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Saggi

L’America di Leone Mucci. Socialismo e difesa della «gente inferiore»

Leone Mucci's America. Socialism and defense of the «inferior people»
Michele Presutto
p. 55-101

Résumés

L’article reconstruit, dans son parcours biographique, l’activisme de Leone Mucci en faveur des émigrés italiens et l’intégration de celui-ci dans le milieu de la gauche italienne aux États-Unis du début du xxe siècle. Avocat socialiste lié à la Capitanata, Leone Mucci vécut dans la région de Boston, entre 1908 et 1913, en s’impliquant en première personne aux événements liés à l’émigration italienne de ces années, en particulier dans l’affaire Caruso-Ettor-Giovannitti. Mucci continuera à jouer un rôle important même à son retour en Italie, en continuant à traiter les divers problèmes liés aux Italiens émigrés en Amérique : de l’affaire Sacco et Vanzetti, à l’opposition aux politiques restrictives américaines en matière d’immigration, jusqu’au octroi du droit de vote aux émigrés italiens à l’étranger. Son activisme politique poursuivra, même en tant que député au parlement de Rome, long une trajectoire qui se projette au-delà de la sphère nationale prenant un aspect résolument transnational.

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Texte intégral

L’autore è grato, oltre ai due revisori anonimi per i preziosi suggerimenti, anche a Maria Stefanía per aver revisionato il testo.

Introduzione

  • 1 Anna Maria Martellone, Una Little Italy nell’Atene d’America. La comunità italiana di Boston dal 18 (...)

1Nel suo libro sulla Little Italy di Boston, Anna Maria Martellone, facendo riferimento a un comizio tenutosi in occasione del caso Ettor e Giovannitti, ci informa che a parlare pubblicamente furono Flavio Venanzi per i sindacalisti, Luigi Galleani per gli anarchici e un non meglio identificato Leone Mucci per i socialisti1.

  • 2 Assunta Facchini, Raffaele Iacovino, Leone Mucci. Il difficile cammino del socialismo, Lecce, Capon (...)

2In realtà all’epoca della pubblicazione del libro la storia di Leone Mucci era quasi sconosciuta anche in Italia e solo alcuni anni dopo venne alla luce la sua unica biografia2. A questa sorta di oblio avevano contribuito diversi elementi tra i quali il suo breve soggiorno in America e il suo successivo autoisolamento durante il regime.

3Leone Mucci è stato un esponente politico socialista di spicco nel periodo tra la fine dell’Ottocento e l’avvento del fascismo, arrivando a ricoprire il ruolo di parlamentare per due legislature tra il 1919 e il 1924. Nel periodo precedente allo scoppio della Prima guerra mondiale soggiornò in America per circa cinque anni, vivendo a stretto contatto con le comunità operaie italiane e operando in loro favore in qualità di avvocato. L’essere stato testimone diretto delle condizioni degli immigrati condizionò fortemente la sua formazione politica e da quel momento non abbandonò più il tema dell’emigrazione. Continuò a spendersi per questa causa anche dopo essere rientrato in patria.

4Il presente saggio vuole essere una ricostruzione storica del rapporto tra Leone Mucci e l’America piuttosto che su Leone Mucci in America.

5Le fonti secondarie per il saggio sono composte prevalentemente dalla ricca bibliografia esistente prevalentemente in lingua inglese e italiana, notevolmente arricchitasi negli ultimi anni. Un discorso diverso invece è quello relativo alle fonti primarie. I giornali presi in considerazione sono nella maggior parte quelli socialisti e anarchici, ma non solo, sia in lingua inglese che in lingua italiana, con un’attenzione particolare anche alla stampa locale. Oltre alle fonti in qualche modo considerate indispensabili in questo tipo di ricerche, si pensi al Casellario Politico Centrale o agli Atti parlamentari in Italia o ai diversi fondi sulle naturalizzazioni negli Stati Uniti, solo per citarne alcuni, va evidenziato l’uso di fonti relativamente inesplorate come le lettere e i manifesti depositati presso l’Archivio della Fondazione Basso o l’Archivio storico della Società Umanitaria. Altrettanto importante infine risultano le lettere e le delibere depositate negli Archivi Comunali, nello specifico quelle dell’Archivio Storico del Comune di San Severo.

La formazione di un leader socialista

  • 3 Saverio Russo, «Questioni di confine: la Capitanata tra Sette e Ottocento», in Luigi Masella e Biag (...)
  • 4 Leone Mucci, Il fattore sociale nella delinquenza secondo la dottrina della scuola positiva, San Se (...)

6Leone Mucci nasce il 10 gennaio 1874 a San Severo, in provincia di Foggia, da una modesta famiglia di piccoli commercianti. La situazione in Capitanata si presentava come il risultato di un lungo processo di trasformazioni economiche e sociali che giungeva a maturazione proprio nel periodo a cavallo tra la fine dell’Ottocento e i primi anni del nuovo secolo3. Laureatosi in giurisprudenza nel 1897 all’Università di Macerata, con una tesi in linea con il pensiero positivista all’epoca molto diffuso e successivamente pubblicata a sue spese4, si dimostra subito molto attivo politicamente tanto che nel 1896 entra a far parte del Partito Socialista. Intraprende una relazione epistolare con Andrea Costa e collabora con Mefistofele, un giornale socialista locale che ha vita difficile ed è costretto a chiudere nel 1898, per essere subito sostituito dal settimanale Sorgete! da lui diretto. Insieme a Domenico Fioritto, Euclide Trematore, Silvestro Fiore ed altri ancora è tra i fondatori del socialismo in Puglia. Di lui scriverà successivamente Luigi Allegato:

  • 5 Luigi Allegato, Socialismo e comunismo in Puglia, Manduria (ta), Lacaita Editore, 1988 (ii ed.), p. (...)

Leone Mucci in gioventù è stato un vero apostolo del socialismo: tutto quello che poteva dare ai lavoratori, lo ha dato. Non era forte in dottrina, né capace in politica, ma aveva un cuore nobilissimo nei confronti della povera gente5.

  • 6 Tra i volontari garibaldini in Grecia troviamo anche il giovane Domenico Fioritto di San Nicandro G (...)

7Da subito sente l’internazionalismo come uno degli elementi fondanti del socialismo. Ha solo ventitré anni quando viene fermato a Napoli dalla polizia e rimandato a San Severo, mentre cercava di partire per la Grecia come volontario per combattere contro i turchi sotto il comando di Ricciotti Garibaldi6.

  • 7 Franco Mercurio, «I moti del 1898 e le origini della Camera del Lavoro di Foggia» in 26 ottobre 190 (...)
  • 8 Leone Mucci, «Delinquenza, religione e socialismo. A proposito dell’ultima manifestazione anarchica (...)

8Gli ultimi anni dell’Ottocento rappresentano un periodo movimentato anche in provincia di Foggia. Nel 1897 l’anarchico foggiano Michele Angiolillo uccide il primo ministro spagnolo Antonio Cánovas del Castillo e l’anno successivo anche a Foggia, scoppiano i moti popolari7. Leone Mucci segue da vicino gli avvenimenti fino al 1899, quando viene chiamato a Lodi per svolgere attività politica8.

9Sono anni frenetici e il giovane leader socialista tiene comizi, organizza sezioni del Partito, collabora con l’«Avanti!», conosce Andrea Costa, Arturo Labriola, Enrico Ferri, Filippo Turati, Camillo Prampolini ed altri leader socialisti. Il 5 luglio 1900 nella sua città natale viene nominato consigliere comunale, primo di una lunga serie di incarichi, che ricoprirà nella sua lunga traiettoria politica, insieme a quello di prosindaco, assessore comunale e consigliere provinciale. Viene più volte fermato e nel 1901, a soli ventisette anni, può già vantare quattro arresti, con diversi capi d’accusa. Candidato alle elezioni politiche del 1904 ottiene solo trentatré voti! Da quel momento in poi farà del suffragio universale una delle sue bandiere preferite.

  • 9 Michele Magno, Galantuomini e proletari in Puglia. Dagli albori del socialismo alla caduta del fasc (...)

10Intanto la Capitanata del primo decennio del Novecento è segnata da una lunga serie di eccidi proletari: Stornara, 1 giugno 1902, un morto; Candela, 8 settembre 1902, otto morti e venti feriti; Cerignola, 17 maggio 1904, quattro morti e una quarantina di feriti; San Marco in Lamis, 8 marzo 1905, tre morti e quindici feriti; 18 aprile 1905, Foggia, 5 morti e trenta feriti; Carapelle, 9 settembre 1906, due feriti; Torremaggiore, 2 novembre 1907, un morto e diversi feriti; Lesina, 30 maggio 1911, due morti e numerosi feriti. Questi eccidi si relazionano alla diffusione di scioperi, soprattutto contadini9.

  • 10 Michele Presutto, «Prima dell’America» cit.

11Leone Mucci fu coinvolto direttamente o indirettamente in quasi tutti questi scioperi, ma due in particolare lo videro protagonista: il primo fu quello dei contadini di San Severo del 17 giugno 1907, il secondo quello di Torremaggiore del 2 novembre successivo. Proprio grazie alla sua partecipazione in quest’ultimo sciopero, si rafforza il suo rapporto con i socialisti di Torremaggiore, elemento che risulterà molto importante dopo l’arresto in America di Nicola Sacco10. Dinamico non solo a livello locale ma anche a livello nazionale, Mucci non si definisce rivoluzionario, ma socialista e meridionalista, denunciando più volte il Partito di rivolgere attenzione soprattutto alle esigenze delle federazioni settentrionali. Nonostante la sua vicinanza al mondo sindacale, rimane fermamente convinto, in Italia come in America, della supremazia della politica sull’attività sindacale ed è altrettanto convinto della inevitabilità storica del riformismo, date le caratteristiche di fondo della realtà italiana. Sebbene nei primi anni del secolo il socialismo anche in Capitanata non fosse esente da venature insurrezionali, nella sua visione, la strada maestra da seguire era quella delle riforme e soprattutto della presa del potere attraverso le elezioni. La riforma delle riforme, secondo quest’ottica, non poteva non essere che il suffragio elettorale universale.

  • 11 Archivio Centrale dello Stato, Ministero dell’Interno, Direzione Generale di Pubblica Sicurezza, Ca (...)

12Il 29 marzo 1908 viene eletto nuovamente consigliere a San Severo anche se questa volta, per avere più possibilità, stringe un accordo con i radicali e con i liberali democratici, strategia elettorale messa in atto dai socialisti anche in altre realtà italiane. Le elezioni si concludono con la vittoria del blocco progressista su quello conservatore, ma nello stesso giorno dei risultati scoppiano tensioni e disordini che lasciano sul terreno due morti. Subito dopo divampano le polemiche e le accuse verso i socialisti che colpiscono direttamente anche Mucci. Alla delusione politica si aggiungono anche dissapori familiari che lo inducono a rompere il rapporto con la moglie11. Scosso dalla vicenda personale e attaccato pubblicamente, il 9 agosto 1908 presenta le dimissioni da consigliere e si allontana da San Severo per recarsi prima a Parigi, poi a Firenze per prendere parte al x Congresso Nazionale Socialista e infine a Lugano da dove successivamente parte per il Nord America.

Contro gli «italo-cani»

  • 12 Michele Presutto, «Puglia anarchica: sulle rotte di Nicola Sacco», Frontiere, Anno x, nn. 19-20, ge (...)

13Giunto negli Stati Uniti, si stabilisce provvisoriamente a Lynn presso la casa di Antonio Panunzio, suo zio materno. La scelta del Massachusetts non è casuale; nella cintura industriale di Boston infatti si riversava una delle catene migratorie più importanti proveniente proprio dall’area settentrionale della Capitanata. Partendo da Castelnuovo della Daunia, Casalnuovo Monterotaro, Casalvecchio di Puglia, Pietra Montecorvino, Torremaggiore, Lesina, San Severo, ma anche dai paesi del Gargano, moltissimi emigranti si trasferivano a Lynn, a Beverly, a Somerville, a Quincy, a Framingham e soprattutto a Milford, una vera e propria Little Foggia12. Leone Mucci si ferma in Nord America dall’ottobre 1908 fino all’agosto del 1913. In questo lasso di tempo avrà modo di viaggiare anche negli stati di New York, Delaware, Maine e New Jersey, ma il suo centro di azione rimarrà la città di Boston, dove, dopo il primo momento trascorso a Lynn, si trasferisce definitivamente.

14Per Mucci i primi tempi non sono semplici, dovendosi immergere nello studio dell’inglese e nel processo di ambientazione nel nuovo contesto. Nel frattempo, per guadagnarsi da vivere, lavora come muratore. Tuttavia, si adatta abbastanza rapidamente grazie a due canali che seguirà per tutto il suo periodo americano: le catene migratorie degli italiani, soprattutto di quelli provenienti dal foggiano, e la sua appartenenza politica.

  • 13 Per una disamina generale si rimanda a: Marcella Bencivenni, «From Margins to Vanguard to Mainstrea (...)
  • 14 Cannistraro and Meyer, The Lost World cit., pp. 1-48.
  • 15 Gabaccia and Ottanelli (eds), Italian Workers cit.

15Lo studio sul tema delle diaspore proletarie italiane e, in maniera più specifica del loro radicalismo, come evidenziato tra gli altri, nei lavori di Rudolph J. Vecoli, di Donna R. Gabaccia e Fraser M. Ottanelli, ha portato gli storici a prendere atto della complessità metodologica applicata all’esperienza migratoria degli italiani e al loro contributo alla storia del lavoro negli Stati Uniti13. L’emigrazione italiana negli Stati Uniti infatti, anche da un punto di vista della storia dei movimenti operai, va letta attraverso una lente transnazionale, tenendo presenti anche le esperienze in altri contesti d’emigrazione, a tal punto da proporre come chiave di lettura privilegiata quella degli Italian Workers of the World14. Un transnazionalismo, quello degli emigranti italiani negli Stati Uniti che si rivela come la chiave per capire come essi abbiano interagito tra movimento migratorio, politiche europee e lo sviluppo americano15.

  • 16 Micheal M. Topp, Those Whithout a Country: The Political Culture of Italian American Syndicalists, (...)

16Da questo punto vista, come ben evidenzia Michael M. Topp, l’affermazione del paradigma transnazionale si presenta come lo strumento interpretativo più efficace, perché propone un migliore approccio interpretativo soprattutto rispetto alla complessità del tema delle identità, tema centrale del dibattito storiografico sull’immigrazione europea16.

  • 17 Elisabetta Vezzosi, Il socialismo indifferente. Immigrati italiani e Socialist Party negli Stati Un (...)
  • 18 Il primo articolo dall’America è Leone Mucci, «Le elezioni negli Stati Uniti», «Avanti!», 26 novemb (...)

17Non è un caso che, appena giunto in America Mucci si iscriva alla sezione italiana del Socialist Party of America17 e inizi un’intensa attività politica e giornalistica, collaborando, tra gli altri, con La Tribuna del Popolo di Boston e con l’«Avanti!» in Italia18. Si dedica da subito alla propaganda socialista nei circuiti degli operai italiani, causando anche qualche incomprensione e risentimento, come quando i socialisti di Hoboken, nel New Jersey, lo accusano, essendo lui appena arrivato, di non conoscere le dinamiche del movimento socialista in America. La questione di Hoboken nasceva dalla frattura tra la Federazione Socialista Italiana e il Socialist Party. Mucci era stato tra i promotori della locale sezione italiana del Socialist Party, sorta per opera di Leonardo Ricucci e Pasquale Troilo e in disaccordo con la fsi ponendosi anche in contrapposizione con Poggi, direttore del Proletario di New York. Mucci accusa il Proletario di essere più vicino a posizioni anarchiche che socialiste, se non su posizioni apertamente antisocialiste. Scrive infatti:

  • 19 Leone Mucci, «Ai Socialisti Italiani d’America. Doverosa risposta alla redazione del Proletario», N (...)

Io, e con me tantissimi altri, dissentiamo profondamente dalla interpretazione che del socialismo il «Proletario» dà con una tenacia degna di miglior causa. Noi siamo esplicitamente per l’azione parlamentare, poiché non crediamo si debba cancellare dalla dottrina marxista la conquista dei pubblici poteri. […] E questo non è il modo di pensare di pochi, ma quello della grandissima maggioranza dei socialisti, in Italia, in Europa ed anche in America19.

  • 20 «Cronaca di Boston: un altro avvocato», La Gazzetta del Massachusetts, 9 luglio 1910, p. 2; Nel 191 (...)

18Dopo i primissimi tempi comincia la collaborazione con lo studio dell’avvocato socialista George E. Roewer Jr, in Hanover Street, nel cuore del North End, quartiere italiano di Boston, anche se il superamento dell’esame per l’iscrizione all’albo degli avvocati del foro di Boston avverrà soltanto nel luglio del 191020.

19La situazione all’interno del quartiere italiano di Boston presentava dinamiche economiche, sociali e politiche, tipiche delle Little Italy di quel periodo. Scrive Leone Mucci:

  • 21 Lettera a Francesco Cafassi del 24 dicembre 1912 in Archivio Storico della Società Umanitaria, Mila (...)

le colonie nostre sono fatte di lavoratori e di una terribile e famelica schiera di sfruttatori che si chiamano prominenti e che tengono il mestolo di queste istituzioni che fanno capo ai consolati ed agenzie consolari, veri centri di delinquenza con impunità assicurata. So che è aspro il mio dire; ma è così, sai; vorrei poter dire il contrario. Il meglio sarebbe per l’Italia non avere consoli affatto. Forse un giorno bisognerà incominciare con coraggio una campagna innanzi alla opinione pubblica italiana. Sarà uno scandalo, ma saranno stati essi che l’hanno voluto21.

  • 22 Martellone, Una Little Italy cit., pp. 266-80. Vedasi anche «Opera degli Ispettori e inviati specia (...)

20Mucci capisce subito le dinamiche dell’emigrazione e si immerge nel lavoro politico con gli emigranti e per gli emigranti, scagliandosi contro i cosiddetti «prominenti», che lui chiama «italo-cani» e contro il loro ruolo nella gestione delle varie organizzazioni private o clericali di assistenza agli emigranti22.

  • 23 «Legge contro le frodi dei banchieri nello stato del Massachusetts (Stati Uniti d’America)», in Min (...)
  • 24 «L’Avv. J. N. Pastene in Carcere», La Gazzetta del Massachusetts, 13 marzo 1909.
  • 25 «Legge contro le frodi dei banchieri nello stato del Massachusetts (Stati Uniti d’America)», in Min (...)
  • 26 Maurizio Antonioli, «Cafassi Francesco» in Maurizio Antonioli et al. (diretto da), Dizionario Biogr (...)
  • 27 Anna Rosada, «Cabrini Angiolo», in Franco Andreucci, Tommaso Detti, Il movimento operaio italiano. (...)
  • 28 Lettera a Francesco Cafassi del 24 dicembre 1912 in Archivio Storico della Società Umanitaria, Mila (...)

21Uno dei problemi principali degli italiani era rappresentato dai comportamenti fraudolenti dei cosiddetti «banchisti». Non erano rari i casi di veri e propri criminali che truffavano gli emigranti attraverso banche fittizie per poi sparire nel nulla. Nel 1906, a seguito dei fallimenti della Provident Securities and Banking Company e della Banca Siciliana, le autorità del Massachusetts avevano approvato una apposita legge «intesa a prevenire le malversazioni e le frodi o il fallimento e la fuga di banchieri e cambiavalute disonesti»23. Nel marzo del 1909, a dimostrazione delle insufficienze della legge stessa, venne arrestato a Buenos Aires l’avvocato J.N. Pastene, scappato due anni prima da Boston dopo una truffa di circa 50.00 dollari24. Per porre riparo alle lacune della legge del 1905, le autorità dello stato del Massachusetts avevano promulgato, due anni dopo, un’altra legge25. Mucci prende contatto con la Società Umanitaria di Milano prima attraverso Francesco Cafassi26 e poi, tramite questi, con il deputato socialista Angiolo Cabrini27 chiedendo esplicitamente l’apertura di un ufficio dell’Umanitaria a Boston28.

  • 29 «L’ufficio emigranti a Boston», Il Proletario, 22 marzo 1913.

22Quindi, per sua iniziativa, apre nel 1913 l’ufficio dell’Unione degli Operai Italiani nel cuore del North End con lo scopo di ricevere e spedire somme di denaro, vendere biglietti d’imbarco, anche prepagati, da e per l’Italia, fungendo inoltre da assicurazione contro gli infortuni e altro29.

  • 30 Interrogazione dell’onorevole Mucci al presidente del Consiglio dei ministri, ministro dell’Interno (...)

23Ancora nel 1920, quando ormai Mucci era rientrato in Italia da anni e sedeva negli scranni del parlamento in qualità di deputato socialista, lo vediamo interessarsi dello stesso problema, avanzando una delle sue prime interpellanze parlamentari su un caso accaduto ad Altoona, in Pennsylvania, dove a orchestrare la truffa ai danni degli emigranti era stato addirittura un agente consolare30.

  • 31 Edwin Fenton, Immigrants and Unions: A Case Study. Italians and American Labor, 1870-1920, New York (...)
  • 32 Il console Gustavo Tosti, in sevizio al consolato di Boston dal 1905 al 1908, seppe inimicarsi buon (...)
  • 33 D’Alessandro, con i fondi pubblici italiani, aveva affittato un locale dove però oltre ad avere la (...)
  • 34 «In difesa di un assente», La Daunia Socialista, 26 ottobre 1913.

24Un’altra battaglia epocale Mucci la svolse contro i «prominenti», a cominciare da Domenico D’Alessandro. Questi, arrivato a Boston come semplice scalpellino nel 1898, divenne rapidamente leader dell’American Federation of Labor e organizzatore indiscusso dei sindacati italiani di Boston31. D’Alessandro inoltre era il referente della Benevolent Aid Society e tramite questa, con l’aiuto del console Gustavo Tosti32, riuscì ad avere accesso ai fondi per l’assistenza agli emigranti erogati dal Commissariato per l’Emigrazione e a gestirli in modo non sempre trasparente33. Secondo i socialisti di Milford, firmatari di un articolo su La Daunia Socialista, Mucci fece arrestare D’Alessandro per via dell’affaire famoso della medaglia d’oro, probabilmente riferendosi al conferimento del cavalierato allo stesso D’Alessandro34.

  • 35 Frank Leveroni, era nato a Genova nel 1879. Condotto a Boston da fanciullo, frequenta la Harvard La (...)

25Un’altra importante campagna che Mucci condusse sulla stampa del Massachusetts, nelle aule del tribunale di Boston e finanche nel parlamento italiano, fu quella contro l’avvocato Frank Leveroni e il reverendo Pasquale De Milla per la questione del cimitero italiano di Boston. L’accusa, portata avanti caparbiamente da Mucci, era quella che il cimitero fosse gestito in modo tutt’altro che trasparente. In realtà la questione del cimitero procurò a Mucci un breve arresto e un successivo procedimento penale che aveva come obiettivo quello di distrarlo dall’altro procedimento, ben più importante, contro Joe Ettor e Arturo Giovannitti35.

Socialismo glocale

26Leone Mucci in America non è solo, anzi ha diversi conoscenti. A parte i parenti a Lynn, di cui è ospite i primi giorni, conosce diversi italiani che si trovavano già in America. Sono per lo più immigrati provenienti dalla sua stessa area geografica. La provincia di Foggia ha avuto un andamento demografico peculiare ed è arrivata all’emigrazione transoceanica in ritardo rispetto ad altre zone limitrofe come il Molise, la Campania o la Basilicata. Dagli ultimi anni dell’Ottocento e, soprattutto, nei primi anni del nuovo secolo, i foggiani emigravano sempre di più. Dalla Capitanata, e in particolare dalla parte settentrionale della stessa, gli emigranti si dirigevano nel New Jersey, nello stato di New York, nel Connecticut, nel Rhode Island e nel Massachusetts. In alcune località si formano delle vere e proprie Little Foggia. Due in particolare sono quelle legate a Leone Mucci: Hoboken nel New Jersey e Milford nel Massachusetts.

  • 36 Elisabetta Vezzosi, «Radical Ethnic Brokers: Immigrant Socialist Leaders in the United States betwe (...)
  • 37 Sull’emigrazione dalla Capitanata e sui comportamenti politici degli emigranti a Milford vedasi Mic (...)

27A Hoboken c’era una nutrita comunità di immigrati dal Gargano, soprattutto da Rodi Garganico. Tra il 1905 e il 1907, il segretario della locale sezione socialista era Leonardo Ricucci, mentre a Milford troviamo nel 1911 Saverio Piesco, due veri e propri ethnic brokers36. A Milford, che nel 1905 contava già la presenza di 2.600 italiani su una popolazione totale di circa 12.000 abitanti, la colonia più numerosa era quella proveniente della provincia di Foggia, seguita dai marchigiani della provincia di Pesaro e Urbino. In realtà i foggiani provenivano da un ristretto numero di comuni: Casalvecchio di Puglia, Casalnuovo Monterotaro, Castelnuovo della Daunia, Pietra Montecorvino, Torremaggiore. Tutti comuni in cui lo stesso Leone Mucci era molto attivo per la propaganda socialista fino alla sua partenza per l’America37.

28A Milford Mucci era di casa e vi si recava spesso per tenere conferenze e incontri. Tra giugno e settembre 1911 assunse la difesa insieme a Roewer nel processo a carico di Michele De Filippis di Milford, intentatogli dal locale prete cattolico don Rocco Petrarca. La questione traeva origine alcuni anni prima. Nel 1905, appena giunto a Milford, il sacerdote cattolico aveva eretto l’edificio della chiesa dando inizio a diverse attività parrocchiali, da subito però le relazioni con i socialisti italiani si presentano come conflittuali. Tra il 1910 e il 1911 la tensione cresce anche grazie all’anticlericalismo espresso da Edmondo Rossoni e da Mucci in diverse conferenze, soprattutto in occasione delle commemorazioni di Francisco Ferrer irritarono particolarmente don Rocco Petrarca. A contrariarlo in particolar modo fu una conferenza tenutasi a Milford il 26 marzo 1911 proprio da Leone Mucci, che nelle parole di Petrarca parla contro di dio e della chiesa, e da Anita Delich Albertini, dal titolo La donna nel xx secolo. Sulle pagine de Il Proletario era riportato che

  • 38 Sezione Socialista di Milford, «Comizio», Il Proletario, 21 aprile 1911.

Entrambi gli oratori parlarono per oltre due ore applauditissimi bollando a fuoco il clericalismo, il patriottismo e tutte le altre menzogne della società. Il comizio fu un vero plebiscito a cui intervenne quasi tutta la colonia e il massimo entusiasmo regnò fra tutti. I preti sono furibondi e minacciano rappresaglie e repressioni38.

  • 39 Michele De Filippis, «Milford, Mass.: Al Colubro Nero. Lettera aperta al rev. Rocco Petrarca», Il P (...)
  • 40 «Il Sant’Ufficio nel Mass. M. De Filippis condannato a 18 mesi», Il Proletario, 15 settembre 1911.

29La domenica successiva il sacerdote si scaglia contro i socialisti dal pulpito. I toni si inaspriscono sempre di più fino a quando Michele De Filippis, un immigrato di 19 anni, scrive un articolo dove avanza nei confronti di Petrarca diverse accuse, tra le quali anche quella di avere una relazione amorosa con la governante della chiesa39. La questione termina nel settembre del 1911 con la condanna a diciotto mesi di reclusione del giovane De Filippis e con una presa di distanza dello stesso giornale che aveva pubblicato la lettera a dimostrazione del clima di ostracismo nei confronti di Leone Mucci da parte della direzione del giornale40.

  • 41 Sulla figura di Leonardo Ricucci e dei fatti di Rodi Garganico vedasi Michele Presutto, «Tra l’Adri (...)

30Per comprendere meglio la posizione di Mucci nel variegato mondo socialista italiano in Nord America dobbiamo analizzare l’altra sezione socialista a lui legata, vale a dire quella di Hoboken, nel New Jersey. Questa sezione era retta inizialmente da un ristretto numero di affiliati provenienti per lo più da Molfetta e da Rodi Garganico. Il segretario della sezione, il farmacista Leonardo Ricucci, era amico di Mucci di vecchia data e Mucci lo aveva difeso nelle aule dei tribunali già nel 1901, ai tempi della rivolta di Rodi Garganico41.

Tra Socialist Party e iww

  • 42 Per la tormentata vita del socialismo italiano in America, vedasi Vezzosi, Il Socialismo indifferen (...)

31Negli Stati Uniti, all’interno del socialismo italiano, si formano subito due schieramenti che alla lunga monopolizzano il dibattito politico: da una parte ci sono alcuni socialisti di ispirazione rivoluzionaria che insieme agli anarco-sindacalisti fanno capo alla Federazione Socialista Italiana a sua volta confluita a partire dal 1911 negli Industrial Workers of the World, mentre dall’altra parte troviamo altri socialisti italiani che scelgono la via di un’altra Federazione di lingua italiana affiliata al Socialist Party of America. I rapporti fra le due federazioni sono complessi e spesso difficili42.

  • 43 Arturo M. Giovannitti (Ripabottoni, 1884-New York, 1959), politico, poeta e attivista sindacale, è (...)

32Per capire meglio la cornice all’interno della quale si svilupparono le linee più importanti del socialismo italiano, vale la pena rifarci a un serrato dibattito tra Leone Mucci e Arturo M. Giovannitti43. Scrive Mucci:

  • 44 Leone Mucci, «Pel congresso dei socialisti», Il Proletario, 25 novembre 1910.

Noi socialisti siamo un po’ come l’artefice, il quale non può prescindere dalla materia prima se vuol produrre opera duratura. La nostra materia prima è costituita dai lavoratori immigrati, ed è lì che devono convergere il nostro studio ed i nostri sforzi se vogliamo riuscire a qualche cosa di serio. C’è uno solo a credere che ai nostri emigranti interessi l’una tendenza anzi che l’altra? Il riformismo piuttosto che il sindacalismo?
Francamente io rispondo di no. Quel che è necessario e comune a tutti è la buona e sana propaganda, la quale molte volte non può essere che semplice dirozzamento dei poveri paria, senza istruzione od educazione di qualsiasi specie, che si trovano ad un tratto, sbalestrati dal mondo feudale in cui sono vissuti tanti anni, in questa terra delle grandi speculazioni moderne, senza capirne gran che. Facciamola ognuno come la intendiamo e vogliamo questa propaganda: ma, per dinci, facciamola più serena che sia possibile, pel rispetto che dobbiamo alle nostre idee. Io constato dai fatti che la pretesa insanabile incompatibilità fra i due metodi, qui, non c’è. […] Invece noi assistiamo al fenomeno doloroso di vedere che parecchi che erano nel partito in Italia si allontanano da noi in questi paesi dove di tempo ce n’è così poco e dove noi ne sciupiamo tanto. Si verifica che molti i quali erano iscritti nelle leghe in Italia, sono semplicemente dei crumiri in America ed io oso dire che la colpa, se non intera, in parte è nostra, perché stiamo eternamente a discutere (e fosse almeno una buona discussione) mentre tutta una genía di mala gente mette bravamente le mani nelle tasche dei lavoratori e li spoglia. I più degli emigranti italiani sanno che presto o tardi torneranno indietro, e non intendono curarsi né di politica né di altro. Gli americani li chiamano a ragione «birds of passage» ed essi vivono estranei a qualunque cosa che non sia il loro lavoro. Facciamoci intendere da essi con parole ed opere che comincino da quello che è il loro pensiero assorbente, ed avremo mantenuti a noi i compagni e gli organizzati che vengono dall’Italia, e ne conquisteremo tanti altri, che potranno essere anche utilissimi al ritorno. Per quelli che restano qui non c’è da preoccuparsi troppo. Essi si americanizzano, leggono i giornali inglesi, intendono l’ambiente e andranno sul partito americano di loro scelta, con i piedi propri senza il nostro patrocinio. Se si apre un nostro giornale, o si assiste ad una conferenza, si trova invariabilmente l’ormai affligente battaglia a vuoto di sindacalismo e riformismo. Ed io dico, che queste due parole, che possono anche esprimere due idee importanti e capitali altrove, sono né più né meno che una scempiaggine fra gli italiani in America44.

33All’articolo di Mucci segue, subito dopo, la risposta di Giovannitti:

  • 45 Arturo M. Giovannitti, «Pel congresso dei socialisti», Il Proletario, 25 novembre 1910.

Il Mucci, nella sua ossessione dell’unione ad ogni costo, ha dimenticato, come sempre, che essa non è più possibile per il semplice e solo fatto che le due fazioni – riformiste e sindacaliste non sono più come si vuol persistere a far credere due tendenze d’un solo movimento ma due veri e propri movimenti a parte, con concezioni diverse, metodi diversi e diciamolo pure una buona volta – fini diversi. I riformisti, impaludati irreparabilmente nella loro disgustosa idolatria dello stato considerano di fatto i sindacalisti né più né meno che come li considera Briand ed i sindacalisti alla loro volta tendendo alla completa demolizione dello stato per surrogarlo col sindacato operaio hanno cessato di ritenere i riformisti come dei socialisti e dei ribelli e li considerano come dei puri e semplici avversarii. È un errore quindi perdurare nell’impressione che si sia davanti a due scuole di socialismo – in effetto non si tratta che d’un movimento radicale neo-borghese in simpatia interessata con certe aspirazioni immediate del proletariato – e d’un movimento rivoluzionario operaio che mira ad un completo sovvertimento di tutti i fattori politici, economici e sociali. L’unione di questi due movimenti a parte non è possibile non essendovi di fatto nessun terreno comune […] Vie di mezzo non esistono, nemmeno quella che tenta di battere il Mucci quando afferma che noi italiani o siamo uccelli migratori di passaggio e quindi al di fuori della vita sociale d’America, o immedesimandoci ad essa usciamo fuori dell’orbita della propaganda in lingua italiana. Ciò è inesatto […] Al di sopra però del fenomeno del fluttuare continuo delle masse emigrate sta il fatto innegabile che qui in America vi è una popolazione stabile di cinque milioni di italiani e tra questi senza dubbio un duecentomila elettori…americanizzati che sono manipolati dai prominenti e dalla stampa italiana e che dovrebbero far gola ai riformisti e due milioni di operai disorganizzati che dovrebbero produrre lo stesso solletico ai sindacalisti […] Noi possiamo trovarci d’accordo coi riformisti davanti al fenomeno puramente coloniale e nostrano dei banchieri, dei prominenti e della mano nera e cooperare con loro per la soppressione di simili vampiri ma non dobbiamo né possiamo dimenticare che questa popolazione stabile di cinque milioni non va soltanto considerata dal punto di vista dell’emigrazione ma anche e maggiormente dallo stretto punto di vista di classe45.

  • 46 Nonostante ciò va sottolineato come durante il processo di Salem, Leone Mucci, unico avvocato di li (...)

34Lo scambio di opinioni tra Mucci e Giovannitti rende palesi le difficili relazioni tra le due anime del socialismo italiano in America, tra le due federazioni che di lì a poco si sarebbero schierate su posizioni contrapposte tra iww e Socialist Party46.

  • 47 Fenton, Immigrants and Unions cit., pp. 136-39.
  • 48 Topp, Those Whithout a Country cit., p. 103.

35Oltre alla divisione interna al socialismo italiano, va inoltre evidenziato il rapporto tra il sindacalismo americano e quello dei «nuovi immigrati», in particolare tra l’American Federation of Labor e gli Industrial Workers of the World. Nonostante alcuni studi provino la propensione dei nuovi immigrati, in particolare degli italiani, a unirsi ai sindacati e prendere parte all’azione collettiva, tuttavia queste organizzazioni, prima fra tutte l’afl, non rappresentavano che una minoranza dei «nuovi immigrati»47. Gli iscritti all’afl, infatti, erano per lo più americani o immigrati delle precedenti ondate migratorie. Nella maggior parte dei casi si trattava di operai specializzati americani, o di origine tedesca, inglese o irlandese, che accusavano i «nuovi immigrati» di concorrenza sleale nel mercato del lavoro. Le loro accuse inoltre non erano immuni da una certa dose di atteggiamenti xenofobi. La stessa politica di tesseramento dell’afl faceva di tutto per escludere gli operai di nuova immigrazione, grazie a quote elevate, all’uso esclusivo della lingua inglese e alla richiesta della cittadinanza. A tutto ciò va aggiunto che la politica sindacale dell’afl si basava solo sulle rivendicazioni economiche e salariali, mentre molti immigrati dell’ultima ondata veniva da paesi in cui il sindacalismo era visto anche come strumento di azione più strettamente politica. Tutto ciò spiega la massiccia adesione della grande massa dei nuovi arrivati agli iww piuttosto che all’afl, che spesso veniva percepita come parte integrante del sistema di sfruttamento della forza lavoro, come dimostra l’atteggiamento degli scioperanti a Lawrence che consideravano l’afl come l’«American Assassination of Labor»48.

Un avvocato italiano nell’aula di Salem

36A Lawrence, nel Massachusetts, l’11 gennaio 1912 iniziò uno degli scioperi più importanti nella storia americana, non solo perché gli operai parteciparono in massa e l’esito dello stesso fu a loro favorevole, ma anche perché per la prima volta i lavoratori di diverse nazionalità riuscirono a superare le barriere etniche e a lottare fianco a fianco. Fra questi gli italiani, circa 7.000, rappresentavano il gruppo etnico più numeroso, fatto che, in qualche modo, ebbe un ruolo centrale in tutta la vicenda.

37La causa dello sciopero era legata alla politica salariale del padronato. Il governo del Massachusetts aveva emanato una nuova legge che riduceva l’orario di lavoro in vigore nello stato da 56 a 54 ore alla settimana per cui gli industriali, come era prevedibile, avevano decurtato unilateralmente i salari. Quando i primi operai videro le loro buste paga, scattò spontaneamente lo sciopero che durò quasi tre mesi, fino al 14 marzo. Alla fine, gli operai non solo scongiurarono il taglio del salario, ma ottennero un aumento dal 5 al 20 per cento.

38Il 20 gennaio dello stesso anno accorsero a Lawrence, chiamati dagli operai, diversi sindacalisti tra i quali William Big Haywood, Carlo Tresca, Elizabeth Gurley Flynn, Joe Ettor e Arturo Giovannitti. Il 29 gennaio, durante uno dei tanti scontri con la polizia, venne uccisa una manifestante, Anna Lo Pizzo, e il giorno dopo vennero arrestati Arturo Giovannitti, Joe Ettor e Joseph Caruso, con l’accusa di omicidio. Chiaramente si trattava di una manovra delle autorità per interrompere lo sciopero ma il loro arresto, anziché placare gli animi, ebbe l’effetto opposto e il processo a Ettor e Giovannitti si trasformò ben presto in una formidabile arena politica. Scrive Mucci:

  • 49 Leone Mucci, «Lawrence! Il processo alla I.W. of W.», Il Proletario, 16 febbraio 1912.

Non si incrimina lo sciopero: si passa anche per poco sulle persone degli imputati Ettor e Giovannitti; e si va ad incriminare la Industrial Workers of the World ed il socialismo, come quelli che sarebbero la causa prima di tutti i mali. Un processo, non fosse che per questo, diventa illegale, perché prescinde dalla ricerca della responsabilità personale per atti determinati, e perseguita le idee e le organizzazioni, le quali incarnano la libertà di pensiero ed il diritto di associazione che sono riconosciuti dalle legislazioni moderne. Processo mostruoso ed odioso che vorrebbe travolgere le basi della ermeneutica giudiziaria, in quanto, partendo da un preconcetto idealistico, mira a colpire delle persone per fatti compiuti, secondo la stessa versione della polizia, da ignoti49.

39Giornali e riviste si interessarono del caso e il processo fu seguito anche all’estero. Nel giro di poco tempo vennero raccolti quarantamila dollari per le spese legali mentre cresceva la mobilitazione a favore degli imputati. Scrive sempre Mucci:

  • 50 Leone Mucci, «La guerra sociale a Lawrence», Il Proletario, 10 agosto 1912.

Il processo contro Ettor e Giovannitti è una mostruosità giudiziaria tale che ogni uomo dotato del minimo senso di giustizia deve provare un senso di rivolta. La condanna degli accusati costituirebbe una infamia senza nome e l’onta ne ricadrebbe su tutta la razza umana.[…] Ettor e Giovannitti hanno esposto il loro petto al nemico per una causa di giustizia: sono in carcere per aver difeso gli umili scacciati di casa loro e calpestati in terra straniera, fra essi diecimila lavoratori e lavoratrici in cui scorre il nostro sangue: sono minacciati di morte perché seppero guidare la massa alla vittoria con la fede e l’entusiasmo che distingue la nostra razza50.

  • 51 A livello propagandistico il binomio stregoneria/capitalismo fu più volte richiamato durante il pro (...)
  • 52 Marcella Bencivenni, «Il dirigente sindacale e politico», in Lombardi, Il bardo della libertà cit., (...)

40Il processo si tenne nelle aule del tribunale di Salem, la cittadina a nord di Boston, famosa per la caccia alle streghe alla fine del xvii secolo51, dal 2 ottobre al 26 novembre 1912, e si concluse con la piena assoluzione di tutti gli imputati. I tre incriminati furono rilasciati per mancanza di prove, ma l’enorme solidarietà che si era venuta a formare e il clamore mediatico ebbero il loro peso.52

  • 53 Le Gamin, «Il Comizio di Boston», Il Proletario, 13 luglio 1912. Per la stampa anarchica vedasi G. (...)
  • 54 Per Il Proletario vedasi «Lawrence! Il processo alla IW of W», 16 febbraio 1912; «La guerra sociale (...)
  • 55 Alcuni dei riferimenti di Mucci in Italia erano Raffaele Fraccacreta, deputato radicale di San Seve (...)
  • 56 «La difesa Ettor-Giovannitti venne organizzata lungo tre livelli: uno legale, uno pubblicitario e u (...)

41Mucci segue il processo come avvocato, come giornalista e come propagandista, prodigandosi attraverso diversi comizi a favore degli accusati. Probabilmente quello più importante, citato agli inizi di questo saggio, è il comizio che si tiene il 7 luglio 1912 a Boston, nella Faneuil Hall, dove intervennero Galleani, Venanzi, Scalzilli, Mucci e Guidi53. Come giornalista Mucci segue il caso sia per alcuni giornali italoamericani, in primis, per Il Proletario, e per l’«Avanti!» in Italia54. Promuove inoltre, sempre da Boston, le interpellanze parlamentari sullo sciopero di Lawrence inoltrate in parlamento a Roma55. Di fatto è anche grazie alle sue corrispondenze che il caso è conosciuto in Italia. Diverso il discorso in qualità di avvocato. Il collegio difensivo degli imputati era formato da sei avvocati, ma di questi uno era Roewer, dello studio associato Roewer e Mucci, questo ci induce a pensare che Mucci avesse preso effettivamente parte alla difesa, ma in qualità di assistente56.

42La questione della partecipazione o meno di Mucci al collegio difensivo di Ettor e Giovannitti non era da poco, perché qualche mese dopo fu al centro di un attacco sferrato nei suoi confronti.

Lo sciopero di Edgewater, nj

43Nel frattempo, tutti gli Stati Uniti sono scossi da un’ondata di scioperi e di lotte operaie senza precedenti.

44Edgewater, sul fiume Hudson, nel New Jersey era una delle tante cittadine industriali dell’area. Lì confluivano le linee ferroviarie che trasportavano carbone soprattutto dalla Pennsylvania per poi imbarcarlo lungo il fiume Hudson fino ai diversi moli del grande porto di New York e del New Jersey. Alle operazioni di scarico del carbone erano addetti gli immigrati italiani che nel dicembre del 1912 erano scesi in sciopero per ottenere un aumento salariale da venti a venticinque centesimi l’ora. La reazione della società ferroviaria Eire Railway Company, per la quale essi lavoravano, non si fece attendere. La compagnia contrattò dei detective privati a salvaguardia del molo, impedendo agli operai di stazionare all’interno dei loro posti di lavoro. L’uso di poliziotti privati era frequente nelle battaglie sindacali di quel periodo e lo stesso Mucci ne stigmatizzava il comportamento:

  • 57 Leone Mucci, «La battaglia di Shady Side», Il Proletario, 8 febbraio 1913. L’uso di agenzie private (...)

È ormai una costatazione generale che se la polizia in America usa metodi brutali – specie adoperando per un nonnulla l’ignobile randello – i detectives, servendo direttamente dei padroni prepotenti e senza scrupoli, si abbandonano ad eccessi ed a brutalità insopportabili in qualsiasi paese. Quando si tratta di italiani le cose procedono anche peggio, perché la stupida prosopopea americana, specie in gente dello stampo dei detectives ha diffuso l’opinione che si tratti di gente inferiore, contro cui si può permettersi ogni genere di soprusi57.

  • 58 I deceduti furono Andrew J. Crow e Clarence Mallory.

45Gli scaricatori italiani furono costretti ad allontanarsi su un’altura alle spalle del porto e da lì a presidiare i moli. Il 10 dicembre videro un’imbarcazione avvicinarsi al molo dalla quale sbarcarono degli operai polacchi, ingaggiati a New York dalla compagnia per sostituirli. Gli italiani si precipitarono verso il molo scendendo dalla collina furiosi e disposti a tutto. Il giorno prima c’erano già stati dei tafferugli tra operai e detective che avevano causato un ferito da arma da fuoco; questo spinse molti italiani a prepararsi al peggio. Fu una vera e propria battaglia campale tra una cinquantina di poliziotti privati e circa 250 operai. Alla fine degli scontri il bilancio fu tragico: due morti e sei feriti tra i detective, sei feriti tra gli operai58.

  • 59 Gli arrestati furono: Mariano De Lucia, Antonio Ferraro, Ferdinando Ferraro, Antonio Cella, Costant (...)
  • 60 «Il processo di Hackensack. Si strozza la difesa», Il Proletario, 15 febbraio 1913. Il processo ter (...)
  • 61 Leone Mucci, «Avvocati spioni e scortesi», La Voce del Popolo, 12 febbraio 1913.

46Alcuni giorni dopo la polizia del luogo effettuò dodici arresti59. Il processo si tenne nella corte di Hackensack e Mucci venne chiamato da alcuni degli accusati in qualità di difensore. Il suo ruolo nel processo Ettor-Giovannitti gli aveva procurato una certa notorietà e di conseguenza, avendo accettato l’incarico nel febbraio 1913, poco prima dell’inizio del processo, Mucci si trasferì nella cittadina del New Jersey. Era in lui ancora presente lo schema della difesa di Salem e per questo la sua strategia si basava sull’attività di difesa durante le udienze, ma anche sull’attività di propaganda fuori dall’aula del tribunale. Appena giunto ad Hackensack, Mucci comincia a tessere la sua rete. Per prima cosa scrive un lungo articolo sulla storia dello sciopero, pubblicato su Il Proletario, dal quale successivamente sarà estratto un volantino diffuso nei giorni precedenti il processo. Tutto ciò però si rivelò un grave errore strategico. Infatti, quando Mucci si presentò la prima volta in tribunale, il giudice gli notificò la non accettazione del suo incarico di difensore. La questione era di natura prettamente giuridica, poiché in quanto iscritto all’albo del foro di Boston, il suo operato in un altro stato era concesso dal tribunale stesso sotto forma di cortesia, ma il tribunale di Hackensack, siccome non aveva visto di buon occhio il suo articolo e il seguente volantinaggio, oppose un secco rifiuto a Mucci. Il caso del processo di Hackensack dimostrava come l’esempio dello sciopero di Lawrence avesse condizionato non solo la classe operaia e il padronato, ma anche lo stesso sistema giudiziario: i giudici del New Jersey, proprio per evitare un’altra Salem, fecero di tutto per ridurre al minimo le possibilità di propaganda e di azione politica60. Mucci dovette, suo malgrado, abbandonare il caso e fare ritorno a Boston61.

I fatti di Hopedale

47È da poco ritornato a Boston, quando viene chiamato a Milford per aiutare gli operai del luogo, in una vertenza che anche lì era degenerata in scontri e violenze fra le parti. Era scoppiato lo sciopero di Hopedale.

  • 62 William F. Draper, Recollections of a Varied Career, Boston, Little, Brown and Company, 1909, p. 31 (...)
  • 63 Sulla storia dello sciopero di Hopedale, vedasi Anita Cardillo Danker, «The Hopedale Strike of 1913 (...)

48Hopedale era una località a due chilometri da Milford dove aveva sede la Draper Company, il più grande gruppo americano di produzione di macchinari tessili. La storia di questo centro industriale risale agli inizi dell’Ottocento quando il pastore Adin Ballou, vi fondò una comunità utopista cristiana basta sul lavoro, sull’abolizionismo, sul pacifismo e sulla lotta all’alcolismo. La comunità però ebbe un momento di crisi e fu rilevata, debiti compresi, nel 1853 dalla ricca famiglia Draper che già in precedenza aveva aderito alla comunità. In seguito allo sviluppo industriale, dopo la guerra civile, George Draper aveva trasformato l’esperimento di Ballou in un modello paternalistico di moderna cittadina industriale con la costruzione di case ed edifici pubblici per gli operai e le loro famiglie. Lo sviluppo incredibile dell’industria tessile e nuovi brevetti tecnologici trasformarono in pochi anni Hopedale nel centro dell’industria dei telai e dei macchinari tessili. Morto il capostipite George, al suo posto gli succede il figlio William Franklin, eroe della guerra civile e membro del Congresso, che nel 1897 viene inviato dal presidente McKinley come ambasciatore in Italia, dove viene accolto positivamente dalle autorità italiane e in particolare da re Umberto I entrambi, paradossalmente, McKinley e Umberto I, uccisi a distanza di un anno da due anarchici. Durante il suo periodo italiano, William Draper, sembra avesse operato per assumere operai italiani da inviare a Hopedale62, nelle industrie di famiglia, rette dopo di lui dal fratello minore Eden, futuro governatore del Massachusetts dal 1909 al 1911. Sarà lui a capo del gruppo industriale quando scoppia lo sciopero nell’aprile del 191363.

49Agli inizi del Novecento le industrie Draper a Hopedale avevano una forza lavoro di cinquemila operai, molti dei quali immigrati, per lo più italiani, armeni, ebrei, polacchi e lituani. I proprietari vivranno la protesta con sorpresa e meraviglia, convinti di rappresentare ancora un modello sociale, che in realtà era terminato da tempo. Lo scontro fu estremamente duro e sin da subito le parti si contrapposero violentemente. Già in precedenza non erano mancati momenti di forte tensione, con gli immancabili detective privati assoldati dalla compagnia. Il 24 aprile, durante un picchettaggio degli stabilimenti da parte degli scioperanti, avvenne una sommossa e rimase ucciso Emilio Bacchiocchi, uno scioperante originario della provincia di Pesaro e Urbino. È a questo punto che entra in gioco Leone Mucci; a ricordare i fatti ancora una volta troviamo Saverio Piesco, che così scrive:

  • 64 Saverio Piesco, «L’opera di Leone Mucci in America», La Daunia Socialista, 3 agosto 1913.

A Milford-Mass. Durante lo sciopero, uno scioperante, tal Emilio Bachiocchi, veniva assassinato da uno sgherro della Draper. Il compagno Mucci, non appena ricevette telegraficamente la notizia, venne a Milford, per compiere una severissima e delicatissima inchiesta: e così riuscì a scovare l’assassino e farlo subito arrestare. Arrestato alle 3, lo rilasciarono però alle 10 del 29 Aprile, sotto dollari 5.000 di cauzione. Ciò provocò la indignazione di Mucci, per cui scrisse a caratteri cubitali, sotto una fotografia dell’assassinato, la seguente dedica:
«Emilio Bachiocchi, assassinato con una palla alla nuca dagli sgherri di Sua Eccellenza Draper, durante lo sciopero di Hopedale Mass., il 24 Aprile 1913. La giustizia si rifiuta di processare l’assassino.»
Immediatamente furono stampate milioni di cartoline illustrate, ed è inutile dirvi la impressione destata tra il proletariato d’America. Le autorità andarono su tutte le furie e sequestrarono tutto. Mucci rischiò – sempre per le benedette leggi liberali (!) d’America – la sua professione, perché gli si poteva togliere il diritto di fare l’avvocato64.

  • 65 Paul Avrich, Sacco and Vanzetti. The Anarchist Background, Princeton nj, Princeton University Press (...)
  • 66 Presutto, «Puglia anarchica» cit.

50La ricostruzione dei fatti proposta da Piesco va contestualizzata all’interno della campagna elettorale di Mucci dopo il suo ritorno in Italia nel 1913. L’esigenza era quella di smentire l’opera di diffamazione orchestrata contro il candidato socialista dai suoi avversari politici. Nonostante ciò, Mucci fu effettivamente chiamato a Milford, considerata, come abbiamo visto, una vera e propria Little Foggia65. Molti immigrati dal nord della Puglia lavoravano o avevano lavorato alla Draper Company e nello stesso comitato di difesa degli scioperanti arrestati troviamo molti paesani di Mucci, tra questi: Saverio Piesco, Ferdinando (Nicola) Sacco e Vincenzo Porzio.66

51Per comprendere meglio il ruolo di Mucci nella vicenda, bisogna partire dalla dinamica dell’omicidio Bacchiocchi che, insieme ad altri scioperanti, si era recato a piedi a Hopedale da Milford, dove abitava con la sua famiglia, la mattina del 24 aprile 1913. Avendo le autorità locali vietato gli assembramenti nella pubblica via, intervenne la polizia privata e a quel punto scoppiarono dei tafferugli. Gli scioperanti, sovrastati dai detective, cominciarono a scappare da Hopedale verso Milford e in quel frangente un colpo di arma da fuoco colpisce Bacchiocchi alla nuca che rimane sul terreno. Solo arrivando a Milford i suoi compagni si accorgono della sua assenza e, ritornati indietro, vedono il corpo esamine del loro compagno per terra nel bosco. È a questo punto che gli scioperanti, probabilmente su suggerimento dello stesso Piesco, decidono di coinvolgere Mucci, che soli pochi mesi prima aveva preso parte alla difesa di Ettor e Giovannitti e che ormai godeva, come aveva dimostrato il caso di Hackensack, di una certa fama, per lo meno fra gli italiani. Mucci si reca a Milford, ma sa già che il suo tempo in America è contato, perché candidato dal Partito Socialista alle prossime elezioni politiche in Italia. Chiaramente non può assumere la difesa nel processo che dovrà tenersi nei confronti di una trentina di imputati arrestati durante lo sciopero, ma può aiutare il comitato recandosi sul posto e stilando una relazione depositata presso le autorità giudiziarie che, grazie a questa, procedono all’arresto del detective Edgar A. Sherman, il quale però viene rilasciato su cauzione di cinquemila dollari pagata direttamente da Eden Draper. Questi anche quando andrà di nuovo a giudizio verrà assolto perché il giudice ritenne che Sherman non avesse fatto altro che il proprio dovere, chiudendo così il caso. L’enfasi riscontrabile nelle cronache di Piesco tradisce però una diversa realtà. La vedova di Bacchiocchi riuscì ad avere solo otto dollari di solidarietà, lasciata di fatto, in gravi difficoltà con due figli piccoli da allevare; gli operai, a cominciare dai polacchi, ritornarono a lavoro verso fine giugno, sancendo così la sconfitta totale degli organizzatori. A Hopedale lo sciopero di Lawrence non si ripeté, per diverse ragioni. La prima era legata all’appartenenza dei manifestanti a diversi gruppi etnici e al fatto che nessuno tra i dirigenti dello sciopero facesse parte di un sindacato, neanche degli I.W.W. sebbene nei quattro mesi di sciopero, da Milford fossero passati praticamente tutti i grandi leader sindacali, da Ettor e Giovannitti a Carlo Tresca ed Elizabeth Flynn. La seconda ragione è data dal fatto che gli scioperanti avevano di fronte non un industriale qualsiasi, ma nientemeno che l’ex governatore dello Stato del Massachusetts.

  • 67 Flavio Albizzati (Milano, 1886-Milano, 1970), operaio impiegato come fuochista nelle ferrovie prend (...)

52I dirigenti dello sciopero vennero condannati a pene diverse. Fra questi Joseph M. Coldwell, canadese di nascita, Shaan Papazian, leader degli armeni, e l’italiano Flavio Albizzati67. Quando inizia il processo, che si tiene a Fitchburg, nel settembre del 1913, Leone Mucci è già da tempo in Puglia, dove sta organizzando la sua campagna elettorale.

Il rientro in Italia e le elezioni del 1913

  • 68 Leone Mucci torna in Italia, «Avanti!», 12 luglio 1913. Al suo arrivo a San Severo, dopo una assenz (...)
  • 69 Il Foglietto, 6 aprile 1913, ripreso da Facchini e Iacovino, Leone Mucci cit. p. 131.
  • 70 Il collegio elettorale era composto dai comuni di San Severo, Torremaggiore, San Paolo di Civitate, (...)
  • 71 Bénédicte Deschamps, Histoire de la presse italo-américaine, Paris, L’Harmattan, 2020, pp. 140-47.

53Nel luglio del 1913, Mucci rientra in Italia per prendere parte alle elezioni politiche, spinto probabilmente anche dalla nuova legge elettorale del 1912 che ampliava di fatto il diritto di voto.68 La sua candidatura infatti viene resa nota dalla sezione socialista di Torremaggiore nell’aprile del 191369. Come avversario nel suo stesso collegio,70 troviamo il radicale Raffaele Fraccacreta che non risparmia colpi, in campagna elettorale, contro Leone Mucci, il quale subisce una vera e propria campagna diffamatoria basata su alcune sue presunte colpe commesse in America, come si evince dalla corrispondenza tra lo stesso Raffaele Fraccacreta e James Donnaruma, proprietario de «La Gazzetta del Massachusetts», uno dei quotidiani in lingua italiana più influente dell’intero New England.71 Uno dei punti cruciali di questa campagna diffamatoria si basava sulla presenza o meno di Mucci all’interno del collegio di difesa di Giovannitti:

  • 72 «Il deputato che copia», La Daunia Socialista, 26 ottobre 1913. Un altro punto era la supposta citt (...)

Ma Raffaele Fraccacreta che sa imbrogliare sempre le matasse e non vive se non d’imbroglio, continua a fare l’imbroglione, cambiando le carte in tavola e accusando Mucci di colpe immaginarie commesse in America e di cui gli diede notizie il suo carissimo alleato Donnaruma. […] Raffaele Fraccacreta […] fa ripetere che Mucci non è stato il difensore di Ettor e Giovannitti […]72.

54Gli echi della campagna elettorale di Leone Mucci arrivano anche in America, dove i ricordi della sua presenza sono ancora freschi ed è lo stesso Giovannitti, a intervenire da New York con una lettera indirizzata a Mucci:

  • 73 «La lettera di A. Giovannitti», New York, 28 settembre 1913, La Daunia Socialista, 19 ottobre 1913.

Carissimo Leone,
Poco fa, in ufficio l’amico Venanzi mi ha letto uno dei soliti libelli della Gazzetta del Mass. che questa volta vomita tutta la sua bile costipata contro di te, al solo scopo di mantenersi allenata alla vecchia e turpe bisogna di accoltellare proditoriamente alle spalle tutti i galantuomini che non può ricattare o indurre a tacere intorno alle sue innumerevoli furfanterie. Abituato come sono a queste sistematiche escandescenze di quel rigattiere di immondizie che la dirige normalmente, non avrei fatto caso a questa sua nuova gasparonata notturna, se nella libidine di calunniare a seimila chilometri di distanza non avesse parlato dell’azione da te esplicata durante l’epico sciopero di Lawrence ed il susseguente processo di Salem. Ma siccome mi si tira in ballo accennando ai rapporti nostri di quell’epoca, non posso fare a meno di interloquire. E lo faccio non solo in nome della bella amicizia fraterna che ci lega, e per un debito di altissima gratitudine verso di te che tanto nobilmente hai lottato per la mia libertà e quella di Ettor e di Caruso, ma anche per specifica esortazione di Venanzi, Spada, Ottorino Ronchi ed altri compagni sindacalisti, i quali dividono tutta la mia indignazione per il vituperevole libello.
Anzitutto è d’uopo che tu faccia notare al pubblico proletario di costà che il fogliaccio suddetto è stato l’unico giornale italiano che per innata malvagità e scellerata fame di dollari abbia calunniati, vilipesi ed oltraggiati con tutte le inique arti di Rabagas e Don Basilio, i generosi e gagliardi lavoratori di Lawrence, allora in lotta per il pane contro il più iniquo e feroce sfruttamento. […] La verità è che tu, non solo hai fatto parte del collegio di difesa, ma fosti autorizzato da noi, che non conoscevamo altri che te, a sceglierci a tua assoluta discrezione gli altri difensori. È opinione non solo mia e di Ettor ma di tutti coloro che hanno seguito davvicino le vicende di quel processo che tu fosti l’anima, la carne e la divinità della nostra difesa e che a te, più che a qualunque altro avvocato, noi andiamo oggi debitori della nostra libertà. […] Noi non conoscevamo nessun altro avvocato e tu, sin dall’inizio dello sciopero, sospinto soltanto dalla tua gagliarda e provata fede socialista offristi incondizionatamente tutti i tuoi servigi e le tue attività agli scioperanti, non solo come giureconsulto ma anche come agitatore. In conclusione mi è dovere dichiarare che senza di te la parte legale della nostra difesa sarebbe stata assai debole o deficiente, e le agitazioni della piazza meno vive ed entusiastiche73.

  • 74 Leone Mucci, «Una risposta doverosa», Il Proletario, 10 novembre 1911. Arturo M. Giovannitti, «Pel (...)

55La lotta politica in America e in Italia, porta costantemente alla ridefinizione delle alleanze politiche. In America, solo pochi anni prima, i toni fra Venanzi, Giovannitti e Mucci erano tutt’altro che amichevoli74. Lo stesso Fraccacreta, su cui si scagliava pesantemente la stampa socialista, risultava come abbiamo visto all’epoca dello sciopero di Lawrence, uno dei firmatari dell’interrogazione presentata in parlamento.

  • 75 Episodi di violenza era accaduti anche a Casalnuovo Monterotaro, dove tra l’altro fu vittima di un’ (...)
  • 76 «L’ignobile aggressione contro il Sindaco Berardi», La Daunia Socialista, 23 ottobre 1913.
  • 77 Camera dei Deputati, Atti parlamentari, Legislatura xxiv, 1ª sessione, discussioni, tornata del 9 m (...)
  • 78 Vincenzo Vacirca (Gulfi, 1886-Roma, 1956) organizzatore e leader socialista siciliano, dopo diverse (...)
  • 79 Nicolò (Nicola) Barbato, medico siciliano già leader dei Fasci emigrò negli Stati Uniti dal 1904 al (...)
  • 80 Arturo Caroti, nato a Firenze nel 1875, membro della direzione fiorentina del Partito Socialista gi (...)
  • 81 Michele Fatica, definisce Caroti «dallo spirito inquieto», vedasi Fatica, «Caroti, Arturo» cit.; me (...)
  • 82 Caroti si recò una prima volta a San Severo, dove tenne un trascinante comizio, il 20 dicembre 1913 (...)

56Nel frattempo, la campagna elettorale in Italia si sviluppa in un clima di tensione crescente non scevra anche da episodi di violenza75. Il fatto più grave avvenne a San Paolo di Civitate, a pochi chilometri da San Severo. Il prefetto aveva fatto pressioni su alcuni primi cittadini, tra cui il sindaco di San Paolo, Nicola Berardi, affinché ricevessero il candidato Fraccacreta a casa loro, un chiaro messaggio alla popolazione e un tentativo maldestro di condizionare la campagna elettorale. Il sindaco dopo l’ennesimo rifiuto, spinto dalle pressanti richieste del prefetto, inoltra le sue dimissioni e questo fa salire ulteriormente la tensione fra i sostenitori di Fraccacreta, che dopo un pubblico comizio aggrediscono fisicamente l’ormai ex sindaco colpendolo violentemente con un bastone e ferendolo ripetutamente con un rasoio al viso76. Le violenze nel collegio elettorale di San Severo approdano in parlamento grazie a un’interrogazione presentata da Bussi, Caroti e Altobelli, ma fra i tre è proprio Caroti a entrare nel merito della notizia77. Leone Mucci era amico di Arturo Caroti che insieme a Vincenzo Vacirca78 e Nicola Barbato79 fanno parte, dopo le elezioni 1919, della piccola ma combattiva pattuglia dei deputati socialisti che avevano avuto esperienze politiche negli Stati Uniti80. Caroti e Mucci infatti si erano conosciuti personalmente in America dove avevano preso parte agli stessi congressi e gli stessi incontri politici. Si erano frequentati assiduamente durante il periodo dello sciopero di Lawrence e del processo di Salem, dove i due erano diventati amici. Entrambi socialisti a loro modo anomali, non sempre rispettosi della disciplina di Partito e aperti verso le altre realtà della sinistra italiana e non, i due hanno anche caratteri per certi versi simili: entrambi sono vivaci, socievoli, passionali81. Entrambi nel 1913 decidono di rientrare in Italia, perché chiamati dal Partito Socialista a candidarsi nei rispettivi collegi elettorali. Le somiglianze finiscono nel 1913 quando dei due solo Caroti viene eletto in parlamento, dove lo raggiungerà Mucci sei anni dopo. Da Roma Caroti risponde agli appelli di Mucci ed è per questo che interviene in aula sulle violenze nel collegio di San Severo durante la campagna elettorale del 1913. Inoltre, Caroti si era recato in Capitanata, su invito di Mucci, solo pochi mesi prima della sua interrogazione in parlamento82.

  • 83 I risultati delle elezioni politiche del 26 ottobre 1913 premiano Raffaele Fraccacreta, che nelle e (...)
  • 84 In qualità di assessore comunale e di consigliere provinciale Mucci portò avanti alcune proposte ch (...)

57Nonostante le proteste dei socialisti, le elezioni vedono vincitore Fraccacreta83 e Mucci è costretto a rifarsi solo con le elezioni amministrative nell’agosto del 1914, a seguito delle quali ricopre l’incarico di assessore e prosindaco della giunta presieduta da Ernesto Mandes. Oltre che nel suo comune, Mucci ricopre contemporaneamente anche l’incarico di consigliere provinciale84.

A favore degli emigranti da amministratore pubblico

  • 85 Municipio di San Severo, Prot. 4873, oggetto: infortunio dell’operaio Nardella Donato, Lettera di L (...)

58Tuttavia, la sconfitta elettorale non scoraggia Mucci e il suo impegno continua nel Comune di San Severo, dove ricopre la carica di prosindaco. È lui che gestisce, in prima persona, molte pratiche relative all’emigrazione. L’Archivio storico comunale è ricco di lettere che provenivano da tutto il mondo e spesso queste pratiche erano seguite da lui, vuoi per la sua esperienza diretta in America, vuoi per la sua conoscenza delle lingue: dalla comunicazione di morte di un emigrante negli Stati Uniti, al ricorso presso il Commissariato per l’Emigrazione, alla disperata ricerche di notizie degli emigranti in America da parte dei parenti rimasti in Italia85.

  • 86 Carlo Tresca (Sulmona, 1879-New York, 1943), considerato dalle autorità italiane come «uno dei prop (...)
  • 87 Arturo Caroti, Per Carlo Tresca. Un episodio della lotta di classe in America. Solidarietà internaz (...)

59Il suo impegno per le lotte operaie non viene mai meno. Nel luglio del 1916, mentre l’Italia e l’Europa erano nel pieno della Prima guerra mondiale, Carlo Tresca, uno dei leader sindacali italiani più conosciuti in America, veniva arrestato durante lo sciopero del Mesabi Range nel Minnesota86. Immediatamente viene organizzata una campagna di sensibilizzazione in suo favore e in Italia, a reggere le fila della campagna pro Tresca, troviamo lo stesso Arturo Caroti che aveva scritto un opuscolo di propaganda dal titolo Per Carlo Tresca e ne aveva inviata una copia allo stesso Leone Mucci87.

  • 88 Interrogazione dell’onorevole Caroti al Ministro degli Affari Esteri, sull’arresto di un cittadino (...)

60La campagna promossa in Italia coinvolge il Partito Socialista in tutte le sue organizzazioni, la Confederazione Generale del Lavoro, l’Unione Sindacale e le più diverse realtà territoriali delle forze di sinistra. Il 6 dicembre 1916 è lo stesso Caroti che in parlamento inoltra un’interrogazione sul caso Tresca chiedendo, al ministro degli Affari Esteri, quali azioni abbia svolto o intenda svolgere al riguardo88. Durante la successiva discussione, le parole di Caroti surriscaldano gli animi, rievocando la sua stessa esperienza in terra d’America di agitatore operaio:

  • 89 Interrogazione dell’onorevole Caroti et al. al Ministro degli Affari Esteri, sull’arresto di un cit (...)

I lavoratori italiani d’America da qualche tempo a questa parte hanno cessato di essere quello che dolorosamente dovevano constatare che essi erano nel passato, i crumiri del lavoro organizzato in America, e hanno cessato in seguito all’opera indefessa di alcuni nostri connazionali che, sfidando la inimistà della plutocrazia americana, e sfidando i rigori estremi di una vita faticosa di cui non abbiamo idea nei nostri paesi, percorrono in lungo e in largo il continente nord-americano, mettendosi nelle condizioni stesse di esistenza e di sofferenza dei nostri lavoratori e dimostrando ai nostri lavoratori la necessità e il beneficio di organizzarsi. […] si tratta di un fatto di troppa importanza […] di un fatto di vita palpitante che io stesso ho vissuto!89

  • 90 Mucci aveva anche scritto un articolo sull’«Avanti!», vedasi Leone Mucci, Pro Carlo Tresca. Le lott (...)
  • 91 Comune di San Severo, Archivio Storico Comunale, Serie 17ª, 47, Deliberazioni Consiliari dall’11 ge (...)

61La campagna pro Tresca arriva anche a San Severo e Mucci decide di portarla in Consiglio Comunale e infatti il 23 settembre 1916, il Consiglio comunale approva una delibera in cui si aderisce alla campagna in favore dell’accusato90. Il titolo della delibera recita testualmente: «Voto per la liberazione dell’italiano Carlo Tresca ed altri organizzatori operai minacciati di pena di morte per vendetta del Trust dell’acciaio». Il Consiglio approva all’unanimità la delibera proposta da Mucci, ma la vicenda non finisce lì e il prefetto di Foggia, con un successivo decreto, annulla di propria iniziativa la delibera in quanto «ritenendosi che l’argomento è estraneo alle attribuzioni del Consiglio Comunale»91.

62In realtà la questione era che nell’autunno del 1916 l’esercito italiano si stava dissanguando nella serie, che pareva infinita, delle battaglie dell’Isonzo e parlare delle agitazioni operaie negli Stati Uniti, sembrava decisamente antipatriottico, a maggior ragione considerando il fatto che gli Stati Uniti già contribuivano allo sforzo bellico degli alleati con la loro possente produzione industriale e che nel giro di pochi mesi sarebbero entrati direttamente nel conflitto al lato anche dell’Italia. Evidentemente emergeva, al di là del singolo caso di Carlo Tresca, la scelta, mai del tutto sopita, antiinterventista e antimilitarista di una parte della sinistra italiana, all’interno della quale si posizionavano molti dei leader sindacali italiani in America ma anche gli stessi Caroti e Mucci in Italia.

  • 92 Francesco Barbaro, «Briganti e disertori nel Gargano durante la Grande Guerra», in Pellegrino, Sipo (...)

63Durante la Prima guerra mondiale, Leone Mucci viene arruolato e soprattutto aumenta nei suoi confronti la vigilanza perché fortemente sospettato di disfattismo e di aiuto ai disertori92. Anche gli Stati Uniti entrano in guerra nel maggio del 1917 e la posizione degli immigrati si fa ancora più critica. Alcuni rientrano in Italia per essere arruolati nel regio esercito, altri verranno arruolati nelle truppe statunitensi inviate a combattere sul fronte occidentale. Ma il clima politico negli Stati Uniti cambia radicalmente negli anni a seguire e comincia quella che passerà alla storia come la Red Scare. Si moltiplicano i raid e le espulsioni degli immigrati, mentre in tutto il paese la tensione politica sale rapidamente. È in questo contesto che il 5 maggio 1920, in una cittadina del Massachusetts, vengono arrestati, per rapina e duplice omicidio, gli anarchici italiani Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti. Nel contesto internazionale e americano in particolare, l’arresto di due immigrati in un paesino del New England doveva apparire ai contemporanei, una notizia quasi insignificante. L’unico elemento di novità stava nel fatto che si trattava di una delle prime rapine svolte con l’ausilio di un’automobile. In realtà, quell’arresto nel maggio del 1920 appariva come un sassolino che rotolava su un terreno accidentato che nel corso dei successivi sette anni divenne una vera e propria valanga travolgendo non solo gli Stati Uniti ma buona parte del mondo. Era cominciato così il caso Sacco e Vanzetti, che dopo l’Affaire Dreyfus, si presentò da subito come una cause célèbre. L’impegno di Leone Mucci per Sacco e Vanzetti fu l’ultima grande battaglia del leader socialista, prima della fase discendente dovuta alla persecuzione fascista, al suo isolamento e, più in generale, alla nuova situazione venutasi a creare dopo il 1925.

64Ferdinando (Nicola) Sacco era nato a Torremaggiore nel 1891 e dal 1909 viveva a Milford. Nel 1913 aveva preso parte alle agitazioni in favore dello sciopero di Hopedale e nel 1916 era stato già arrestato, insieme a Saverio Piesco e Luigi Paradiso, in occasione di un comizio per la liberazione di Carlo Tresca. Sia lui che il fratello Sabino, che aveva vissuto a Milford per circa un anno per poi rientrare a Torremaggiore, avevano conosciuto personalmente Leone Mucci.

65Quando, subito dopo l’arresto di Nicola, la notizia giunge in Italia, il fratello Sabino immediatamente prende contatto con il deputato socialista.

Sacco e Vanzetti a Montecitorio

66Leone Mucci, dopo la Prima guerra mondiale e dopo una campagna elettorale svoltasi in un clima di guerra civile strisciante, viene eletto deputato in parlamento nelle fila del Partito Socialista. Le elezioni politiche del 16 novembre 1919 lo vedono vincitore con 23.705 voti, superando anche lo stesso ex presidente del consiglio Antonio Salandra. La provincia di Foggia, con tre deputati socialisti su sei eletti, si presentava a ridosso del primo conflitto mondiale come una delle aree più rosse d’Italia.

67In realtà l’impegno del deputato pugliese per ciò che accadeva in America inizia già prima dell’arresto di Sacco e Vanzetti. Nel 1919 il ministro della giustizia Palmer aveva cominciato una dura campagna di repressione dei movimenti radicali soprattutto stranieri e in risposta a tale campagna gli anarchici italiani avevano organizzato una serie di attentati dinamitardi tra aprile e giugno 1919. A seguito delle indagini la polizia federale riesce ad arrestare due tipografi, Roberto Elia e Andrea Salsedo che vengono illegalmente detenuti in un appartamento-prigione segreto al quattordicesimo piano di un edificio in Park Row a New York. La mattina del 3 maggio 1919 i resti del corpo di Salsedo vengono ritrovati sul sottostante marciapiede, un caso che vedrà successivamente coinvolti Sacco e Vanzetti. Mentre in America si assiste all’immancabile mobilitazione degli anarchici, in Italia il caso viene portato in parlamento da Leone Mucci e da Arturo Caroti il 7 luglio 1920. Mucci ripresenta la stessa interrogazione il 12 novembre successivo, mentre nel frattempo il consolato italiano di New York, su richiesta del Ministero degli Affari Esteri, compie una propria indagine che successivamente viene trasmessa a Roma. Finalmente il caso viene discusso in parlamento il 16 dicembre 1920 e dopo l’intervento del Sottosegretario agli esteri, Di Salluzzo, prende la parola Mucci:

  • 93 Interrogazione dell’onorevole Mucci al Ministro degli Affari Esteri, sulla spietata esecuzione da p (...)

Non sono contento della risposta del sottosegretario agli esteri […]. Di fronte a fatti così gravi […] il Governo viene a dirci che la povera famiglia del Salsedo deve aspettare giustizia intentando un giudizio a mezzo di un avvocato, alla polizia americana! Ma che dice, onorevole sottosegretario? Quando si tratta di avvenimenti così gravi deve intervenire tutta l’autorità e tutta la forza del nostro paese! […] Quando interviene il Governo in nome ed in rappresentanza di tutto il popolo italiano la soddisfazione si ottiene, epperò ci duole davvero di vedere il Governo inerte […]. E avrei finito sulla sorte del povero Salsedo, se questo fatto non fosse un indice di tutto un sistema. Perché, in seguito alle proteste che si sono elevate per il caso di Salsedo nelle colonie degli Stati Uniti, è incominciata una caccia feroce contro gli italiani. Oggi noi abbiamo il processo Sacco e Vanzetti, di cui abbiamo portato un’eco alla Camera e del quale dovremmo occuparci fra qualche giorno. Noi aspettiamo una risposta del sottosegretario degli esteri, perché forse siamo di fronte ad uno dei più grandi delitti perpetrati dalla polizia e dalla plutocrazia, di fronte ad una delle più grandi ingiustizie che si possano immaginare. Aggiungiamo […] che è venuto in Italia nientemeno che un capo poliziotto a continuare nel nostro paese le sue operazioni, un certo Fiaschetti, che dovrebbe arrestare 30 o 40 mano-neristi. Noi sappiamo perfettamente che quando si parla di mano-neristi in realtà si intende perseguitare individui che non sono ligi al regime attuale, degli anarchici. Il grave è che si pensi oggi di continuare a perseguitarli anche in Italia con l’invio straordinario di poliziotti stranieri!93

68Il caso Salsedo non avrà altri risvolti e, come preannunciato dallo stesso Mucci, porterà a quello di Sacco e Vanzetti, su cui Mucci aveva appena depositato, solo cinque giorni prima, la sua interrogazione parlamentare:

  • 94 Interrogazione dell’onorevole Mucci al Ministro degli Affari Esteri, sul processo contro i connazio (...)

Il Sottoscritto chiede di interrogare il ministro degli affari esteri, per sapere se ha ricevuto notizie recenti dagli Stati Uniti circa il processo, che si vuol trattare sommariamente e precipitosamente, contro i connazionali Sacchi [sic!] e Vanzetti, arrestati per persecuzione politica e minacciati di pena capitale a seguito di complotto ordito dalla polizia ai soldi della classe plutocratica94.

  • 95 Diversi furono i parlamentari che presentarono interpellanze su Sacco e Vanzetti. Fra questi: Miche (...)

69Le elezioni del 15 maggio 1921 vedono Mucci sconfitto, ma a seguito dell’uccisione da parte dei fascisti di Giuseppe Di Vagno avvenuta a Mola di Bari il 26 settembre 1921 viene chiamato a sostituire il deputato assassinato. In questa veste riprende le sue attività parlamentari e torna a depositare altre interrogazioni il 18 marzo 1922 e il 25 maggio 1923. Nonostante le interpellanze presentate sui due condannati a morte in America siano diverse, oltre a quelle presentate da Mucci95, l’unico vero dibattimento si ebbe alla Camera il 20 marzo 1922. In quell’occasione Mucci ha la possibilità di esporre con tutta la sua eloquenza e il suo trasporto anche sentimentale, quello che rappresentava il caso dei due anarchici italiani in America:

  • 96 Interrogazione degli onorevoli Mucci e Monici al Ministro degli Affari Esteri, per ottenere che ven (...)

Il capitalismo degli Stati Uniti si è affermato con una rigidità di potenza come non si è affermato nessun altro capitalismo. Il capitalismo americano, che ha mosso i primi passi giganteschi con episodi iniqui quale l’assassinio dei martiri di Chicago, arrivato al fulgore di onnipotenza dei suoi miliardari, conta oggi ancora di passare sopra la esecuzione dei due disgraziati innocenti per imporre la sottomissione alle masse proletarie, specialmente straniere, che vivono nei suoi incontrastati domini. Ora la cosa è di tale gravità che noi sentiamo che l’intervento del Governo trascende qualunque questione di partito, e sentiamo che gli Stati Uniti, nel porre questi due cadaveri tra l’Europa proletaria ed il capitalismo americano, compiono un’opera semplicemente abominevole, che può forse essere il principio della nuova storia del mondo, perché mette il proletariato assillato dell’Europa, pigiato nei confini dei vecchi Stati, stretto dalla mancanza di lavoro, contro i plutocrati che monopolizzano le grandi ricchezze dalla natura destinate all’umanità tutt’intera96.

  • 97 Facchini e Iacovino, Leone Mucci cit., p. 253.

70La battaglia di Mucci per Sacco e Vanzetti non si limita solo alle interpellanze parlamentari. In vista del processo, fa pubblicare su Spartaco, giornale di orientamento socialista molto diffuso in Capitanata, un appello a tutti coloro che tornati dal Massachusetts possano essere in grado di testimoniare a favore dei due imputati e ottiene, per intercessione del ministero degli Affari Esteri, una proroga del processo di ottantacinque giorni97.

71Il comitato di difesa dei due italiani e Fred H. Moore, avvocato difensore di Sacco e Vanzetti che conosceva personalmente Mucci dai tempi del processo a Ettor e Giovannitti, sono in stretto contatto con Leone Mucci. In una comunicazione Moore gli scrive:

  • 98 Harvard Law School Library, Historical & Special Collections, Sacco-Vanzetti Case Records, 1920-192 (...)

In closing let me say that I feel that we are very fortunate in having available at this hour services, particularly in view of the fact that I understand that you were a member of the Massachusetts Bar for a number of years, and therefore will be in a position to render a form of service that a man unfamiliar with American practice would be unable to render.
Both personally and on behalf of Vanzetti and Sacco allow me to thank you in anticipation of your earnest endeavors on behalf of all of us98.

  • 99 The Sacco-Vanzetti Case. Transcript of the Record of the Trial of Nicola Sacco and Bartolomeo Vanze (...)
  • 100 La presenza di Mucci insieme ad Adrower nell’ambasciata americana a Roma è testimoniata anche dalla (...)

72Il nome del deputato socialista risuona anche al processo a Dedham nel corso dell’udienza del 21 luglio 1921, quando il testimone Antonio Dentamore riferisce di un colloquio avuto con Sacco il 15 aprile 1920 durante il quale, saputo dell’imminente rientro di Sacco in Italia, gli raccomandava di salutarglielo vivamente99. Per mobilitare l’opinione pubblica, e per procurarsi delle testimonianze, nel novembre 1920 il giornalista americano Eugene Lyons viaggia in Italia, su incarico del comitato di difesa di Boston. Arrivato a Roma, oltre a Vincenzo Vacirca, Sabino Sacco e Francesco Saverio Merlino, contatta subito Leone Mucci che lo accoglie e lo accompagna in alcune tappe del suo viaggio italiano. È con lui, infatti, che accompagna all’ambasciata americana Giuseppe Adrower, già impiegato al consolato d’Italia a Boston, per fargli firmare una deposizione giurata che sarà poi trasmessa in aula durante un’udienza del processo. Nella deposizione Adrower raccontava di aver incontrato Sacco, il 15 aprile 1920, giorno della rapina, nei locali del consolato italiano a Boston, dove lui in quel periodo prestava servizio100.

  • 101 Eugene Lyons (Morris Geblow, ndr), Assignment in Utopia, New Brunswick nj, Transaction Publishers, (...)
  • 102 Michele Maitilasso, a chiusura della sua interpellanza su Sacco e Vanzetti, chiedeva: «E per quale (...)
  • 103 Interpellanza degli on. Mucci e Lazzari al Ministero degli Affari Esteri per il caso Sacco e Vanzet (...)
  • 104 Cannistraro, «Mussolini, Sacco-Vanzetti» cit. L’azione di Mucci per Sacco e Vanzetti venne inoltre (...)

73I due viaggiano insieme in Puglia, dove Lyons incontra Michele e Sabino Sacco, rispettivamente padre e fratello di Nicola. Insieme a Mucci, Lyons compie anche un viaggio a Santa Maria Nuova, nei pressi di Jesi, dove incontra Ferruccio Coacci, amico di Sacco e Vanzetti. L’obiettivo di quell’incontro era far firmare da Coacci una dichiarazione scritta a favore dei due condannati da presentare al tribunale di Dedham101. La polizia italiana, a seguito dell’attentato al teatro Diana del 23 marzo 1921, decide, con la tacita approvazione dell’ambasciata americana, di espellere il giornalista e, immancabile, arriva l’interpellanza, senza risposta, in parlamento.102 L’ultima da parte di Mucci, viene depositata nel maggio del 1923103 ed è anche uno dei suoi ultimi atti da uomo libero, sia per il declino della sua parabola politica sia perché ormai Mussolini stesso era fortemente interessato a gestire personalmente il caso Sacco e Vanzetti104.

Una politica per gli emigranti

  • 105 Maddalena Marinari, Unwanted. Italian and Jewish Mobilization against Restrictive Immigration Laws, (...)

74Il suo impegno però non si limita solo al caso Sacco e Vanzetti, infatti è tra i primi in Italia a rendersi conto delle implicazioni di una eventuale nuova legge sull’emigrazione statunitense marcatamente restrizionista. Nel 1917 il governo americano, infatti, approva il Literacy Act che richiedeva, al momento dello sbarco dell’immigrante, il superamento di un test culturale. In pratica ogni emigrante doveva dimostrare di essere in grado di leggere un breve testo nella propria lingua madre. Questo test chiaramente colpiva di più gli italiani, soprattutto meridionali, che si presentavano alle porte degli Stati Uniti con un tasso di analfabetismo molto elevato105. Dall’Italia, Mucci già da tempo metteva in guardia sulle conseguenze di tali scelte:

  • 106 Leone Mucci, L’emigrazione italiana agli Stati Uniti, «Avanti!», 6 gennaio 1913.

Frattanto quale sarà la conseguenza per le nostre masse, le quali si vedranno arbitrariamente private del diritto di impiegare le proprie braccia, cioè l’unica forza di cui dispongono nella vita? Dove potranno dirigersi le fortissime correnti emigratorie meridionali, quando sarà chiuso per loro il più ricco e vasto mercato di lavoro che esiste nel mondo? […] Questa tempesta nuova che sta per abbattersi sul proletariato italiano, specialmente su quello meridionale, dovrebbe costituire la migliore delle occasioni per chiamare al ‘redde rationem’ il Governo della monarchia, che con la connivenza delle camorre meridionali, la protezione accordata alla superstizione pretesca, e la insaziabile voracità fiscale, in oltre mezzo secolo, ha impedito all’Italia di rigenerarsi col distruggere la piaga dell’analfabetismo106.

  • 107 Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxvi, 1ª sessione, discussioni, tornata del 11 (...)
  • 108 Maddalena Marinari, Unwanted. cit., pp. 51-52.

75Quando successivamente, nel 1921, gli Stati uniti approvano il Quota Act Mucci, di fronte alla realizzazione dei disegni restrizionistici, ancora una volta interviene nell’aula parlamentare per spronare il governo italiano a reagire a quella scelta mettendo in discussione il criterio di ripartizione della quota di emigranti italiani ammessi negli Stati Uniti107. Una proposta, quella di Mucci, che non trova spazio, anche perché da mesi il governo italiano stava cercando di negoziare con quello americano, senza però raggiungere nessun successo108.

  • 109 I deputati socialisti e le Commissioni, «Avanti!», 7 luglio 1922.

76La sua esperienza in America e il suo impegno verso gli emigranti lo spingono a entrare a far parte nella xxvi legislatura, della Commissione Lavoro, Emigrazione e Previdenza, insieme, tra gli altri, a Giuseppe Di Vittorio e Filippo Turati109.

  • 110 Collegio nazionale e voto agli emigranti, «Avanti!», 19 luglio 1923.

77Probabilmente anche grazie a questo suo ruolo Mucci si fa promotore, in sede di revisione della legge elettorale, di un emendamento che porterebbe, per la prima volta nella storia d’Italia, all’estensione del diritto di voto agli italiani all’estero110. Una proposta destinata a essere presto respinta, ma che dimostra, una visione in qualche modo anticipatrice di quanto effettivamente sarà possibile realizzare solo molti anni dopo.

  • 111 Michele Presutto, «”L’uomo che fece esplodere Wall Street”. La storia di Mario Buda», Altreitalie, (...)
  • 112 Antonio Senta, Luigi Galleani. L’anarchico più pericoloso d’America, Roma, Nova Delphi, 2018.
  • 113 In realtà i rapporti fra i due era tutt’altro che amichevoli visto quanto emerge dalle pagine di Cr (...)

78Alle elezioni politiche del 1924 i fascisti vincono di larga misura e Mucci, abbandonato il parlamento, si dedica all’attività forense, ma non lo farà a lungo perché il 2 dicembre 1926 viene arrestato e assegnato al confino per cinque anni. A fine dicembre dello stesso anno è già a Lampedusa, e qui rimane per qualche mese fino a quando il 14 aprile 1927 viene trasferito a Lipari, dove, in quel momento si trovano anche Mario Buda111 e lo stesso Luigi Galleani112. Se non di persona, Mucci conosceva sicuramente Buda per sentito dire, sia attraverso Moore sia attraverso Eugene Lyons e Ferruccio Coacci, anche se non vi sono prove documentate di un loro incontro nelle Marche, in Romagna o nella stessa Lipari. Galleani e Mucci invece si conoscevano personalmente non fosse altro perché tennero insieme a Boston, il comizio del 7 luglio 1912 a favore di Ettor e Giovannitti113.

  • 114 Nel luglio del 1927, mentre Leone Mucci era al confino a Lipari, la polizia italiana intercetta un (...)

79Ridotto praticamente in povertà riesce a sopravvivere grazie all’aiuto economico che gli viene dall’America per l’interessamento di Leonardo Ricucci da Hoboken114.

80Posto in libertà, su intercessione diretta di Mussolini, il 25 settembre 1927 torna a Roma. La sua vita, dal 1927, fino alla fine del conflitto mondiale, sarà segnata da sciagure e gravi lutti familiari che lo spingeranno sempre di più a isolarsi, nonostante non interrompa del tutto le relazioni con i vecchi compagni di partito. Muore, in estrema povertà, a San Severo il 18 dicembre 1946.

«Una grande Italia dei pezzenti!»

  • 115 Leone Mucci, «Una grande Italia di pezzenti!», La Daunia Socialista, 24 agosto 1913, pp. 2-3.

81Il tema dell’emigrazione, e in particolare, quella in Nord America, aveva accompagnato tutta la sua esistenza, dagli inizi del secolo fino ai suoi ultimi giorni. Le condizioni degli operai italiani emigrati, di quelli che lui stesso aveva definito «povera carne umana», lo spinsero inesorabilmente a porsi più di una domanda su quella che per lui era «una grande Italia di pezzenti»!115 soprattutto rispetto alle scelte del governo, alla guerra in Libia e all’intervento nella Prima guerra mondiale. Le critiche di Mucci alle scelte migratorie erano rivolte non solo all’Italia ma gli stessi Stati Uniti, a cominciare dalla questione «razziale». Scrive Mucci:

  • 116 Leone Mucci, Perché e come il capitalismo americano vuole il sacrificio di Ettor e Giovannitti, «Av (...)

Ed ecco la massa amorfa di Lawrence, i «Wops», questa Babele proletaria, divisa da incoscienti rivalità, trovarsi unita innanzi alla busta del salario decimato, ed insorgere come in un Vespro Siciliano contro la tirannia di Mr. Wood. Se le lingue sono diverse, la favella è una: Noi non vogliamo essere i negri importati e dannati a servire da animali i padroni americani. Noi siamo uomini, vogliamo salari umani, trattamento umano e qualche cosa di sopravvanzo per crearci un posto nella vita116.

82In realtà il tema della razza, nelle parole di Mucci, lo accompagna lungo tutta la sua esperienza politica. Interessanti risultano infatti le sue parole rispetto all’emigrazione degli italiani nel sud degli Stati Uniti:

  • 117 Leone Mucci, L’emigrazione italiana agli Stati Uniti, «Avanti!», 6 gennaio 1913.

I rappresentanti del Sud nella «House of Representatives» hanno dimostrato un odio ingiustificato contro gli emigranti, dovuto al fatto che i lavoratori europei rifiutano di recarsi laggiù ove il proletariato agricolo è bistrattato in mille modi e dove i proprietari terrieri vorrebbero contrapporre la mano d’opera dei bianchi ai neri che sono già la maggioranza in quattro Stati, diventano sempre più esigenti e minacciano una seria rivoluzione appena troveranno il loro Spartaco. Uno di questi degni rappresentanti ha detto nel suo discorso, che «le sputacchiere di Europa non devono essere svuotate negli Stati Uniti!117

  • 118 Desmond King, Making Americans. Immigration, Race, and the Origins of the Diverse Democracy, Cambri (...)
  • 119 Erika Lee, America for Americans. A History of Xenophobia in the United States, New York, Basic Boo (...)

83Le parole di Mucci vanno inserite all’interno del contesto storico e vanno interpretate alla luce di quanto prodotto dalla recente storiografia sul tema della bianchezza nei nuovi immigrati e in particolare degli italiani del sud. Il dibattito, anche sindacale, prendeva spunto dal fatto che gli italiani, insieme agli altri immigrati dall’Europa meridionale e orientale, venivano spesso visti come «gente inferiore» per distinguerli dalle precedenti ondate immigratorie118. Una prospettiva che si inserisce necessariamente in un contesto più ampio, che prende origine già dai tempi della colonia stessa119.

  • 120 Oltre a Salvatore J. LaGumina, Wop: A Documentary History of Anti-Italianism Discrimination, Guerni (...)
  • 121 John Hingham, Strangers in the Land. Patters of American Nativism, 1860-1925, New Brunswick, Rutger (...)
  • 122 David R. Roediger, Colored White: Transcending the Racial Past, Berkeley, University of California (...)
  • 123 David R. Roediger, The Wages of Whiteness. Race and the Making of the American Working Class, New Y (...)

84Il razzismo anti-italiano, già analizzato da diversi storici120 e il ruolo degli italiani all’interno del rapporto tra «vecchio stock» operaio, composto da americani, immigrati tedeschi e irlandesi e «nuovi immigrati»121, quelli provenienti dall’Europa meridionale e orientale, è stato riesaminato alla luce della costruzione della bianchezza intesa sia come categoria in cui vengono o meno inseriti che come costruzione identitaria122. Il movimento dei lavoratori si venne così a formare non solo attorno ad una identità prettamente di classe, ma anche a un’identità di razza, tutto ciò in un paese che veniva da un regime di schiavitù dove rimaneva molto marcato il valore del «lavoro libero» inteso come sinonimo della stessa bianchezza123.

  • 124 Peter Kolchin, «Whiteness Studies. The New History of Race in America» The Journal of American Hist (...)
  • 125 Oltre al caso degli stati del sud, analizzato da Jessica Barbata Jackson, Dixie’s Italians. Sicilia (...)
  • 126 Jennifer Guglielmo e Salvatore Salerno (a cura di), Gli italiani sono bianchi? Come l’America ha co (...)

85La razza bianca quindi lungi dall’essere intesa come elemento naturale è vista come costruzione sociale e ideologica, alla base della struttura sociale124. Le caratteristiche insite in questa categoria possono però cambiare sia nel tempo, soprattutto in relazione alle dimensioni e alle caratteristiche dei flussi migratori che nello spazio, si pensi per esempio alle differenze proprie dell’emigrazione italiana nelle grandi aree interne degli stessi Stati Uniti125. Come gli italiani hanno interagito con la razza è oggetto di analisi di diversi storici, tra i molti Jennifer Guglielmo e Salvatore Salerno126.

  • 127 David R. Roediger, Working Toward Whiteness. How America’s Immigrants Became White, New York, Basic (...)
  • 128 Thomas A. Guglielmo, White on Arrival. Italians, Race, Color, and Power in Chicago, 1890-1945, New (...)
  • 129 Barbata Jackson, Dixie’s Italians cit., pp. 1-11.
  • 130 Tommaso Caiazza, «Italiani in California: Un’esperienza ‘eccezionale’? Alcune note per reimpostare (...)
  • 131 Stefano Luconi, «Italian Immigrants, Whiteness, and Race: A Regional Perspective» Italian America R (...)

86Tra le diverse interpretazioni due emergono con una certa rilevanza: la prima è quella proposta da David Roediger che sostiene che gli italiani siano da considerarsi come «gente di mezzo». Questa tesi si basa sull’assunto che al loro arrivo agli italiani non era concesso lo status di bianchi e che solo con il tempo siano riusciti a ottenerlo, spesso a scapito di altri gruppi etnici, in primis degli afro-americani127. Di parere nettamente opposto è invece Thomas A. Guglielmo che sostiene che gli italiani sono considerati bianchi già dal loro arrivo e che nonostante la discriminazione subita avevano sempre goduto dei privilegi legati alla loro bianchezza128. Vi è poi la tesi, dove la posizione razziale degli italiani, almeno in alcuni stati del sud, si mostra instabile con frequenti ondulazioni129. Da qualche tempo gli storici hanno messo in discussione molte delle precedenti argomentazioni a cominciare sia dalle letture schiacciate sul binario dicotomico bianco/nero sia su una prospettiva esclusivamente diacronica. Tommaso Caiazza ha proposto, a cominciare dall’analisi dell’esperienza degli italiani in California, un approccio che rompe con una prospettiva basicamente diacronica, aprendo così il campo a nuove proposte interpretative130. Come evidenzia Stefano Luconi infine, va sottolineato come solo ultimamente la storiografia comincia a riarticolarsi anche su una prospettiva di area131.

«Battute in extremis»

87Nel gennaio del 1943, Leone Mucci dà alle stampe un libello, con il chiaro fine di allinearsi su posizioni fasciste, all’interno del quale si trova testimonianza della sua percezione del problema razziale. Rispetto agli afroamericani scrive:

  • 132 Leone Mucci, Battute in extremis, Foggia, Stab. Tip. Cappetta, 1943, p. 9.

L’immane, inespianto delitto d’aver importato dall’Africa i negri pel tornaconto schiavistico della coltivazione del cotone (checchè faccia e dica Eleanor, la Presidentessa) è una pesantissima palla di piombo che i bianchi trascinano colà faticosamente. Si può vivere col cavallo, con l’asino, con la mucca, con la capra: non è sopportabile la semplice vicinanza ad una comunità di negri. Tirati su dalla scuola col commovente racconto de «La Capanna dello zio Tom» che denunziava plasticamente gli orrori della schiavitù, ci siamo formati l’idea che i negri siano uguali ai bianchi. Errore madornale!132

88Nello stesso testo, sempre a proposito della questione razziale negli Stati Uniti, Mucci definisce gli ebrei americani come «serpenti». Considerando che nello sciopero di Lawrence, come in molti altri del Massachusetts degli inizi del Novecento, la componente ebraica era notevole, potrebbe risultare difficile comprendere le parole di Mucci scritte trent’anni dopo. In realtà, oltre alla sua situazione umana ed esistenziale e al peso delle sue scelte politiche, questo suo cambiamento di opinioni, va letto al di là della specifica sfera personale, anche al netto di posizioni opportunistiche. Quello che conta è che dal suo rientro dal confino, Mucci sembra allontanarsi dal socialismo, per lo meno dal socialismo che lo aveva caratterizzato nel periodo 1919-1923. Il suo cambiamento di opinione probabilmente riflette anche un clima ed un approccio razziale influenzato probabilmente più dalla guerra d’Etiopia e dalle leggi razziali che dalla sua vecchia esperienza in terra americana. Una «parabola della razza» che in realtà è tutt’altro che limitata all’interno della società italiana di quegli anni.

89Ritornando alla questione emigratoria, Mucci, a partire dalla propria esperienza personale, scrive:

  • 133 Ibidem, p. 5.

Ora io dirò – in breve – che, avendo vissuto negli Stati Uniti nel periodo del maggior flusso immigratorio (1908-1913, in media circa trecentomila connazionali all’anno) ho avuto occasione di vedere in che modo barbaro venissero trattati fin dall’ora i nostri emigranti133.

90Di ritorno dagli Stati Uniti, prima di arrivare in Puglia, Mucci si ferma a Lodi, dove era già stato anni prima a dirigere il quotidiano socialista Sorgete! e vi tiene un affollato comizio. Parla, ancora una volta dell’emigrazione e nelle sue parole troviamo una sintesi della sua visione politica:

  • 134 Conferenza Leone Mucci a Lodi, «Avanti!», 22 agosto 1913.

Il Mucci si scagliò con veemenza contro i fautori dell’emigrazione che magnificano su pei giornali e le riviste il benefico fenomeno delle rimesse postali degli emigranti le quali vengono a rinsanguare la dissestata economia nazionale e non si son sognati mai di descrivere le angherie inenarrabili, le sevizie, la vita bestiale degli emigranti italiani nell’America.
Mise in evidenza la insensata politica della borghesia italiana impersonata nel democratico gabinetto di Giovanni Giolitti, la quale invece di far argine e di cercare il rimedio a tanta iattura concedendo i richiesti lavori di pubblica indispensabile utilità si è avventurata, inconscia del disastro immane che l’attende, sulla china dell’impresa coloniale tripolitana che ha assorbito sin qui immensi tesori di ricchezza nazionale e non ci ha dato in cambio che morti e mutilati134.

91Il disagio, non solo economico, e le condizioni di vita degli italiani in America, portano Leone Mucci a considerazioni anche di natura sociologica, oltre che politiche, sulla condizione degli emigranti stessi. Una lettura che ha anche risvolti giuridici presenti in molte aule di tribunali di quel periodo:

  • 135 Leone Mucci, Si domanda la sedia elettrica per Ettor, Giovannitti e Caruso, «Avanti!», 24 novembre (...)

I processati di Salem non sono solo dei sovversivi che espiano la colpa d’aver creduto e amato le nuove idealità del socialismo; essi scontano in quest’ora tutte le brutture e tutti gli oblii della loro stessa Patria. Quei magistrati americani vedono in Ettor, Giovannitti e Caruso, non i rivoluzionari – o i socialisti o sindacalisti non importa – bensì gli italiani. Contro gli italiani, che portano in giro per il mondo le miserie e le vergogne della terra natale, si raggruppano in quest’ora gli oscuri odi, e le sordide collere, dei ‘gingo della terra del dollaro’. Finché l’italiano è il povero schiavo che lavora, spasima e tace, lo si sfrutta a sangue e lo si subisce … disprezzandolo; ma quando l’italiano impara dai compagni indigeni ad organizzarsi e si eleva al loro livello, e lotta e combatte al loro fianco per crearsi migliori condizioni di vita, ecco allora disfrenarsi contro di lui le feroci intolleranze del capitalismo che colpisce nella stessa persona il sovversivo e l’italiano135.

  • 136 Stefano Luconi, Matteo Pretelli, L’immigrazione negli Stati Uniti, Bologna. Il Mulino, 2008, pp. 10 (...)

92Queste considerazioni nascevano dall’attenta osservazione del fenomeno e dallo studio delle sue caratteristiche. Da anni nel dibattito politico statunitense erano emerse e si rafforzavano sempre più posizioni nativiste che chiedevano la limitazione del flusso migratorio136. In quest’ottica, quello che agli occhi dei nativisti era una caratteristica essenzialmente negativa degli italiani, cioè il loro essere birds of passage, per Mucci si trasforma in un punto forte dei nostri emigranti:

  • 137 Leone Mucci, L’emigrazione italiana agli Stati Uniti, «Avanti!», 6 gennaio 1913.

È degno di nota che l’emigrazione nostra verso gli Stati Uniti si differenzia nettamente da quella delle altre nazionalità (ebrei, irlandesi, russi, ungheresi, ecc.) ed anche dalla stessa emigrazione italiana verso il Brasile e l’Argentina, per lo spiccato carattere di temporaneità. […] Del resto qui sta appunto la straordinaria contribuzione che la mano d’opera italiana dà allo sviluppo di questo paese ricco sopra ogni altro per energie naturali. Il nostro lavoratore si reca con le sue bisacce nei luoghi dove gli americani con famiglia abituati ad un certo comfort non andrebbero, per lo meno con gli stessi salari e le stesse condizioni di lavoro. Il nostro bracciante approda a New York, o a Boston, o a Philadelphia, e di là si spinge ove c’è lavoro, a cento o cinquecento o mille miglia lontano, dove si costruiscono ferrovie, o nelle cave di pietra, o altrove dove sono in corso lavori che richiedono mano d’opera straordinaria. Esso vive nelle campagne, o in case poverissime, o negli «skanties», casotti di legno dove nemmeno gli animali potrebbero vivere, lieto di lavorare con quelle braccia che restarono inoperose o non rimunerate in patria, e solo così riesce a raggranellare i risparmi con cui prenderà la desiata via del ritorno.
Sembra impossibile che gli americani stessi non realizzino ed apprezzino al giusto valore di quanta utilità è per il loro paese la emigrazione temporanea, che risponde alle richieste fuori dell’ordinario senza nessun altro sopraccarico137.

  • 138 Il riferimento prende spunto dall’analisi delle elezioni politiche del 1910, scrive a tal proposito (...)
  • 139 Scrive Mucci: «Noi diciamo che è tempo che si proclami la necessità dell’autonomia amministrativa d (...)

93Una vita, quella di Leone Mucci, spesa in difesa dei diritti degli operai italiani emigrati che tra America e Europa stavano cambiando non solo le loro stesse esistenze, ma quelle delle loro società di origine e di accoglienza. Così, a testimonianza di questo processo di ibridazione sociale e politica, nella sua visione politica, anche la geografia americana tende a italianizzarsi e quella dell’Italia ad americanizzarsi. Alla fine, il Wisconsin diventa l’Emilia del Nord America138, mentre in una visione federalista all’ombra di Cattaneo e Gioberti, la Capitanata è chiamata a essere nientemeno che Rhode Island d’Italia139.

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Notes

1 Anna Maria Martellone, Una Little Italy nell’Atene d’America. La comunità italiana di Boston dal 1880 al 1920, Napoli, Guida Editori, 1973, p. 427.

2 Assunta Facchini, Raffaele Iacovino, Leone Mucci. Il difficile cammino del socialismo, Lecce, Capone Editore, 1989.

3 Saverio Russo, «Questioni di confine: la Capitanata tra Sette e Ottocento», in Luigi Masella e Biagio Salvemini (a cura di) Storia d’Italia. Le regioni dall’Unità a oggi, La Puglia, Torino, Einaudi, 1989, pp. 245-73; Leandra D’Antone, «Un problema nazionale: il Tavoliere» Ibidem, pp. 443-66; Michele Magno, La Capitanata. Dalla transumanza al capitalismo agrario, Foggia, Edizioni del Rosone,1999; Franco Mercurio, Classi dirigenti o ceti dominanti? Breve storia politica di Foggia in età contemporanea, Foggia, Claudio Grenzi Editore, 2001.

4 Leone Mucci, Il fattore sociale nella delinquenza secondo la dottrina della scuola positiva, San Severo (fg), Tipi G. Morrico, 1898.

5 Luigi Allegato, Socialismo e comunismo in Puglia, Manduria (ta), Lacaita Editore, 1988 (ii ed.), p. 54.

6 Tra i volontari garibaldini in Grecia troviamo anche il giovane Domenico Fioritto di San Nicandro Garganico, amico e compagno di Partito la cui biografia s’interseca spesso con quella di Leone Mucci. Tra il 1921 e il 1923 ricopre la carica di segretario del Partito socialista. Vedasi Raffaele Mascolo, Domenico Fioritto e il movimento socialista in Capitanata, Foggia, Amministrazione provinciale di Capitanata, 1975; Per una più aggiornata bibliografia vedasi «Domenico Fioritto» in Michele Galante, Costituenti di Capitanata. Profili biografici, Foggia, Fondazione dei Monti Uniti, 2018, pp. 90-110.

7 Franco Mercurio, «I moti del 1898 e le origini della Camera del Lavoro di Foggia» in 26 ottobre 1902. La Camera del Lavoro di Foggia. 100 anni, Foggia, Claudio Grenzi Editore, 2006; Raffaele De Seneen, Foggia – 28 aprile 1898. Anatomia di una rivolta, Foggia, Il Castello Edizioni, 2018.

8 Leone Mucci, «Delinquenza, religione e socialismo. A proposito dell’ultima manifestazione anarchica», Mefistofele, 12 settembre 1897.

9 Michele Magno, Galantuomini e proletari in Puglia. Dagli albori del socialismo alla caduta del fascismo, Foggia, Bastogi, 1984, pp. 7-205; Assunta Facchini, Raffaele Iacovino, Proletariato agricolo e movimento bracciantile in Capitanata (1861-1950). Da Mucci a Cannelonga, Manduria (Ta), Lacaita Editore, 1989, pp. 20-60; Salvatore Primiano Cavallo e Pasquale D’Avolio, 30 maggio 1911. Il tumulto popolare di Lesina, Apricena (fg), Tip. Malatesta, 2011; Michele Presutto, «Prima dell’America. Nicola Sacco e i fatti di Torremaggiore del 1907», Studi Emigrazione, liii, aprile-giugno 2016, 202, pp. 331-46; Michele Galante, L’eccidio ignorato. San Marco in Lamis, 8 marzo 1905, Modugno (ba), Edizioni dal Sud, 2000; Frank M. Snowden, Violence and Great Estates in the South of Italy. Apulia, 1900-1922, Cambridge University Press, Cambridge, 1986; Michele Marinelli, Movimento contadino e partito socialista in Capitanata (1900-1908), Abano Terme (pd), Francisci Editore, 1983; Michele Pistillo, L’eccidio di Candela. 8 settembre 1902, Foggia, Tip. Reme-Graf, 1974.

10 Michele Presutto, «Prima dell’America» cit.

11 Archivio Centrale dello Stato, Ministero dell’Interno, Direzione Generale di Pubblica Sicurezza, Casellario Politico Centrale (d’ora in poi acs, cpc), Mucci Luigi Leone, busta 3449.

12 Michele Presutto, «Puglia anarchica: sulle rotte di Nicola Sacco», Frontiere, Anno x, nn. 19-20, gennaio-dicembre 2009, pp. 8-26; Milford, nella contea di Worcester, contava nel 1910, 13.055 abitanti. Gli italiani di Milford nel 1911 sono oltre 4.000 dei quali solo 200 con cittadinanza americana. Tra gli italiani, a loro volta, le comunità più numerose provenivano dalle province di Foggia e di Pesaro e Urbino. Vedasi «Le elezioni a Milford, Mass.», La Gazzetta del Massachusetts, 4 marzo 1911, p. 1

13 Per una disamina generale si rimanda a: Marcella Bencivenni, «From Margins to Vanguard to Mainstream: Italian Americans and the Labor Movement» in William J. Connell and Stanislao G. Pugliese (Eds), The Routledge History of Italian Americans, London and New York, 2018, pp. 268-85. Rudolph J. Vecoli, «The Italian Immigrants in The United States Labor Movement from 1880 to 1929» in Bruno Bezza (a cura di), Gli italiani fuori d’Italia. Gli emigranti italiani nei movimenti operai dei paesi d’adozione, 1880-1940, Milano, Franco Angeli Editore, 1983, pp. 258-06. Rudolph J. Vecoli, «Etnia, internazionalismo e protezionismo operaio: gli immigrati italiani e i movimenti operai negli USA, 1880-1950» in Vanni Blengino, Emilio Franzina e Adolfo Pepe (a cura di), La riscoperta delle Americhe. Lavoratori e sindacato nell’emigrazione italiana in America Latina, 1870-1970, Milano, Teti Editore, 1994, pp. 507-25. Rudolph J. Vecoli, «The Making and Un-Making of the Italian American Working Class» in Philip V. Cannistraro and Gerald Meyer, The Lost World of Italian American Radicalism, Westport, Praeger, 2003, pp. 51-75. Di Donna R. Gabaccia, vedasi in particolare Militants and Migrants: Rural Sicilians Become American Workers, New Brunswick, Rutgers University Press, 1988; il capitolo iii del suo Emigranti. Le diaspore degli italiani dal Medioevo a oggi, Torino, Einaudi, 2003 (ed. orig. 2000), pp. 68-106 e Donna R. Gabaccia and Fraser M. Ottanelli (Eds), Italian Workers of the World. Labor Migration and the Formation of Multiethnic States, Urbana and Chicago, University of Illinois Press, 2001, pp. 1-17.

14 Cannistraro and Meyer, The Lost World cit., pp. 1-48.

15 Gabaccia and Ottanelli (eds), Italian Workers cit.

16 Micheal M. Topp, Those Whithout a Country: The Political Culture of Italian American Syndicalists, Minneapolis, University of Minnesota Press, 2001, p. 12.

17 Elisabetta Vezzosi, Il socialismo indifferente. Immigrati italiani e Socialist Party negli Stati Uniti del primo Novecento, Roma, Edizioni Lavoro, 1991.

18 Il primo articolo dall’America è Leone Mucci, «Le elezioni negli Stati Uniti», «Avanti!», 26 novembre 1910.

19 Leone Mucci, «Ai Socialisti Italiani d’America. Doverosa risposta alla redazione del Proletario», New York, 23 giugno 1909, manifesto stampato presso la Union Printing, Ph. Nardone, Prop., 302 E. 113 St., New York, in Fondazione Lelio e Lisli Basso, issoco, Roma, Fondo Domenico Fioritto, Serie 5. Miscellanea, busta 2, documento 24.

20 «Cronaca di Boston: un altro avvocato», La Gazzetta del Massachusetts, 9 luglio 1910, p. 2; Nel 1910, fra tutti gli italiani immigrati negli Stati Uniti, si contavano 132 avvocati. Vedasi G.E. Di Palma, «L’immigrazione italiana negli Stati Uniti dell’America del Nord dal 1820 al 30 giugno 1910». Nota statistica, in Ministero degli Affari Esteri, Commissariato dell’Emigrazione, Commissariato dell’Emigrazione, Bollettino dell’Emigrazione, Anno. 1913, 2, pp. 97-112, in particolare Tavola III, p. 107. A Boston, nel 1909, se ne contavano 22, vedasi Martellone, Una Little Italy cit., p. 251.

21 Lettera a Francesco Cafassi del 24 dicembre 1912 in Archivio Storico della Società Umanitaria, Milano, busta 1262, Istituti di assistenza agli emigranti (1912-1914), Avvocato Leone Mucci di Boston.

22 Martellone, Una Little Italy cit., pp. 266-80. Vedasi anche «Opera degli Ispettori e inviati speciali del Commissariato: Stati Uniti d’America», in Ministero degli Affari Esteri, Commissariato dell’Emigrazione, Bollettino Emigrazione, Anno 1905, 14, pp. 87-90.

23 «Legge contro le frodi dei banchieri nello stato del Massachusetts (Stati Uniti d’America)», in Ministero degli Affari Esteri, Commissariato dell’Emigrazione, Bollettino dell’Emigrazione, Anno 1906, 12, pp. 11-12.

24 «L’Avv. J. N. Pastene in Carcere», La Gazzetta del Massachusetts, 13 marzo 1909.

25 «Legge contro le frodi dei banchieri nello stato del Massachusetts (Stati Uniti d’America)», in Ministero degli Affari Esteri, Commissariato dell’Emigrazione, Bollettino dell’Emigrazione, Anno 1908, 8, pp. 57-61. Vedasi anche Ministero degli Affari Esteri, Commissariato dell’Emigrazione, Bollettino dell’Emigrazione, Anno 1908, 10, pp. 64-66.

26 Maurizio Antonioli, «Cafassi Francesco» in Maurizio Antonioli et al. (diretto da), Dizionario Biografico degli Anarchici Italiani, i, Pisa, Edizioni bfs, 2003, pp. 280-81.

27 Anna Rosada, «Cabrini Angiolo», in Franco Andreucci, Tommaso Detti, Il movimento operaio italiano. Dizionario biografico, 1853-1943, i, Roma, Editori Riuniti, 1975, pp. 431-39.

28 Lettera a Francesco Cafassi del 24 dicembre 1912 in Archivio Storico della Società Umanitaria, Milano, busta 1262, Istituti di assistenza agli emigranti (1912-1914), Avvocato Leone Mucci di Boston.

29 «L’ufficio emigranti a Boston», Il Proletario, 22 marzo 1913.

30 Interrogazione dell’onorevole Mucci al presidente del Consiglio dei ministri, ministro dell’Interno, e al ministro degli Affari Esteri, per conoscere in che modo saranno risarciti i danni sofferti dai lavoratori connazionali vittime delle truffe di uno pseudo conte, rappresentante del Regio Governo in Altoona, Pa, Stati Uniti del Nord-America. Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxv, 1ª sessione – discussioni – tornata del 16 dicembre 1920, pp. 6671-73. Vedasi anche Agenti consolari italiani ladri, «Avanti!», 17 dicembre 1920. Il tema era tanto sentito, lungo tutto l’arco della ‘grande emigrazione’, che in qualche modo entrò a far parte dell’immaginario collettivo degli emigranti. «Chill ca me buscai dind ‘è minier, se l’ha magnat tutt lu bachier» (Quello che ho guadagnato in miniera, l’ha mangiato tutto il banchiere), così comincia la canzone napoletana Se ne fuiuto ‘o banchiere e fallita ‘a banca, di Alfredo Bascetta e Guglielmo Onofri del 1929, che rimane una delle più significative testimonianze di questo fenomeno.

31 Edwin Fenton, Immigrants and Unions: A Case Study. Italians and American Labor, 1870-1920, New York, Arno Press, 1975, pp. 241-78. Vedasi anche: Laborers’ International Union of North America, The Laborers Early Years», http://nwlaborerstraining.org/LIUNA%20-%20The%20Laborers’20Early20Years.pdf.

32 Il console Gustavo Tosti, in sevizio al consolato di Boston dal 1905 al 1908, seppe inimicarsi buona parte dei prominenti della città, grazie anche alla sua relazione privilegiata con D’Alessandro, scatenando una vera e propria campagna stampa contro di lui nella stampa coloniale, a cominciare dalla Gazzetta del Massachusetts di James V. Donnaruma. Vedasi Martellone, Una Little Italy cit., pp. 376-80.

33 D’Alessandro, con i fondi pubblici italiani, aveva affittato un locale dove però oltre ad avere la sede la Benevolent Aid Society, c’era anche la sede del suo sindacato. Le spese di gestione del locale, telefono compreso, erano coperte con tali fondi e inoltre D’Alessandro affittava i locali per manifestazioni e incontri pubblici. Alla sua morte D’Alessandro lasciò un patrimonio di 200.000 dollari. Vedasi Martellone, Una Little Italy cit., pp. 381-407.

34 «In difesa di un assente», La Daunia Socialista, 26 ottobre 1913.

35 Frank Leveroni, era nato a Genova nel 1879. Condotto a Boston da fanciullo, frequenta la Harvard Law School e la Boston University Law School. Comincia a esercitare la professione di avvocato nel 1903. Candidato, senza successo, al Consiglio Comunale di Boston nel 1905, ricoprì l'incarico di giudice del Tribunale dei Minorenni dal 1906. Fa parte del comitato della Società Dante Alighieri, presidente della Società di S. Vincenzo dei Paoli e gran cavaliere dei Knights of Columbus. Consulente della Società S. Raffaele per la Protezione degli Immigrati Italiani (successivamente Boston Immigrant Society), in questa veste è al centro di molte polemiche perché ottiene una sovvenzione annuale da parte del governo italiano nel 1908. Consulente legale del Consolato italiano dal 1911. Vedasi Leone Mucci, «Il Cimitero della Santa Romana Inquisizione», La Tribuna del Popolo, 22 giugno 1912; Camera dei deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxiii, 1ª sessione, discussioni, tornata del 30 maggio 1912, Risposta dell’on. Di Scalea, sottosegretario di Stato per gli Affari Esteri all’interrogazione presentata dagli onorevoli Cabrini, Rondani e Fraccacreta, pp. 20052-55; «Boston», Il Proletario, 28 dicembre 1912; «I nostri processi», Il Proletario, 25 gennaio 1913. Tutta la questione ebbe un’eco anche nella stampa in Italia a cominciare da Il Foglietto del 4 agosto 1912 e 12 gennaio 1913.

36 Elisabetta Vezzosi, «Radical Ethnic Brokers: Immigrant Socialist Leaders in the United States between Ethnic Community and the Larger Society», in Gabaccia and Ottanelli, Italian Workers cit., pp. 121-38.

37 Sull’emigrazione dalla Capitanata e sui comportamenti politici degli emigranti a Milford vedasi Michele Presutto, «Puglia anarchica: sulle rotte di Nicola Sacco», Frontiere, x, 19-20, gennaio-dicembre 2009, pp. 8-26; Michele Presutto, «Povera patria!», PrimaPersona, 24, giugno 2011, pp. 58-63; Michele Presutto, «Prima dell’America. Nicola Sacco e i fatti di Torremaggiore del 1907», Studi Emigrazione, Anno liii, 202, aprile-giugno 2016, pp. 331-46.

38 Sezione Socialista di Milford, «Comizio», Il Proletario, 21 aprile 1911.

39 Michele De Filippis, «Milford, Mass.: Al Colubro Nero. Lettera aperta al rev. Rocco Petrarca», Il Proletario, 2 giugno 1911. Sulla questione vedasi anche «Per libello», La Gazzetta del Massachusetts, 17 giugno 1911 e «De Filippo [sic!] condannato», La Gazzetta del Massachusetts, 23 settembre 1911.

40 «Il Sant’Ufficio nel Mass. M. De Filippis condannato a 18 mesi», Il Proletario, 15 settembre 1911.

41 Sulla figura di Leonardo Ricucci e dei fatti di Rodi Garganico vedasi Michele Presutto, «Tra l’Adriatico e l’Hudson. Impegno politico ed esperienza migratoria di un leader socialista garganico» in Lorenzo Pellegrino (a cura di), Siponto e Manfredonia nella Daunia, iii. Nuova Serie, Società di Storia Patria per la Puglia, Sezione di Manfredonia (fg), Andrea Pacilli Editore, 2020, pp. 353-73.

42 Per la tormentata vita del socialismo italiano in America, vedasi Vezzosi, Il Socialismo indifferente cit.

43 Arturo M. Giovannitti (Ripabottoni, 1884-New York, 1959), politico, poeta e attivista sindacale, è stato uno dei protagonisti principali della sinistra italoamericana nei primi anni del secolo. Vedasi Marcella Bencivenni, Italian Immigrant Radical Culture. The Idealism of the Sovversivi in the United States, 1890-1940, New York, New York University Press, 2011; Norberto Lombardi (a cura di), Il bardo della libertà. Arturo Giovannitti (1884-1959), Isernia, Cosmo Iannone Editore, 2011; Arturo Giovannitti (a cura di Martino Marazzi), Parole e sangue, Isernia, Cosmo Iannone Editore, 2005.

44 Leone Mucci, «Pel congresso dei socialisti», Il Proletario, 25 novembre 1910.

45 Arturo M. Giovannitti, «Pel congresso dei socialisti», Il Proletario, 25 novembre 1910.

46 Nonostante ciò va sottolineato come durante il processo di Salem, Leone Mucci, unico avvocato di lingua italiana, fece parte del collegio di difesa di Ettor e Giovannitti. Al suo rientro in Italia, nell’agosto del 1913, per prendere parte come candidato al parlamento in occasione delle elezioni politiche, Leone Mucci viene sottoposto a una campagna diffamatoria organizzata dai suoi avversari al fine di screditarlo. Si sosteneva che Mucci non avesse difeso Giovannitti. A favore di Mucci in quell’occasione, intervenne dall’America il diretto interessato pubblicando una sua lettera di ringraziamento sulla stampa socialista locale di San Severo. Vedasi «Arturo Giovannitti per Leone Mucci», La Daunia Socialista, 19 ottobre 1913.

47 Fenton, Immigrants and Unions cit., pp. 136-39.

48 Topp, Those Whithout a Country cit., p. 103.

49 Leone Mucci, «Lawrence! Il processo alla I.W. of W.», Il Proletario, 16 febbraio 1912.

50 Leone Mucci, «La guerra sociale a Lawrence», Il Proletario, 10 agosto 1912.

51 A livello propagandistico il binomio stregoneria/capitalismo fu più volte richiamato durante il processo. Scrive Ebert: «Sarebbe davvero mostruoso pensare che dodici uomini avrebbero potuto ripetere la storia a Salem. Non viviamo più in un’epoca di stregoneria e persecuzione. Viviamo in un’epoca di malcontento e progresso – di invenzioni e di associazionismo» in Justus Ebert, The Trial of a New Society, Cleveland, I.W.W. Publishing Bureau, 1913, pp. 6-7.

52 Marcella Bencivenni, «Il dirigente sindacale e politico», in Lombardi, Il bardo della libertà cit., pp. 95-98.

53 Le Gamin, «Il Comizio di Boston», Il Proletario, 13 luglio 1912. Per la stampa anarchica vedasi G. S., «Pro Ettor e Giovannitti. La grande manifestazione di Boston», Cronaca Sovversiva, 13 luglio 1912 e Raphael Guzzardi, «Dalla repubblica del dollaro», Il Libertario, 22 agosto 1912.

54 Per Il Proletario vedasi «Lawrence! Il processo alla IW of W», 16 febbraio 1912; «La guerra sociale a Lawrence – parte 1», 10 agosto 1912; «La guerra sociale a Lawrence – parte 2», 17 agosto 1912; «La guerra sociale a Lawrence – parte 4», 31 agosto 1912; «La guerra sociale a Lawrence – parte 5», 7 settembre 1912; «La solfa è sempre la stessa», 26 ottobre 1912; «La giustizia ammaestrata», 16 novembre 1912. Per quanto riguarda l’«Avanti!» vedasi «Perché e come il capitalismo americano vuole il sacrificio di Ettor e Giovannitti», 10 agosto 1912; «Il processo Ettor e Giovannitti», 2 novembre 1912; «In attesa della sentenza del processo contro Ettor e Giovannitti», 3 novembre 1912; «Le stranezze del processo contro Ettor e Giovannitti», 6 novembre 1912; «L’alibi di Caruso luminosamente dimostrato», 12 novembre 1912; «Il processo Ettor e Giovannitti», 13 novembre 1912; «Un colpo di scena nel processo Ettor e Giovannitti», 13 novembre 1912; «Le ultime udienze alla corte di Salem», 21 novembre 1912; «La fine del processo Ettor e Giovannitti», 22 novembre 1912; «Le ultime udienze del processo contro Ettor e Giovannitti», 23 novembre 1912; «Si domanda la sedia elettrica per Ettor, Giovannitti e Caruso», 24 novembre 1912; «L’ora dell’attesa angosciosa per la sorte di Ettor e Giovannitti», 26 novembre 1912.

55 Alcuni dei riferimenti di Mucci in Italia erano Raffaele Fraccacreta, deputato radicale di San Severo, con il quale i rapporti degenereranno nella campagna elettorale del 1913, e Francesco Cafassi, vice direttore dal 1909 della Società Umanitaria. Attraverso Cafassi riuscì a coinvolgere Angiolo Cabrini, deputato socialista. L’interrogazione parlamentare sullo sciopero di Lawrence verteva in particolare sull’ambiguo ruolo avuto dall’avv. Frank Leveroni, consulente legale del consolato d’Italia, accusato di aver avuto un ruolo anti-italiano e anti-operaio. Vedasi Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura , 1ª sessione, discussioni, tornata del 30 maggio 1912, Risposta dell’on. Di Scalea, sottosegretario di Stato per gli Affari Esteri all’interrogazione presentata dagli onorevoli Cabrini, Rondani e Fraccacreta, pp. 20052-55; Leone Mucci, «Leveroni e lo sciopero di Lawrence», La Tribuna del Popolo, 22 giugno 1912. Vedasi anche «lettera di Leone Mucci a Raffaele (Fraccacreta, ndr)», Boston, 18 aprile 1912, in Corrispondenza col Signor Leone Mucci, Archivio Storico della Società Umanitaria, Fondo Assistenza e Previdenza, busta R vi-1, Emigrazione, pratica 664, anno 1912, Boston.

56 «La difesa Ettor-Giovannitti venne organizzata lungo tre livelli: uno legale, uno pubblicitario e uno finanziario. Tutti e tre si erano sviluppati in base alle esigenze della difesa. George W. Roewer, Jr., dello studio legale Roewer e Mucci di Boston, fu la prima pietra del primo livello. Egli fu il primo rappresentante legale degli scioperanti di Lawrence e aveva combattuto per loro nel tribunale locale. Al processo preliminare a Lawrence, la difesa fu assunta da John P. S. Mahoney, del noto studio legale di avvocati penalisti, Mahoney & Mahoney, per Ettor e da Thos. Lynch di Boston, per Giovannitti. In un secondo tempo, venne incriminato e arrestato anche Caruso; le sue difese furono prese dall’ex giudice James Sisk di Lynn, e W. Scott Peters, ex procuratore distrettuale della contea di Essex, residente a Haverhill, fu sostituito da Lynch come consigliere per Giovannitti. L’ex giudice O. N. Hilton, di Denver, famoso autore legale e uno degli avvocati di Moyer, Haywood e Pettibone, hanno agito a titolo consultivo generale. Infine, Fred J. Moore, di Los Angeles, legale dell’I.W.W., entrò nel caso. Quindi sei avvocati in tutto: Roewer, Mahoney, Sisk, Peters, Hilton e Moore – rappresentavano il livello legale (il collegio di difesa, ndr)» in Justus Ebert, The Trial cit., pp. 87-88. L’«Avanti!» parla di tre difensori, Mahoney, Peters e Sisk, coadiuvati da altri tre difensori aggiunti: Moore, Roewer e Mucci, vedasi Leone Mucci, Il processo Ettor e Giovannitti, «Avanti!», 13 novembre 1912.

57 Leone Mucci, «La battaglia di Shady Side», Il Proletario, 8 febbraio 1913. L’uso di agenzie private rappresentava, nelle stesse parole di Mucci una delle «eresie giuridiche» del sistema giudiziario statunitense. Scrive infatti Mucci: «Il processo Ettor-Giovannitti è stato montato dai poliziotti privati delle note agenzie Pinkerton, Burna, ed altre. Sono state queste agenzie, che hanno ognuna una storia di imprese rocambolesche, e di misteri svelati degna di Sherlok Holmes e Arsene Lupin, ed anche una storia di vergogne e di imposture stupefacenti, che hanno fornito le prove nel processo di Lawrence», in Leone Mucci, Perché e come il capitalismo americano vuole il sacrificio di Ettor e Giovannitti, «Avanti!», 10 agosto 1912.

58 I deceduti furono Andrew J. Crow e Clarence Mallory.

59 Gli arrestati furono: Mariano De Lucia, Antonio Ferraro, Ferdinando Ferraro, Antonio Cella, Costantino Cella, Francesco Vecchione, Antonio Menichini, Nicola Iossa, Antonio Amato, Girolamo Muccerino, Pietro Nappo e Antonio Trocchio, quasi tutti originari di Saviano e San Gennaro Vesuviano, in provincia di Napoli.

60 «Il processo di Hackensack. Si strozza la difesa», Il Proletario, 15 febbraio 1913. Il processo terminò con la condanna di cinque degli imputati a diverse pene fino un massimo di trent’anni, vedasi Convict Italians of Killing Sleuth, «New York Times», february 23, 1913. Vedasi anche Flavio Albizzati, Come sono stati condannati gli operai italiani in America per lo sciopero di Edgewater, N.J, «Avanti!», 27 febbraio 1913.

61 Leone Mucci, «Avvocati spioni e scortesi», La Voce del Popolo, 12 febbraio 1913.

62 William F. Draper, Recollections of a Varied Career, Boston, Little, Brown and Company, 1909, p. 311.

63 Sulla storia dello sciopero di Hopedale, vedasi Anita Cardillo Danker, «The Hopedale Strike of 1913: The Unmaking of an Industrial Utopia», in Doug Reynolds and Katheryn Viens (Eds.), New England’s Disharmony: The Consequences of the Industrial Revolution, Kingston, R.I., Rhode Island Labor History Society, 1993, pp. 74-91.

64 Saverio Piesco, «L’opera di Leone Mucci in America», La Daunia Socialista, 3 agosto 1913.

65 Paul Avrich, Sacco and Vanzetti. The Anarchist Background, Princeton nj, Princeton University Press, 1991, p. 21.

66 Presutto, «Puglia anarchica» cit.

67 Flavio Albizzati (Milano, 1886-Milano, 1970), operaio impiegato come fuochista nelle ferrovie prende parte allo sciopero del 1903. Si iscrive al Partito Socialista. Nel 1912 si trasferisce negli Stati Uniti dove guida gli italiani nello sciopero di Hopedale. Arrestato e condannato per diversi mesi, una volta liberato chiede il rimpatrio per motivi di salute. Chiamato nella Prima guerra mondiale è congedato dopo essere stato ferito al fronte. Svolge, nei suoi diversi luoghi di lavoro, attività sindacale soprattutto a Milano e a Varese. Arrestato dai fascisti è condannato a due anni di carcere, terminati i quali apre un negozio di generi alimentari a Milano, ritirandosi dall’attività sindacale. Dopo il 1943 prende parte alla resistenza e riprende nel dopoguerra la sua attività sindacale fondando la Federazione Italiana Pensionati della quale divenne presidente. Eletto deputato nel 1953 nelle fila del psi rimane in parlamento per dieci anni. Vedasi Archivio biografico italiano, 1, Monaco, K.G. Saur Verlag, 1992, ad vocem.

68 Leone Mucci torna in Italia, «Avanti!», 12 luglio 1913. Al suo arrivo a San Severo, dopo una assenza di cinque anni, il 24 agosto 1913, Leone Mucci fu accolto da migliaia di persone. Vedasi «La grande manifestazione proletaria per l’arrivo di Leone Mucci», La Daunia Socialista, 31 agosto 1913.

69 Il Foglietto, 6 aprile 1913, ripreso da Facchini e Iacovino, Leone Mucci cit. p. 131.

70 Il collegio elettorale era composto dai comuni di San Severo, Torremaggiore, San Paolo di Civitate, Serracapriola, Chieuti, Castelnuovo della Daunia, Casalvecchio di Puglia, Casalnuovo Monterotaro, Pietra Montecorvino e San Nicola di Tremiti.

71 Bénédicte Deschamps, Histoire de la presse italo-américaine, Paris, L’Harmattan, 2020, pp. 140-47.

72 «Il deputato che copia», La Daunia Socialista, 26 ottobre 1913. Un altro punto era la supposta cittadinanza americana dello stesso Mucci che quindi implicava la sua non eleggibilità in Italia. Mucci, anche per potersi iscrivere all’albo degli avvocati di Boston aveva iniziato le pratiche per la sua naturalizzazione inoltrando la sua declaration of intention, il 3 giugno 1910, vedasi: Name Index to Declarations of Intention and Petitions of Naturalization, 10/1906-12/1911. Textual Records. 1 Volume. nai: 6250598. Records of District Courts of the United States, Record Group 21. National Archives at Boston, Waltham, Massachusetts.

73 «La lettera di A. Giovannitti», New York, 28 settembre 1913, La Daunia Socialista, 19 ottobre 1913.

74 Leone Mucci, «Una risposta doverosa», Il Proletario, 10 novembre 1911. Arturo M. Giovannitti, «Pel congresso dei socialisti», Il Proletario, 25 novembre 1910.

75 Episodi di violenza era accaduti anche a Casalnuovo Monterotaro, dove tra l’altro fu vittima di un’aggressione Donato De Filippis, fratello di Michele, condannato nel 1911 nel Massachusetts, a seguito della causa contro il rev. Petrarca. In quell’occasione Ernesto Mandes, nativo di Casalnuovo Monterotaro, ma residente da tempo a San Severo e Aurelio Pensato, di Torremaggiore, entrambi amici e compagni di Mucci, si erano recati in paese per un incontro elettorale. I loro comizio però fu impedito dai locali sostenitori di Fraccacreta che cominciarono a passare rapidamente alle vie di fatto. Il gruppo dei socialisti fu costretto a rifugiarsi di corsa nella casa di Donato De Filippis che fu presto assediata e attaccata a colpi di pomodori e di sassi, infrangendo i vetri delle finestre che finirono per colpire sia Mandes che Donato De Filippis. Vedasi Ernesto Mandes, «Le gesta teppistiche di Casalnuovo», in La Daunia Socialista, 21 settembre 1913. Per altri episodi vedasi «L’elezione-truffa convalidata», La Daunia Socialista, 17 maggio 1914. Tensioni a Casalvecchio di Puglia e a Casalnuovo Monterotaro si ebbero anche il giorno delle lezioni, vedasi Enormi violenze a S. Severo, «Avanti!», 27 ottobre 1913 e La libertà di voto!!, «Avanti!», 28 ottobre 1913. I fratelli De Filippis erano Leonardo, Michele e Donato. Il maggiore, Leonardo, anche lui di idee socialista, era emigrato per primo a Milford, richiamando successivamente Michele. Donato invece era rimasto a Casalnuovo Monterotaro. Su Leonardo De Filippis, vedasi: acs, cpc, De Filippis Leonardo, busta 1654. Avrich parla anche di Salvatore De Filippis, arrestato in Texas nell’agosto del 1917 per aver violato la legge sull’iscrizione nelle liste di leva e uno dei fondatori, nel 1920, del Comitato di Difesa per Sacco e Vanzetti, ma quest’ultimo era originario di Castellonorato, vicino Formia, vedasi Avrich, Sacco and Vanzetti cit., p. 66.

76 «L’ignobile aggressione contro il Sindaco Berardi», La Daunia Socialista, 23 ottobre 1913.

77 Camera dei Deputati, Atti parlamentari, Legislatura xxiv, 1ª sessione, discussioni, tornata del 9 maggio 1914, Elezione del collegio di San Severo, pp. 2475-81.

78 Vincenzo Vacirca (Gulfi, 1886-Roma, 1956) organizzatore e leader socialista siciliano, dopo diverse esperienze in Brasile e in Argentina, emigrò negli Stati Uniti dal 1911 al 1919 dove conobbe Caroti e Mucci. Venne eletto in parlamento nel 1919, ma a seguito di diverse aggressioni dei fascisti fu costretto all’esilio nuovamente negli Stati Uniti, da dove tornò definitivamente solo nel 1943 come membro dei servizi segreti statunitensi. Vedasi Giuseppe Micciché, Vincenzo Vacirca: un socialista itinerante, Assessorato alla cultura del Comune di Chiaramonte Gulfi-Centro Studi F. Rossitto, Ragusa, 1992. Nel novembre invia una lettera a Caroti chiedendogli di aiutarlo a rientrare in Italia in cui scrive: «Sono arcistufo dell’America e ansioso di riprendere in Italia l’antico mio posto di lavoro e di lotta dopo un’assenza di quasi 12 anni. […] Non so se la Direzione del Partito vorrà o potrà aiutarmi nell’impresa e sino a che punto, se tu potessi dirmene qualche cosa te ne sarei grato. Credo che in Italia l’opera mia non sarebbe proprio superflua», in lettera di Vincenzo Vacirca ad Arturo Caroti, New York, 13 novembre 1918, in acs, cpc, Caroti Arturo, busta 1105.

79 Nicolò (Nicola) Barbato, medico siciliano già leader dei Fasci emigrò negli Stati Uniti dal 1904 al 1909. Già membro della Direzione Centrale del PSI, Barbato era stato eletto deputato una prima volta nel 1900 nel collegio elettorale di Corato, in provincia di Bari. Venne rieletto una seconda volta nel 1919, sempre nel collegio elettorale di Bari, vedasi Franco Andreucci, «Nicolò Barbato», in Andreucci e Detti, Il movimento operaio italiano cit. pp. 164-67. Nella seconda elezione fu aiutato dallo stesso Mucci che si recò ad Andria per tenere un comizio in suo favore. Vedasi Nicola Barbato nel collegio di Andria-Barletta, «Avanti!», 12 settembre 1913.

80 Arturo Caroti, nato a Firenze nel 1875, membro della direzione fiorentina del Partito Socialista già nel 1897, prende parte alla vita politica e amministrativa sempre nelle fila del psi. Pur avendo solo studi elementari si distingue come giornalista e scrittore di romanzi di influenza salgariana. Nel 1905, anche per sfuggire a quella che riteneva una persecuzione giudiziaria nei suoi confronti, emigra in America dove prende parte alle attività del Socialist Party. Nel 1910 dirige lo sciopero delle sarte a New York e subito dopo si reca in Messico per combattere contro Díaz. Nel 1913 rientra in Italia per partecipare alle elezioni politiche e viene eletto nel collegio elettorale di Firenze. Eletto per tre legislature, nel dopoguerra aderisce al nascente Partito Comunista, ma per forti dissidi ne viene espulso nel 1923. Agli inizi del 1924 si trasferisce a Mosca dove muore nel 1931. Vedasi Michele Fatica, «Caroti, Arturo», Dizionario Biografico degli Italiani, 20, Roma, Istituto dell’Enciclopedia Italiana, 1977, ad vocem;

81 Michele Fatica, definisce Caroti «dallo spirito inquieto», vedasi Fatica, «Caroti, Arturo» cit.; mentre Sergio Luzzatto, riferendosi a Mucci, parla della sua «focosa figura», vedasi Sergio Luzzatto, Padre Pio. Miracoli e politica nell’Italia del Novecento, Torino, Einaudi, 2007, p. 101.

82 Caroti si recò una prima volta a San Severo, dove tenne un trascinante comizio, il 20 dicembre 1913. Vedasi «L’on. Caroti a San Severo», La Daunia Socialista, 1° gennaio 1914. Ritornò in Capitanata dal 27 al 30 gennaio 1914 tenendo comizi e incontri a San Severo, Torremaggiore, San Marco in Lamis, Rignano, Apricena e Lesina. Vedasi «Il comizio dell’on. Caroti» e «L’on. Caroti in giro», La Daunia Socialista, 8 febbraio 1914. Caroti ritorna in Puglia nel 1917 e accompagnato da Mucci si reca ad Andria, vedasi Vita del partito: Andria, «Avanti!», 23 febbraio 1917.

83 I risultati delle elezioni politiche del 26 ottobre 1913 premiano Raffaele Fraccacreta, che nelle elezioni del 1919 si presenterà candidato nel Blocco Nazionale insieme a Giuseppe Caradonna, ras fascista di Cerignola, con 6.275 voti contro i 4.275 di Leone Mucci.

84 In qualità di assessore comunale e di consigliere provinciale Mucci portò avanti alcune proposte che hanno caratterizzato, anche successivamente, il territorio. Tra queste troviamo la nascita dell’Istituto Agrario «Di Sangro» di San Severo e lo studio della lingua albanese nelle isole linguistiche di Chieuti e a Casalvecchio di Puglia. Quest’ultima proposta, innovativa per l’epoca, poggiava sul consenso che Mucci aveva tra i casalvecchiesi sia a Casalvecchio che a Milford. Vedasi «Per l’istituzione di una scuola di lingua albanese a Casalvecchio di Puglia», La Daunia Socialista, 11 ottobre 1914. Vedasi anche Michele Boccamazzo, Casalvecchio nel tempo, Casalvecchio di Puglia (fg), Tip. Zezza, 2007, p. 247.

85 Municipio di San Severo, Prot. 4873, oggetto: infortunio dell’operaio Nardella Donato, Lettera di Leone Mucci, il Sindaco f.f., all’Ill.mo Signor Console Generale d’Italia a Chicago, S.U.A., San Severo, 15 maggio 1917, in Comune di San Severo, Archivio Storico Comunale, Serie 13, pacco 1, Comunicazioni dall’estero e corrispondenze in genere. Tra tutti i comuni dell’area nord-occidentale della provincia di Foggia, probabilmente quello di San Severo aveva un flusso migratorio, perlomeno percentualmente, inferiore rispetto ad altri comuni come quelli del subappennino dauno, anche perché continuava a essere un’area di richiamo per la manodopera stagionale. Nonostante ciò, solo negli anni tra il 1912 e il 1914, lasciano la cittadina quasi 2.295 persone. Vedasi Facchini e Iacovino, Leone Mucci cit., p. 124.

86 Carlo Tresca (Sulmona, 1879-New York, 1943), considerato dalle autorità italiane come «uno dei propagandisti più pericolosi del movimento anarchico», nel 1904 era emigrato negli Stati Uniti, dopo un’intensa attività come agitatore socialista in Italia e aveva preso parte a tutte le lotte operaie di quel periodo fondando e dirigendo diverse testate in italiano. Nel luglio 1916 viene arrestato nel Minnesota durante lo sciopero nel settore metallurgico del Mesabi Range e per questo rinchiuso in carcere. Comincia così una campagna di mobilitazione negli Stati Uniti, ma anche in Italia a favore del suo rilascio, che avvenne nel dicembre dello stesso anno. Dopo di ciò continuò la sua attività, ponendosi spesso in posizioni critiche sia verso gli iww sia verso gli stessi anarchici. Fondatore del giornale Il Martello sulle cui pagine non mancò di schierarsi apertamente contro il fascismo, diventerà fortemente antibolscevico dopo la rivoluzione russa. Durante la guerra di Spagna si schiera contro i fascisti ma anche contro gli stessi comunisti. È uno dei fondatori, durante la Seconda guerra mondiale, della Mazzini Society. Viene assassinato a New York nel 1943. Vedasi Nunzio Pernicone, Carlo Tresca: Ritratto di un ribelle, Roma, Anicia, 2019 (20051). Vedasi anche Stefano Di Bernardo, La poesia dell’azione. Vita e morte di Carlo Tresca, Milano, Franco Angeli Editore, 2013. Maurizio Antonioli e Silvio Cicolani, «Tresca, Carlo», in Aa.Vv., Dizionario Biografico degli Anarchici Italiani, ii, Pisa, bfs Edizioni, 2004.

87 Arturo Caroti, Per Carlo Tresca. Un episodio della lotta di classe in America. Solidarietà internazionale, Milano, Edizioni Avanti!, 1916.

88 Interrogazione dell’onorevole Caroti al Ministro degli Affari Esteri, sull’arresto di un cittadino italiano in Minnesota, Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxiv, 1ª sessione – discussioni – tornata del 6 dicembre 1916, p. 11240. Oltre a Caroti, altre interpellanze erano state avanzate da Arnaldo Lucci, Filippo Turati e Claudio Treves.

89 Interrogazione dell’onorevole Caroti et al. al Ministro degli Affari Esteri, sull’arresto di un cittadino italiano in Minnesota, Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxiv, 1ª sessione – discussioni – 2ª tornata del 14 dicembre 1916, pp. 11718-21.

90 Mucci aveva anche scritto un articolo sull’«Avanti!», vedasi Leone Mucci, Pro Carlo Tresca. Le lotte operaie in America e l’opera di Carlo tresca nel Minnesota, «Avanti!», 5 ottobre 1916.

91 Comune di San Severo, Archivio Storico Comunale, Serie 17ª, 47, Deliberazioni Consiliari dall’11 gennaio 1915 al 21 novembre 1916, Delibera 107/7871 del 23 settembre 1915 e Decreto Prefettizio 21010, Div. 2ª, del 15 novembre 1916.

92 Francesco Barbaro, «Briganti e disertori nel Gargano durante la Grande Guerra», in Pellegrino, Siponto e Manfredonia cit., pp. 331-51.

93 Interrogazione dell’onorevole Mucci al Ministro degli Affari Esteri, sulla spietata esecuzione da parte della polizia segreta Nord-americana contro l’operaio italiano Andrea Salsedo, Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxv, 1ª sessione – discussioni – tornata del 16 dicembre 1920, pp. 6670-71. Vedasi anche Un operaio italiano »suicidato» dagli sbirri in America, «Avanti!», 17 dicembre 1920. Il riferimento alla presenza in Italia del poliziotto americano è a Michael Fiaschetti, ex braccio destro di Joe Petrosino e capo della Italian Squad del dipartimento di polizia di New York. Sebbene non ci sia nessun riferimento a quanto sostenuto da Mucci, vedasi il suo libro Micheal Fiaschetti, Gioco duro, postfazione di Martino Marazzi, Cava dei Tirreni (sa), Avagliano, 2003. Lo stesso giorno, il 16 dicembre 1920, viene depositata un’altra interrogazione parlamentare, questa volta a firma Caroti, Mucci, Vacirca, sempre sulla presenza di Fiaschetti in Italia.

94 Interrogazione dell’onorevole Mucci al Ministro degli Affari Esteri, sul processo contro i connazionali Sacchi [sic!] e Vanzetti negli Stati Uniti, Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxv, 1ª sessione – discussioni – 2ª tornata del 11 dicembre 1920, p. 6626.

95 Diversi furono i parlamentari che presentarono interpellanze su Sacco e Vanzetti. Fra questi: Michele Maitilasso, Antonio Graziadei, Pietro Rabezzana, Nicola Bombacci, Anselmo Marabini, Arturo Vella, Giovanni Monici, Ruggero Grieco. Vedasi anche Per Sacco e Vanzetti. Una interrogazione dell’on. Mucci, «Avanti!», 4 gennaio 1922.

96 Interrogazione degli onorevoli Mucci e Monici al Ministro degli Affari Esteri, per ottenere che venga annullata o almeno non eseguita la condanna a morte dei connazionali Sacco e Vanzetti, Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxvi, 1ª sessione – discussioni – tornata del 20 marzo 1922, pp. 3342-49.

97 Facchini e Iacovino, Leone Mucci cit., p. 253.

98 Harvard Law School Library, Historical & Special Collections, Sacco-Vanzetti Case Records, 1920-1928, Defense Papers, Motion for Continuance (Adrower), February 23, 1921, Box 4, Folder 33, p. 7.

99 The Sacco-Vanzetti Case. Transcript of the Record of the Trial of Nicola Sacco and Bartolomeo Vanzetti in the Courts of Massachusetts and Subsequent Proceeding, 1920-7, ii, New York, Henry Holt & Company, 1928, pp. 2024-33.

100 La presenza di Mucci insieme ad Adrower nell’ambasciata americana a Roma è testimoniata anche dalla sua firma apposta sulla foto di cui si parla nella deposizione e allegata alla stessa. Si deve questa informazione al prof. Luigi Botta, a cui va il ringraziamento dell’autore per aver condiviso l’informazione.

101 Eugene Lyons (Morris Geblow, ndr), Assignment in Utopia, New Brunswick nj, Transaction Publishers, 1991, pp. 22-25 (ed. orig. 1937). Vedasi anche Philip V. Cannistraro, «Mussolini, Sacco-Vanzetti, and the Anarchists: The Transatlantic Context», The Journal of Modern History, 68, march 1996, pp. 31-62. Sia Lyons che Cannistraro in relazione all’incontro con Coacci non menzionano la presenza di Mucci, che è invece testimoniata dalle carte di polizia, vedasi acs, cpc, Mucci Luigi Leone, busta 3449.

102 Michele Maitilasso, a chiusura della sua interpellanza su Sacco e Vanzetti, chiedeva: «E per quale motivo il Governo ha scacciato un giornalista americano venuto in Roma, e che raccoglieva le possibili prove in favore dei giudicabili» in Interrogazione dell’onorevole Maitilasso per l’azione spiegata per la liberazione di Sacco e Vanzetti, Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxvi, 1ª sessione – discussioni – tornata del 25 novembre 1921, p. 1792. Il viaggio di Eugene Lyons in Italia dall’ottobre 1920 al marzo 1921, coincide un uno dei periodi più turbolenti del dopoguerra che vede la strage di San Giovanni Rotondo (14 ottobre 1920), i fatti di Palazzo d’Accursio a Bologna (21 novembre 1920) e l’attentato al Teatro Diana a Milano (23 marzo 1921). Lo stesso Lyons, nelle sue corrispondenze parlava di «una situazione equivalente ad una guerra civile».

103 Interpellanza degli on. Mucci e Lazzari al Ministero degli Affari Esteri per il caso Sacco e Vanzetti, Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxvi, 1ª sessione – discussioni – tornata del 25 maggio 1923.

104 Cannistraro, «Mussolini, Sacco-Vanzetti» cit. L’azione di Mucci per Sacco e Vanzetti venne inoltre fortemente criticata da una parte del movimento anarchico italoamericano, vedasi Domenico Nucera Abenavoli, «Da New Orleans a Dedham», L’Adunata dei Refrattari, 15 maggio 1922. In realtà uno degli ultimi atti che compie Mucci è stata la difesa, insieme a Francesco Saverio Merlino nel tribunale di Roma di Francesco Cacozza reo di aver lanciato in parlamento dei volantini anarchici. Vedasi Maurizio Antonioli, «Cacozza, Francesco», in Dizionario Biografico degli Anarchici Italiani, I, Pisa, Edizioni bfs, 2003, pp. 279-80. Vedasi anche Il processo dell’anarchico Cacozza, «Avanti!», 4-5 novembre 1923.

105 Maddalena Marinari, Unwanted. Italian and Jewish Mobilization against Restrictive Immigration Laws, 1882-1965, Chapel Hill, The University of North Carolina Press, 2020, pp. 36-54.

106 Leone Mucci, L’emigrazione italiana agli Stati Uniti, «Avanti!», 6 gennaio 1913.

107 Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxvi, 1ª sessione, discussioni, tornata del 11 giugno 1923, Interrogazione al Ministero degli Affari Esteri degli on. Mucci, Mancini Pietro, Vella, sul criterio della ripartizione della quota degli emigranti italiani ammessi annualmente negli Stati Uniti del Nord-America, p. 10022 e la relativa risposta del ministro degli esteri ad interim, Mussolini, in Camera dei Deputati, Atti Parlamentari, Legislatura xxvi, 1ª sessione, discussioni, tornata del 12 luglio 1923, pp. 10510-12.

108 Maddalena Marinari, Unwanted. cit., pp. 51-52.

109 I deputati socialisti e le Commissioni, «Avanti!», 7 luglio 1922.

110 Collegio nazionale e voto agli emigranti, «Avanti!», 19 luglio 1923.

111 Michele Presutto, «”L’uomo che fece esplodere Wall Street”. La storia di Mario Buda», Altreitalie, 40, 2010, pp. 83-109.

112 Antonio Senta, Luigi Galleani. L’anarchico più pericoloso d’America, Roma, Nova Delphi, 2018.

113 In realtà i rapporti fra i due era tutt’altro che amichevoli visto quanto emerge dalle pagine di Cronaca Sovversiva, il giornale diretto da Galleani, vedasi Raul (Luigi Galleani, ndr), «Boston, Mass.», Cronaca Sovversiva, 26 agosto 1911.

114 Nel luglio del 1927, mentre Leone Mucci era al confino a Lipari, la polizia italiana intercetta un assegno di duecento lire proveniente da Ricucci e destinato ad Amalia Falcone, compagna dell’ex deputato. Oltre a questo la polizia scopre la triangolazione epistolare tra Leonardo Ricucci da Hoboken, Deodato Panunzio, cugino di Mucci, residente a Beverly Farms nel Massachusetts e la famiglia di Mucci in Italia. Deodato Panunzio, nato a Lesina nel 1893, era emigrato illegalmente negli Stati Uniti nel 1926, anche grazie all’aiuto del cugino. Vedasi Michele Presutto, «Tra l’Adriatico e l’Hudson» cit. Va inoltre ricordato come Mucci ricevette anche aiuti economici da parte del duce sotto forma di assistenza straordinaria agli inizi della Seconda Guerra Mondiale, vedasi Assunta Facchini, Raffaele Iacovino, Leone Mucci cit., p. 315.

115 Leone Mucci, «Una grande Italia di pezzenti!», La Daunia Socialista, 24 agosto 1913, pp. 2-3.

116 Leone Mucci, Perché e come il capitalismo americano vuole il sacrificio di Ettor e Giovannitti, «Avanti!», 10 agosto 1912.

117 Leone Mucci, L’emigrazione italiana agli Stati Uniti, «Avanti!», 6 gennaio 1913.

118 Desmond King, Making Americans. Immigration, Race, and the Origins of the Diverse Democracy, Cambridge, Harvard University Press, 2000.

119 Erika Lee, America for Americans. A History of Xenophobia in the United States, New York, Basic Books, 2019.

120 Oltre a Salvatore J. LaGumina, Wop: A Documentary History of Anti-Italianism Discrimination, Guernica, Toronto-Buffalo-Lancaster, 1999 (19731), vedasi anche i più recenti: William J. Connell, Fred Gardaphé (a cura di), L’anti-italianismo negli Stati Uniti. Evoluzione di un pregiudizio, Aracne, Roma, 2019 e «The ‘Inferior Races’ of Europe» in Erika Lee, America for Americans cit., pp. 113-46.

121 John Hingham, Strangers in the Land. Patters of American Nativism, 1860-1925, New Brunswick, Rutgers University Press, 1955; Gwendolyn Mink, Old Labor and New Immigrants in American Political Development. Union, Party, and State, 1875-1920, Ithaca, Cornell University Press, 1986.

122 David R. Roediger, Colored White: Transcending the Racial Past, Berkeley, University of California Press, 2002, pp. 3-26.

123 David R. Roediger, The Wages of Whiteness. Race and the Making of the American Working Class, New York, Verso, 1991.

124 Peter Kolchin, «Whiteness Studies. The New History of Race in America» The Journal of American History, June 2002, 89, 1, pp. 154-73.

125 Oltre al caso degli stati del sud, analizzato da Jessica Barbata Jackson, Dixie’s Italians. Sicilians, Race, and Citizenship in the Jim Crow Gulf South, Baton Rouge, Louisiana State University Press, 2020, è interessante l’analisi proposta da Tommaso Caiazza per gli italiani nella costa occidentale, vedasi: Tommaso Caiazza, «Una ‘classe inferiore di stranieri bianchi’. Gli italiani e il movimento dei lavoratori a San Francisco» Italia Contemporanea, 296, agosto 2021, pp. 201-30.

126 Jennifer Guglielmo e Salvatore Salerno (a cura di), Gli italiani sono bianchi? Come l’America ha costruito la razza, Milano, il Saggiatore, 2006 (20031). Vedasi anche Peter G. Vellon, A Great Conspiracy Against Our Race. Italian Immigrant Newspapers and the Construction of Whiteness in the Early 20th Century, New York and London, New York University Press, 2014.

127 David R. Roediger, Working Toward Whiteness. How America’s Immigrants Became White, New York, Basic Books, 2005 e James R. Barrett e David R. Roediger, «Inbetween Peoples: Race, Nationality and the ‘New Immigrant’ Working Class», Journal of American Ethnic History, 1997, 3, pp. 3-44.

128 Thomas A. Guglielmo, White on Arrival. Italians, Race, Color, and Power in Chicago, 1890-1945, New York, Oxford University Press, 2003. Dello stesso autore vedasi anche «’Nessuna barriera del colore’. Italiani, razza e potere negli Stati Uniti» in Guglielmo e Salerno, Gli italiani sono bianchi? cit.

129 Barbata Jackson, Dixie’s Italians cit., pp. 1-11.

130 Tommaso Caiazza, «Italiani in California: Un’esperienza ‘eccezionale’? Alcune note per reimpostare il dibattito sulle orme dei whiteness studies» Archivio Storico dell’Emigrazione Italiana, 13, 2017, pp. 145-52.

131 Stefano Luconi, «Italian Immigrants, Whiteness, and Race: A Regional Perspective» Italian America Review, 11, Issue 2, 2021, pp. 4-26.

132 Leone Mucci, Battute in extremis, Foggia, Stab. Tip. Cappetta, 1943, p. 9.

133 Ibidem, p. 5.

134 Conferenza Leone Mucci a Lodi, «Avanti!», 22 agosto 1913.

135 Leone Mucci, Si domanda la sedia elettrica per Ettor, Giovannitti e Caruso, «Avanti!», 24 novembre 1912.

136 Stefano Luconi, Matteo Pretelli, L’immigrazione negli Stati Uniti, Bologna. Il Mulino, 2008, pp. 105-29; Per la bibliografia sul tema, si rimanda anche a Erika Lee, America for Americans. A History of Xenophobia in the United States, New York, Basic Books, 2019.

137 Leone Mucci, L’emigrazione italiana agli Stati Uniti, «Avanti!», 6 gennaio 1913.

138 Il riferimento prende spunto dall’analisi delle elezioni politiche del 1910, scrive a tal proposito Mucci: «Per la prima volta il proletariato americano avrà voce nel Parlamento di Washington. E anche questa volta l’onore spetta al Wisconsin, l’Emilia americana, dove già i socialisti avevano conquistato la grande città di Milwaukee ed avevano dei deputati nel parlamento statale», Leone Mucci, Le elezioni negli Stati Uniti, «Avanti!», 26 novembre 1910.

139 Scrive Mucci: «Noi diciamo che è tempo che si proclami la necessità dell’autonomia amministrativa della Capitanata. […] Alcuni stati degli Stati Uniti sono più piccoli della Capitanata, il Rhode Island per esempio e nessuno trova da ridire sulla indipendenza di quello stato federale con altri chiamati «Stati imperi» per la loro vastità e popolazione. Noi soli sapremo provvedere come occorre per noi e potremo contrarre un debito che arrivi magari ad un miliardo per irrigare, bonificare il Tavoliere […]. A Roma questi nostri bisogni non li comprenderanno mai e rimarremo indietro come pezzenti con 100 o 200 mila lire di carità imponendo di spenderli per la propaganda elettorale governativa!», in Francesco Barbaro, La Capitanata nel Primo Dopoguerra. Biennio rosso e nascita dei Fasci di Combattimento, Foggia, Claudio Grenzi Editore, 2007, p. 159, 479.

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Pour citer cet article

Référence papier

Michele Presutto, « L’America di Leone Mucci. Socialismo e difesa della «gente inferiore»  »Altreitalie, 64 | 2022, 55-101.

Référence électronique

Michele Presutto, « L’America di Leone Mucci. Socialismo e difesa della «gente inferiore»  »Altreitalie [En ligne], 64 | Gennaio-giugno 2022, mis en ligne le 01 janvier 2023, consulté le 06 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/altreitalie/286 ; DOI : https://doi.org/10.4000/altreitalie.286

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