- 61 . Simon de Geroldseck [en-Vosges] est signalé vers 1290 : NDBA, fasc. 13, p. 1169 (Bernhard Metz).
60Furent présents le vénérable Werner, archevêque de Mayence58 ; les comtes Rodolphe de Habsbourg, Henri de Wizenowe et Werner du Rhin59 ; Godefroid d’Eppstein, notre sénéchal Werner de Bolanden, Philippe de Falkenstein et son fils Philippe, notre camérier le seigneur de Minzeberg, Rodolphe de Batzendorf60, Simon de Geroldseck61, Markward notre écoutète d’Oppenheim et bien d’autres.
61Donné à Haguenau par la main de maître Arnold de Hollande, prévôt de Wetzlar, protonotaire de la cour royale, le 18 novembre, indiction 6, en l’an du Seigneur 1262, 6e année de notre règne.
- 62 . Original : AVES, CH 6 /114. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/11 (...)
6213. Richard [de Cornouailles], roi des Romains, confirme à la ville de Strasbourg la protection royale. Il ordonne à son écoutète de Haguenau d’aider la ville, et à celle-ci d’aider l’écoutète (Haguenau, 21 novembre 1262 ; UBS I, no508, p. 386-387)62.
63Richard, par la grâce de Dieu roi des Romains toujours auguste, à tous les fidèles du saint Empire romain qui verront les présentes lettres, [donne] sa grâce et [souhaite] tout bien. Il est habituel que la bonté royale se tourne avec plus d’attention vers l’honneur et l’avantage de ceux dont elle sait qu’ils déploient une volonté plus prompte et un zèle plus pur dans le dévouement à elle-même et au saint Empire. C’est par là aussi que la ferveur de ceux qui la respectent est embrasée, tandis que les autres, attirés par les récompenses, sont poussés plus rapidement et plus facilement à ce respect.
64C’est pour cela que nous, considérant royalement la foi pure et la dévotion sincère que nos chers fidèles le maître, les membres du conseil et la communauté des bourgeois de Strasbourg ont, c’est notoire, pour l’avancement de notre honneur, ayant aussi considéré ce que réalisent leur dévotion et le zèle de la bonne volonté qu’ils s’efforcent de mettre à notre service à tel point qu’ils méritent que par la plénitude de notre faveur notre grâce leur soit rendue à bon droit gracieuse, nous jugeons digne et convenable de répondre à leur communauté par un digne retour, de sorte que du fait de la douceur de ces récompenses ils veillent avec plus de zèle encore à la conservation de notre honneur et que les autres villes, poussées par cet exemple, s’attachent plus facilement à notre respect.
65C’est pour cela que nous voulons que vous sachiez tous que nous prenons généreusement la ville de Strasbourg, avec tous ses habitants, sous notre défense et protection et celles du saint Empire, et que nous, y ayant mis notre foi royale, la fortifierons par notre protection et celle de l’Empire, ainsi qu’il est convenable et habituel pour les rois d’engager leur foi. Nous promettons de défendre cette ville et ses habitants contre tout homme, contre toute communauté hostile, contre toute violence injuste, autant que nous le devrons de droit et que nous le pourrons en maintenant sauf l’honneur de l’Empire et le nôtre. Nous consacrerons toute la puissance de nos forces, dans la mesure où le droit nous le permettra, à ce que les droits et les coutumes dont cette ville a joui au temps des empereurs romains et des rois nos prédécesseurs soient conservés intacts pour cette ville et ses habitants.
- 63 . Voir document no11.
66Nous promettons aussi que, autant qu’il nous sera possible sans faire injure au droit, ce qui est contenu dans le traité de paix conclu à Saint-Arbogast63, en dehors des murs de Strasbourg, entre le vénérable Walter, évêque de Strasbourg, notre cher prince, et les bourgeois et qui a été, selon ce qu’on dit, renforcé par le sceau de l’évêque, devienne réellement effectif et que les droits et les coutumes qui sont dans un libelle dont on dit que l’évêque a une copie soient observés inviolablement en faveur des dits bourgeois.
- 64 . S’agit-il déjà de Rodolphe de Batzendorf (voir supra, n. 54) ? Le 22 juin précédent, un certain C (...)
67Nous voulons aussi que notre écoutète à Haguenau64, à qui nous confions la garde de notre terre en Alsace, soit obligé par la promesse qu’il a faite aux bourgeois de Strasbourg de les aider avec nos fidèles qui lui sont soumis en notre nom, autant que le droit le lui permettra, contre tout homme qui attaquera ces bourgeois de manière injuste et hostile.
68À l’inverse les bourgeois de Strasbourg seront tenus par leur promesse d’aider notre écoutète et nos fidèles commis à sa garde, autant qu’ils le pourront de droit, contre tout homme qui s’en prendra injustement et avec hostilité à lui et à nos hommes.
69Et dès que les villes et les terres du diocèse de Strasbourg qui nous appartiennent en raison du pouvoir royal auront été rendues à notre pouvoir, nos fidèles, obligés par la promesse que nous leur ferons prêter à ce sujet, défendront les bourgeois de Strasbourg contre tout homme, autant qu’ils le pourront de droit ; et inversement les bourgeois de Strasbourg les défendront autant qu’ils le pourront sans commettre d’injustice contre tout homme qui les attaquera par une violence injuste et hostile, toute ruse et toute fraude cessant entièrement des deux côtés.
70Donné à Haguenau par la main de maître Arnold de Hollande, prévôt de Wetzlar, notre cher protonotaire, le 21 novembre, indiction 6, en l’an du Seigneur 1262, 6e année de notre règne.
- 65 . Original : AVES, CH 6 /121. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/12 (...)
7114. La communauté des bourgeois de Renchen s’engage à ne reconnaître comme évêque élu de Strasbourg que celui que la ville de Strasbourg aura reconnu comme tel. En échange, la ville de Strasbourg promet d’intervenir auprès de l’élu pour qu’il confirme les coutumes de Renchen (5 mars 1263 ; UBS I, no514, p. 391)65.
- 66 . Gauzlin, stettmeister de Strasbourg en 1257-1258, 1263, 1263 et 1265 : UBS I, p. 309, 317, 353, 3 (...)
72La communauté des bourgeois de Renchen fait savoir à tous et à chacun de ceux qui verront les présentes lettres que nous avons conclu l’accord suivant avec Gauzlin66, maître, les membres du conseil et tous les bourgeois de Strasbourg : nous leur promettons, en prêtant serment corporel à ce sujet, que nous n’obéirons à aucun [évêque] élu de Strasbourg si ce n’est, par leur volonté et leur ordre, à celui à qui eux-mêmes auront obéi les premiers. Inversement, eux nous ont promis sous serment qu’ils insisteront fidèlement auprès de cet évêque, autant qu’ils le pourront et devront sans faire injure au droit, pour que cet élu de Strasbourg nous concède nos droits et nos bonnes coutumes selon leur état et leur vigueur normales et qu’il permette qu’elles se poursuivent perpétuellement.
73En outre, ils nous accorderont pour toutes nos affaires leur faveur, leur aide et leur conseil, selon leurs possibilités, ainsi qu’ils en ont pris l’obligation envers nous par leurs lettres patentes.
74En témoignage de ces choses nous avons décidé de donner aux bourgeois de Strasbourg la présente charte scellée du sceau de notre communauté. Fait en l’an du Seigneur 1263, le lundi après Oculi.
- 67 . Original : AVES, CH 6 /122. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/12 (...)
7515. Henri [de Geroldseck-en-Vosges], chantre du chapitre cathédral de Strasbourg, promet que s’il devenait évêque de Strasbourg il respecterait l’accord conclu entre la ville de Strasbourg et le chapitre cathédral (Strasbourg, 10 mars 1263 ; UBS I, no515, p. 391-392)67.
- 68 . Henri de Geroldseck[-en-Vosges], chantre du chapitre cathédral, évêque de Strasbourg de 1263 à 12 (...)
76Nous Henri, chantre de l’Église de Strasbourg68, nous voulons que tous et chacun de ceux qui verront les présentes sachent que comme un accord était né, du consentement du chapitre de Strasbourg et des ministériaux, mis par écrit et validé par le sceau de l’évêque, au sujet de la querelle entre le regretté seigneur Walter évêque de Strasbourg et la communauté de la ville de Strasbourg au sujet des droits, coutumes et autres articles divers de cette ville, nous avons promis et promettons de bonne foi, repoussant entièrement toute ruse et toute fraude, après avoir prêté à ce sujet un serment corporel, que, si par la volonté du Seigneur il arrivait que nous devenions évêque de Strasbourg, nous confirmerons cet accord afin d’enlever tout sujet de discorde et de plainte entre nous ; nous remplirons et observerons de manière inviolable et ferme les articles de cet accord qui paraissent concerner notre personne et par lesquels les bourgeois auront besoin de nous. Et pour l’observation de tout cela nous leur donnerons ou nous veillerons à ce que leur soient données une charte confirmée par notre sceau et celui du chapitre de Strasbourg.
- 69 . Le nom d’Ulrich est donné par Karl Albrecht, Rappoltsteinisches Urkundenbuch. Quellen zur Geschic (...)
- 70 . Première citation ici de Conrad-Werner III de Hatstatt, qui fut un temps Landvogt et mourut en 13 (...)
77Et nous Simon, seigneur de Geroldseck, [Ulrich] seigneur de Ribeaupierre69 et Conrad Werner [III] de Hattstatt70 nous avons promis et promettons par une promesse corporelle que nous veillerons à ce que l’accord mentionné ci-dessus soit ratifié et approuvé par le dit seigneur chantre comme il a été écrit ci-dessus, si par la volonté du Seigneur il lui arrivait d’être promu évêque de Strasbourg. Pour servir de preuve de cela nous avons voulu apposer à la présente charte nos sceaux avec le sceau du seigneur chantre. Fait et donné à Strasbourg en l’an du Seigneur 1263, le 10 mars.
Annexe
Annexe : Chronologie
Cette chronologie compile les événements connus, qu’ils le soient grâce au Bellum Waltherianum, aux actes traduits ci-dessus, ou à d’autre documents.
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1250 |
13 décembre |
Mort de l’empereur Frédéric II. |
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1250 |
Première mention de l’hôtel de ville de Bâle. |
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1251 |
20 février |
Le pape Innocent IV désigne le comte Rodolphe IV de Habsbourg comme « partisan des ennemis de l’Église ». |
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1252 |
Première occurrence d’un Burgermeister à Bâle. |
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1254 |
Rodolphe IV de Habsbourg étend ses possessions dans le Val de Villé (à la suite de son mariage avec Gertrude de Hohenberg). |
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1254 |
21 mai |
Mort de Conrad IV, dernier des Hohenstaufen (en Italie). Rodolphe de Habsbourg avait été l’un de ses soutiens dans la vallée du Rhin. |
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1254 |
juillet |
La grande ligue du Rhin regroupe 60 villes. Elle est destinée à garantir la paix pendant l’Interrègne. |
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1254 |
juin |
Début du chantier de l’église des Dominicains de Strasbourg, consacrée en 1260. |
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1255 |
10 mars |
Depuis Haguenau, le roi Guillaume de Hollande confirme les privilèges de Colmar. |
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1257 |
13 janvier |
Richard de Cornouailles, élu roi par les archevêques de Mayence et de Cologne, et le comte palatin. |
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1257 |
1er avril |
L’archevêque de Trèves, les électeurs de Saxe et de Brandebourg élisent Alphonse le Sage, roi de Castille. |
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1257 |
28 août |
Le roi Richard de Cornouailles confirme les franchises de Sélestat. |
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1257 |
Jean Roesselman, schultheiss de Colmar. Il est encore en fonctions en janvier 1260. |
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1258 |
février |
Les bourgeois d’Obernai disposent d’un sceau ; la ville est qualifiée de civitas. |
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1260 |
La noblesse bâloise se divise en deux factions, les Sterner (emblème : une étoile blanche sur fond rouge), partisans du comte de Habsbourg, et les Psitticher (perroquet vert sur fond blanc). |
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1260 |
Les Dominicains s’établissent à Colmar. |
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1260 |
2 mars |
Mort de l’évêque de Strasbourg Henri de Stahleck (élu en 1245). |
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1260 |
27 mars |
Élection de Walter de Geroldseck[-Outre-Rhin] comme évêque de Strasbourg. |
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1260 |
8 avril |
Rodolphe et Godefroid de Habsbourg recouvrent leurs droits d’avouerie sur la vallée de Saint-Amarin, possession de l’abbaye de Murbach. |
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1260 |
juillet |
L’évêque élu Walter renouvelle les fiefs des comtes de Kybourg mouvant de l’Église de Strasbourg. |
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1260 |
12 septembre |
Le roi Richard de Cornouailles promet de verser 4 000 marcs d’argent à l’évêque élu Walter, en dédommagement des frais que l’Église de Strasbourg avait dû endurer pour le compte de l’Empire sous ses prédécesseurs, et lui engage le château et la ville de Haguenau. Walter administre les biens de l’Empire situés en Alsace. Son frère Hermann de Geroldseck exerce les fonctions de bailli (Landvogt). |
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1260 |
Henri de Neuchâtel, prévôt du chapitre cathédral de Bâle, devient coadjuteur de l’évêque. Il s’appuie sur les bourgeois et les artisans pour contrebalancer la noblesse. |
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1260 |
automne |
Rodolphe de Habsbourg escorte l’archevêque de Mayence Werner von Eppenstein entre Strasbourg et les Alpes. |
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1260/ |
Litiges avec l’évêque de Metz à propos de Neuwiller-lès-Saverne. |
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1260 |
14 novembre |
L’évêque de Bâle Berthold de Ferrette autorise l’organisation du métier (Zunft) des tailleurs. Il en va de même des jardiniers, parrainés par le prévôt Henri. |
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1260/ |
31 décembre ou début janvier |
Walter de Geroldseck est ordonné prêtre par l’archevêque de Mayence, puis consacré évêque. |
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1261 |
2 février |
Entrée solennelle et première messe de l’évêque Walter à la cathédrale. Grand rassemblement de nobles à Strasbourg. |
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1261 |
27 février |
L’évêque Walter consacre la chapelle Saint-Jean-Baptiste, qu’il a fait construire rue des juifs. |
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1261 |
mars-avril |
Passage des flagellants à Strasbourg. |
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1261 |
mai |
Rumeurs selon lesquelles les Strasbourgeois auraient conclu un accord avec l’évêque de Metz, contre le seigneur de Lichtenberg. |
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1261 |
début mai |
L’évêque Walter participe au concile provincial de Mayence. Projet de Landfried entre Bâle et Cologne. |
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L’évêque Walter veut prêter main forte aux Lichtenberg, en conflit avec l’évêque de Metz. |
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1261 |
30 mai |
L’abbé de Munster proteste contre la construction du château de la Schwartzenbourg par les Geroldseck[-Outre-Rhin]. |
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1261 |
4 juin |
L’évêque Walter fait part aux Strasbourgeois de ses plaintes contre leur insoumission (doc. 1). |
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1261 |
avant |
Début du conflit ouvert des Strasbourgeois et de l’évêque. |
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1261 |
13-15 juin |
Attaque préventive des Strasbourgeois sur le chantier de la Haldenbourg. |
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1261 |
25-26 |
Tentative de négociation de l’évêque avec ses sujets strasbourgeois (doc. 2). Premier appel à ses partisans, rédigé en allemand. |
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1261 |
fin juin |
Manifeste en allemand de Walter de Geroldseck, contre les dirigeants de Strasbourg accusés d’avoir instauré de nouvelles. Il tente de monter la population contre le patriciat au pouvoir. |
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1261 |
juin/juillet |
Le clergé et les partisans de l’évêque quittent Strasbourg sur l’ordre de l’évêque Walter qui lance l’interdit sur la ville. Pillage de leurs maisons. |
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1261 |
été |
L’évêque rassemble ses troupes ; il reçoit l’aide de ses alliés (notamment le comte Rodolphe IV de Habsbourg). Préparatifs de siège depuis Holtzheim. Prise du château de Lingolsheim. Le camp des assiégeants est installé entre Eckbolsheim et Koenigshoffen. |
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1261 |
11 juillet |
Sauf-conduit pour les négociateurs strasbourgeois (doc. 3). |
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1261 |
15 juillet |
Suite à la provocation de Bitterphil, qui s’empare du convoi de l’archevêque de Trèves, ce dernier et ses alliés attaquent le faubourg des Charrons, à l’entrée ouest de Strasbourg. L’engagement se solde par des combats meurtriers et le repli des assaillants. |
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1261 |
16 juillet |
Trêve jusqu’à la fin des moissons. Négociations. |
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1261 |
6 août |
Le schultheiss et les bourgeois de Haguenau concluent une trêve avec les Strasbourgeois jusqu’au 8 septembre. |
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1261 |
13 septembre |
De Bâle, Rodolphe de Habsbourg prend contact avec le chevalier Reinbold Liebenzeller, un des chefs des Strasbourgeois, et lui adresse son secrétaire, Henri d’Ostrach, en tant que négociateur (doc. 4). |
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1261 |
18 septembre |
Henri de Neuchâtel, prévôt du chapitre cathédral de Bâle, les comtes Rodolphe et Godefroid de Habsbourg et Conrad de Fribourg s’allient avec la ville de Strasbourg contre l’évêque Walter et ses alliés. Ils sont accueillis par les bourgeois. Le revirement du comte Rodolphe résulte d’un contentieux avec l’évêque Walter au sujet de Kaysersberg, occupée par ce dernier (confiée au Habsbourg cinq ans plus tôt), et de la succession des Kybourg. |
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1261 |
29 septembre |
La ville de Neuenburg/Rhein et celle de Strasbourg concluent une alliance de quatre ans contre l’évêque Walter et son père. |
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1261 |
automne |
Reprise des hostilités : garnisons épiscopales à Geispolsheim et au Kochersberg, concentration des troupes à Molsheim. Embargo sur le vin destiné à Strasbourg. |
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1261 |
automne |
Strasbourg prend à son service quelques nobles (Otton d’Ochsenstein et consorts) et engage des mercenaires. |
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1261 |
septembre/octobre |
Le schultheiss de Colmar, Jean Roesselmann, déposé par les partisans de l’évêque, reprend sa ville avec l’aide de Godefroid de Habsbourg et de son neveu Rodolphe IV. |
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1261 |
septembre/octobre |
Reprise de Kaysersberg par le comte Rodolphe IV de Habsbourg. |
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1261 |
octobre |
Le schultheiss Jean (Roesselmann) et les habitants de Colmar concluent un traité d’alliance d’une durée de quatre ans avec les bourgeois de Strasbourg (doc. 5). |
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1261 |
automne |
Rodolphe de Habsbourg, son oncle Godefroid, les comtes Hartmann de Kybourg et Conrad de Fribourg et Henri de Neuchâtel concluent une alliance avec les Strasbourgeois. |
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1261 |
6 novembre |
Les bourgeois de Bâle font alliance avec les Strasbourgeois. |
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1261 |
automne |
Raids des Strasbourgeois contre les possessions des Lichtenberg, des Geroldseck, des Rathsamhausen et de Sigebert de Werde. Représailles de l’évêque sur les possessions foraines des Strasbourgeois. |
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1261 |
automne |
Début des travaux de construction de l’Ortenbourg par Rodolphe IV : le chantier, interrompu jusqu’en juillet 1262, est achevé en 1265. |
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1261 |
20/21 décembre |
Propositions de négociations faites par l’évêque aux Strasbourgeois, qui disposent d’un sauf-conduit (doc. 6 et 7). |
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1261 |
29 décembre |
Sortie en masse des Strasbourgeois et de leurs alliés. Occupation de Breuschwickersheim. Rassemblement des forces épiscopales conduites par Walter, près de Kolbsheim. Retraite des bourgeois qui incendient Breuschwickersheim, Achenheim, Oberschaeffolsheim et Wolfisheim. Reprise de Breuschwickersheim et massacre des Strasbourgeois ivres qui s’y trouvaient. |
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1261 |
fin décembre |
Les alliés de Strasbourg regagnent leurs terres. |
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1261 |
31 décembre |
Hermann de Geroldseck ravage le Val de Villé, possession des Habsbourg, ainsi que la haute vallée de la Bruche, mais il doit faire face à une forte résistance. Sa troupe est taillée en pièces par les villageois. |
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1261 |
Kaysersberg et Colmar aux mains de l’évêque. |
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1261 |
Avec l’aide de Jean Roesselmann, les comtes Godefroid et Rodolphe de Habsbourg s’emparent de Colmar par surprise. |
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1261 |
Siège de Mulhouse par Rodolphe de Habsbourg (après l’échec de la tentative de l’évêque Walter sur Colmar). |
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1261-1262 |
hiver |
Ill gelée à Mulhouse. |
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1262 |
février |
Prise du château de Mulhouse après 12 semaines. |
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1262 |
février |
Reprise des négociations. |
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1262 |
Les belligérants ravagent le pays entre Seltz et Brisach. |
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1262 |
8 mars |
Sortie des Strasbourgeois pour détruire la tour de Mundolsheim. À Dachstein, mobilisation des forces de l’évêque (300 cavaliers, 5 000 piétons). Repli des occupants de Mundolsheim sur la colline voisine. Jonction des troupes strasbourgeoises vers Oberhausbergen. |
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1262 |
8 mars |
Victoire strasbourgeoise de Hausbergen. Les partisans de l’évêque comptent 60 tués. Les Strasbourgeois font 72 prisonniers. |
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1262 |
9 mars |
Les Strasbourgeois brûlent le château de Lingolsheim et le village de Nordhouse. |
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1262 |
10 mars |
L’évêque envoie des négociateurs ; il lève l’interdit. |
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1262 |
mars |
Mise à prix d’Hermann de Geroldseck[-Outre-Rhin], frère de l’évêque, par les Strasbourgeois pour 10 marcs ; découverte de son cadavre. |
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1262 |
17 mars |
Les belligérants décident d’une trêve qui doit durer quinze jours au-delà de Pâques. L’évêque lève l’interdit. |
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1262 |
17 mars |
À Bâle, bannissement d’Heinrich et Günther Munch, chefs des Psitticher partisans de Walter de Geroldseck. |
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1262 |
16 avril |
Le burgermeister Burcard Spender, le conseil et la ville de Strasbourg s’engagent à réparer les torts commis au cours de la trêve. Les principaux nobles alliés des Strasbourgeois s’en portent garants. |
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1262 |
18 avril |
Prolongation de la trêve jusqu’au 7 mai. |
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1262 |
printemps |
Tentative de reprise de Colmar par les partisans de l’évêque conduits par le seigneur de Wineck. Mort de Jean Roesselmann. |
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1262 |
mai |
Reprise limitée des hostilités à Geispolsheim. |
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1262 |
6 mai |
L’évêque Walter promet de ne pas fortifier une maison à Nordhouse (doc. 8). |
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1262 |
Entre 8 mars et 23 mai |
Le landgrave Sigebert V de Werde se rapproche des bourgeois de Strasbourg (doc. 9). |
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1262 |
printemps/été |
Des nobles alsaciens se portent garants envers les Strasbourgeois pour leurs proches faits prisonniers à la bataille du 8 mars (doc. 10). |
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1262 |
9 juillet |
Préliminaires de paix entre Henri de Geroldseck[-Outre-Rhin], mandaté par son fils Walter de Geroldseck, Strasbourg et ses alliés. Accord avec Henri, prévôt du chapitre de Bâle, pour mettre fin à la contestation au sujet de la vallée de Munster et du château de la Schwartzenbourg ; La Schwartzenbourg est livrée au prévôt de Bâle Henri pour répondre des prétentions du comte Conrad de Fribourg contre l’évêque Walter, litige soumis à des arbitres ; L’évêque reconnaît les droits de Rodolphe, landgrave, à propos de Rouffach et du (Haut-)Mundat ; s’engage à ne pas troubler la construction de l’Ortenbourg, ne l’inquiètera pas pour l’aide apportée aux Strasbourgeois ; lui paye 700 marcs et lui rend les prisonniers ; S’abstient de toutes représailles sur la ville de Colmar et autorise les exilés à revenir. En cas d’hostilités entre ceux-ci et les bourgeois de la ville, pas de réaction : ce n’est pas une rupture de la trêve. Les exilés pourront disposer de leurs biens en ville et à l’extérieur (sauf ceux qui récemment ont participé au dernier coup de main, qui sont exclus de la paix) ; Pas d’action en justice (laïque ou ecclésiastique) contre les bourgeois de Mulhouse, sauf sur l’avis du comte Rodolphe ; Les griefs du comte d’Ochsenstein à l’égard de l’évêque seront soumis à un arbitrage, notamment à cause du fief que Hohenstein tient de l’évêque ; L’évêque répare les dommages faits à Walter de Guirbaden, à Geispolsheim, préalablement à toute dénonciation des hostilités ; Les bourgeois de Strasbourg obtiennent de l’évêque la reconnaissance des droits et coutumes dont ils jouissaient au temps de l’évêque Berthold de Teck (†1244), de même que les franchises et les privilèges octroyés par le roi ou l’empereur ; il les tient quittes de tous les dommages commis pendant la guerre, faits à des clercs, les relève de toutes les sentences dont ils ont été frappés par l’archevêque de Mayence ou le pape. Tous ceux qui pendant la guerre ont été investis de prébendes ou d’offices relevant de l’évêque ou du chapitre seront maintenus ; Les juifs seront quittes pendant 5 ans ; Le prévôt et le juge conserveront leurs offices jusqu’à Noël. Les statuts en vigueur dans l’évêché seront abolis ; Si les Strasbourgeois font l’objet de saisies du fait d’engagements contractés par l’évêque, il leur en tiendra compte (doc. 11). |
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1262 |
11 juillet |
Renouvellement de la trêve jusqu’au 8 septembre. |
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1262 |
16 juillet |
Des nobles de Basse-Alsace (Andlau, Landsberg, le comte de Werde) rejoignent le camp des adversaires de l’évêque. |
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1262 |
après la moisson |
Les Strasbourgeois entrent à Obernai et dévastent plusieurs villages des environs (Ingmarsheim, Bischoffsheim, Dorlisheim). |
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1262 |
idem |
Molsheim paye un tribut aux Strasbourgeois, qui incendient Dachstein, Ernolsheim/Bruche, Kolbsheim, Hangenbieten, Soultz-les-Bains, Wolxheim, Holtzheim, etc. Les opérations se poursuivent outre Rhin : prise et pillage de Willstätt. |
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1262 |
24 août |
Rodolphe de Habsbourg complète son réseau d’alliances contre l’évêque en obtenant le ralliement de nobles de la région (Reichenberg, Thierstein). |
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1262 |
8 septembre |
Prolongation de la trêve pour permettre la vendange. |
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1262 |
21 septembre |
La trêve est prolongée jusqu’au 1er novembre. |
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1262 |
5 novembre |
Le roi Richard de Cornouailles confirme les droits de l’église de Bâle sur Brisach et sur la vallée de Munster. |
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1262 |
18 et 21 novembre |
Le roi des Romains Richard de Cornouailles confirme aux Strasbourgeois leurs privilèges et libertés, et les place sous protection royale (doc. 12 et 13). |
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1262 |
6 décembre |
Les chevaliers et les bourgeois du (Haut-)Mundat de Rouffach reconnaissent les droits respectifs de l’évêque et de Rodolphe de Habsbourg, leur avoué. |
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1262 |
décembre |
Tentative d’évasion des prisonniers des Strasbourgeois. |
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1262 |
10 décembre |
Mort de l’évêque de Bâle Berthold de Ferrette, en place depuis 1249. Henri de Neuchâtel lui succède. |
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1262 |
25 décembre |
Les prisonniers des Strasbourgeois sur le point d’être libérés, à condition de les aider contre l’évêque. |
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1262 |
Les Strasbourgeois remettent à Rodolphe de Habsbourg la relique du sang du Christ prétendument offerte par la roi Dagobert à l’église Saint-Arbogast. |
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1263 |
6 janvier |
Les anciens prisonniers, dont le comte de Werde, les Andlau et les Landsberg, vont incendier Bischwiller pour le compte des Strasbourgeois. |
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1263 |
début |
L’évêque de Bâle Henri de Neuchâtel accorde aux bourgeois de Bâle une première constitution (Handfeste), organisant pour trois siècles le fonctionnement du conseil (4 chevaliers et 8 bourgeois) et confirmant l’existence de corporations. |
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1263 |
12 ou 14 février |
Mort de Walter de Geroldseck, inhumé à Dorlisheim. |
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1263 |
Mars |
Alliance de localités de la région, dont Renchen, avec les Strasbourgeois (doc. 14). |
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1263 |
10 mars |
Après s’être engagé auprès des Strasbourgeois, le chantre Henri de Geroldseck[-en-Vosges] est élu évêque (doc. 15). |
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1263 |
21 avril |
Traité de paix entre Henri Geroldseck[-en-Vosges], évêque élu, les chapitres de la cathédrale, de Saint-Thomas et de Saint-Pierre-le-Jeune et la ville de Strasbourg. |
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1263 |
13 décembre |
Walter de Geroldseck[-Outre-Rhin], père de l’évêque, et ses alliés concluent un armistice avec le nouvel évêque de Strasbourg, Henri de Geroldseck[-en-Vosges], les Habsbourg, le comte Conrad de Fribourg et les habitants de la ville de Fribourg. Les hostilités sont suspendues jusqu’au 15 juin suivant. |
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1269 |
? |
Ellenhard devient procureur de la fabrique de la cathédrale. |
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1291 |
Ellenhard écrit le Bellum Waltherianum. |
Notes
1 . Abréviations :AVES : Archives de la Ville et de l’Eurométropole de Strasbourg. BW : « La Guerre de Walter. Traduction du Bellum Waltherianum », Revue d’Alsace, 148, 2022, p. 273-303, avec indication du paragraphe du texte. DHS : Dictionnaire historique de la Suisse, en ligne : https://hls-dhs-dss.ch/fr/ [28.08.2023]. NDBA : Nouveau dictionnaire de biographie alsacienne, 49 fasc., Strasbourg, 1983-2007. UBS I : Wilhelm Wiegand, Urkundenbuch der Stadt Strassburg, 1 : Urkunden und Stadtrechte bis zum Jahr 1266, Strasbourg, 1879.
2 . Yuko Egawa, Stadtherrschaft und Gemeinde in Straßburg vom Beginn des 13. Jahrhunderts bis zum Schwarzen Tod (1349), Trèves, 2007, p. 95-127.
3 . Au moment de la traduction de ces textes, ce groupe était composé de Georges Bischoff, Thomas Brunner, Nicolas Buchheit, Cristina Dagalita, Adrien Fernique, Alexandre Leducq, Olivier Richard et Benoît-Michel Tock.
4 . Le contrôle de Colmar fut en réalité fortement disputé pendant cette période : BW § 12.
5 . Sur les prisonniers, voir aussi BW § 25, 2, 29.
6 . Depuis la mort de Conrad IV en 1254, les électeurs ne parvenaient pas à se mettre d’accord sur un nouveau roi. C’est ce qu’on appelle le « Grand Interrègne ». Appellation traditionnelle, mais un peu malheureuse, en ce sens que le problème de l’Allemagne à cette époque n’était pas de ne pas avoir de roi, mais d’en avoir plusieurs, chacun reconnu par une partie du royaume. Ce « Grand Interrègne » prendra fin en 1273 avec le retour à l’unanimité autour de Rodolphe de Habsbourg.
7 . Malgré leur homonymie les Geroldseck-en-Vosges, possessionnés près de Marmoutier, et les Geroldseck-Outre-Rhin, installés dans l’Ortenau, étaient deux lignages sans lien de parenté connu : voir NDBA, fasc. 13, p. 1168-1170 (Bernhard Metz).
8 . Conformément à la règle, Henri fut élu par le chapitre cathédral, mais à la demande (comprenons : « sous la pression ») des bourgeois : BW § 32.
9 . Voir Ursula Schulze, « Probleme der sprachgeschichtlichen Auswertung des “Corpus der altdeutschen Originalurkunden” und der Beginn der deutschen Beurkundung in Straßburg », in Kurt Gärtner et Günter Holtus (dir.), Urkundensprachen im romanisch-germanischen Grenzgebiet (Beiträge zum Kolloquium am 5./6. Oktober 1995 in Trier), Mayence, 1997 (Trierer historische Forschungen, 35), p. 261-264 : 67 actes en allemand sont conservés entre 1261 et 1267 ; il n’y en avait aucun auparavant.
10 . Voir le site http://www.sigilla.org/. Sur cette base et son antenne alsacienne (Sigi-Al), voir Thomas Brunner et Olivier Richard, « Base de données sigillaire et sciences participatives : retour d’expérience sur Sigi-Al (Sigillographie de l’Alsace et du Rhin supérieur) », in Laurent Hablot, Marc Libert et Rosário Morujão (éd.), Euroseal. Réflexions sur les bases de données sigillographiques en Europe. Actes du colloque de Bruxelles (19-20 mai 2022), Bruxelles (à paraître).
11 . Acte en double expédition : AVES, CH 4/78 (reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/78-91827) et AVES, CH 4/77 (reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/77-91826).
12 . Walter de Geroldseck[-Outre-Rhin], évêque de Strasbourg (1260-1263).
13 . La succession des abbés de Neubourg est mal connue. Un abbé Pierre II est attesté en 1261 : Claude Muller et René Bornert, « Abbaye Notre-Dame de Neubourg », in René Bornert (dir.), Les monastères d’Alsace, t. 5 : Monastères de cisterciens et de cisterciennes des origines à la Révolution, Strasbourg, 2011, p. 157-261, à la p. 237.
14 . Un W. ou Walter, prévôt de Truttenhausen, est attesté de 1260 à 1265 : UBS I., p. 346, 351 et 453.
15 . Ces cives magistros et consules sont le Conseil de ville de Strasbourg, que l’on voit apparaître, comme la communauté des bourgeois (burgenses, cives), au début du XIIIe siècle. Au milieu du même siècle, il était composé de ministériaux, toujours nommés en premier dans les listes, mais surtout de bourgeois d’autres origines, souvent détenteurs d’offices épiscopaux (aussi Helga Mosbacher les appelle-t-elle « une deuxième couche de ministériaux ») ; à sa tête se trouvait un maître (bourgmestre, stettmeister).
16 . Cet édit n’est pas conservé.
17 . Les juifs sont sous la protection du roi et de son représentant qu’est l’évêque (ils paient une taxe en échange de cette protection). L’évêque déplore ici ce qu’il estime être une concurrence déloyale de la part des bourgeois.
18 . Henri II (mort en 1269 et Louis II (mort après 1282) de Lichtenberg : NDBA, fasc. 24, p. 2348-2349 (Jean-Michel Rudrauf).
19 . Reimbold Liebenzeller, chevalier, chef de file des Strasbourgeois en 1262, devint leur stettmeister en 1263 : voir NDBA, fasc. 24, p. 2362 (Philippe Dollinger).
20 . Burchard Spender, stettmeister de Strasbourg en 1262-1263 : UBS I, p. 368, 369, 371, 390, 396, 402.
21 . Niclauwes Ier ou Claus l’Ancien Zorn (c. 1230, c. 1290/2), était membre du conseil de Strasbourg en 1257, meister en 1261 et 1263. Il commandera la milice de la ville en 1262 (BW, § 19) : NDBA, fasc. 42, p. 4398 (Georges Weil).
22 . Original : AVES, CH 4/83. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/83-91828.
23 . Berthold de Falkenstein, abbé de Saint-Gall (1244-1272).
24 . Il s’agit vraisemblablement de Rodolphe IV de Rapperswil, qui porte le titre de comte depuis 1233, et meurt vers 1262 : Michael Mente, « Rodolphe IV de Rapperswil », in DHS, https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/029248/2011-12-16/ [28.08.2023].
25 . Rodolphe [IV], comte d’Habsbourg depuis 1239, deviendra roi des Romains (1273-1291).
26 . Henri d’Ostrach, mentionné dans l’entourage de Rodolphe de Habsbourg de 1254 à 1271 : Philippe Nuss, Les regestes des comtes de Habsbourg avant 1273, 2e éd., Altkirch, 2009, no166, p. 214 et no261, p. 274.
27 . Original : AVES, CH 4/86. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/86-91830.
28 . Sur Jean Roesselmann, écoutète de Colmar, voir NDBA, fasc. 32, p. 3262 (Christian Wilsdorf).
29 . Original : AVES, CH 4/89. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/89-91691.
30 . Berthold de Teck, évêque de Strasbourg (1223-1244).
31 . Original : AVES, CH 4/90. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-4/90-269856.
32 . Cet Henri de Geroldseck est traditionnellement considéré comme le chantre du chapitre cathédral qui devint évêque de Strasbourg de 1263 à 1273 et était un opposant à l’évêque Walter de Geroldseck. C’est cependant peu probable, d’une part parce que ce sauf-conduit est donné par l’évêque (et donc ses partisans, pas ses adversaires) ; d’autre part parce que le rédacteur de l’acte lui aurait donné son titre ecclésiastique, comme on peut le voir dans le document no15. Alors qui est-il ? Peut-être un neveu ou cousin de l’évêque, inconnu par ailleurs ? Ou peut-être est-ce une erreur du scribe pour Hermann, le frère de l’évêque ?
33 . Original : AVES, CH 5/97. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-5/97-91831.
34 . Eberhard de Soultz (m. après 1275), archidiacre de Strasbourg pour les deux chapitres ruraux entre Ill et Rhin (René Pierre Levresse, « Prosopographie du chapitre cathédral de Strasbourg (1092-1593) », Archives de l’Église d’Alsace, 18, 1970, p. 10, no10).
35 . Le nom d’un Conrad de Wartenberg a été effacé de la liste des membres du chapitre cathédral de l’année 1260 (Ibid., p. 13, no23), serait-ce tout de même lui ? À la même date, Conrad de Wartenbourg, consangineus de l’évêque Walter et recteur de Wangen, Mariazell et Bochingen est attesté ainsi qu’en 1265 (Ibid., p. 14, no41 et p. 16, no28). C’est un autre candidat possible.
36 . Sigebert V, comte de Werde (ou Woerth), mort en 1278. Sa fille avait épousé le père de l’évêque Walter : NDBA, fasc. 40, p. 4287 (Bernhard Metz).
37 . Voir supra, n. 20.
38 . Original : AVES, CH 6/99. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-5/99-91832.
39 . Pilgerin de Wangen, chevalier, cité de 1251 à 1264 : UBS I, p. 269, 282, 308, 340, 372, 424, 425. Burchard de Hohenstein est cité de 1262 à 1266 : UBS I, p. 369, 372, 424, 425, 429, 430, 448, 164. Un (ou plusieurs ?) Hugues de Steinburgtor est cité de 1253 à 1263 : UBS I, p. 282, 332, 372, 388.
40 . Bien que frères, Ulrich et Walter de Guirbaden ont combattu dans des camps opposés, le second ayant rejoint les Strasbourgeois comme mercenaire : NDBA, fasc. 13, p. 1194 (Bernhard Metz).
41 . Original : AVES, CH 6/100. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-5/100-91697.
42 . Il s’agit de Walter, père de l’évêque.
43 . Henri de Neuchâtel, prévôt de la cathédrale de Bâle en 1259, évêque de cette ville de 1263 à 1274 : Romain Jurot, « Henri de Neuchâtel », in DHS, https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/012862/2010-11-04/ [28.08.2023].
44 . Conrad Ier, comte de Fribourg[-en-Brisgau] (1236-1271) : Eva-Maria Butz, Adlige Herrschaft im Spannungsfeld von Reich und Region. Die Grafen von Freiburg im 13. Jahrhundert, Fribourg/Br., 2002.
45 . Megezhuz von Strasburc. Nous suivons ici l’hypothèse de l’éditeur de l’UBS, qui pense qu’il s’agit de la « maison de la Vierge (Magd) », donc la cathédrale.
46 . Le terme sin veter (Vetter) peut aussi bien désigner un oncle qu’un cousin ; par ailleurs, la formulation ne permet pas de dire s’il s’agit du Vetter de l’évêque ou de Rodolphe.
47 . Au sujet des seigneurs d’Ochsenstein, voir NDBA, fasc. 28, p. 2889-2893 (Bernhard Metz). Il s’agit ici d’Otton III (1255-1291), beau-frère de Rodolphe d’Habsbourg.
48 . Sans doute Burchard de Hohenstein (document no10).
49 . Ce chevalier avait rejoint le camp de Strasbourgeois (document no10).
50 . Berthold de Teck, évêque de Strasbourg (1233-1244).
51 . Le chevalier strasbourgeois Erbo (ou Herbon d’Outre-Bruche, document no1) avait un fils prénommé Erbo et un autre Jean : UBS I, p. 511.
52 . Il s’agit d’un des fils de Nicolas Zorn (document no1 et supra, n. 20) : Hugues fut prévôt de Saint-Pierre-le-Jeune et Jean, chanoine de Saint-Thomas : NDBA, fasc. 42, p. 4398 (Georges Weil).
53 . L’éditeur de l’UBS émet l’hypothèse qu’il s’agit des statuts synodaux de 1251.
54 . Chevalier strasbourgeois attesté à partir de 1244 : UBS I, p. 221, 271 et 295.
55 . Deux personnages portant le nom de ce château du Palatinat, situé à Erlenbach bei Dahn, sont alors actifs. Le 21 janvier 1263, Kechtilin de Berwartstein et l’écoutète de Haguenau Rodolphe de Batzendorf s’allient à la ville de Strasbourg contre l’évêque Walter (UBS I, p. 389-390, no512). Le 10 mai suivant le second Walter de Berwartstein et d’autres nobles se portent garants auprès d’une somme d’argent pour la libération d’un chevalier (UBS I, p. 597-598, no523).
56 . Original : AVES, CH 6/113. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/113-91833.
57 . Richard, comte de Cornouailles (1209-1272), fils du roi d’Angleterre Jean Sans Terre, fut élu roi des Romains en 1257, mais ne parvint jamais à imposer son pouvoir dans le cadre du Grand Interrègne (1254-1273). Au moment où il donne cet acte, Richard, découragé, se prépare à rentrer en Angleterre. Il reviendra en Allemagne en 1268.
58 . Werner d’Eppstein, archevêque de Mayence (1259-1284).
59 . Werner, Rheingraf vom Stein (vers 1241-vers 1268).
60 . Rodolphe de Batzendorf est écoutète de Haguenau, voir supra n. 55.
61 . Simon de Geroldseck [en-Vosges] est signalé vers 1290 : NDBA, fasc. 13, p. 1169 (Bernhard Metz).
62 . Original : AVES, CH 6 /114. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/114-91834.
63 . Voir document no11.
64 . S’agit-il déjà de Rodolphe de Batzendorf (voir supra, n. 54) ? Le 22 juin précédent, un certain Cuno était écoutète de Haguenau, voir Joseph Becker, Geschichte der Reichslandvogtei im Elsass von ihrer Einrichtung bis zum Übergang an Frankreich 1273-1648, Strassburg, 1905, p. 245.
65 . Original : AVES, CH 6 /121. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/121-39864.
Le 14 février 1263 la communauté des habitants de Molsheim avait donné un acte de même teneur : éd. et trad. dans Thomas Brunner, « La ville de Molsheim et ses premières chartes (années 1260) », Annuaire de la Société d’Histoire et d’Archéologie de Molsheim et environs, 2020, p. 24-25.
66 . Gauzlin, stettmeister de Strasbourg en 1257-1258, 1263, 1263 et 1265 : UBS I, p. 309, 317, 353, 363, 390, 391, 393, 454.
67 . Original : AVES, CH 6 /122. Reproduction : http://www.sigilla.org/acte/am-strasbourg-aves-ch-6/122-91837.
68 . Henri de Geroldseck[-en-Vosges], chantre du chapitre cathédral, évêque de Strasbourg de 1263 à 1273. On peut le considérer, en 1261/1262, comme le chef de file de l’opposition ecclésiastique à l’évêque Walter. Voir NDBA, fasc. 13, p. 1169 (Bernhard Metz).
69 . Le nom d’Ulrich est donné par Karl Albrecht, Rappoltsteinisches Urkundenbuch. Quellen zur Geschichte der ehemaligen Herrchaft Rappoltstein im Elsass, t. 1, Colmar, 1891, no102, p. 98.
70 . Première citation ici de Conrad-Werner III de Hatstatt, qui fut un temps Landvogt et mourut en 1320 : NDBA, fasc. 15, p. 1435 (Georges Bischoff).
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Référence papier
Thomas Brunner, Olivier Richard et Benoît-Michel Tock, « La bataille d’Oberhausbergen vue par les chartes », Revue d’Alsace, 149 | 2023, 323-356.
Référence électronique
Thomas Brunner, Olivier Richard et Benoît-Michel Tock, « La bataille d’Oberhausbergen vue par les chartes », Revue d’Alsace [En ligne], 149 | 2023, mis en ligne le 01 mars 2024, consulté le 14 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/alsace/5836 ; DOI : https://doi.org/10.4000/11pjq
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