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Rassegna
Libri

Zeuler R. Lima, La dea stanca. Vita di Lina Bo Bardi

Monza, Johan&Levi, 2021
Francesca Puliga
p. 121-123
Référence(s) :

Zeuler R. Lima, La dea stanca. Vita di Lina Bo Bardi, Monza, Johan&Levi, 2021, pp. 396, € 40.

Texte intégral

1Figura affascinante e complessa sia sotto il profilo umano sia a livello professionale, per la luminosa carriera di designer, architetta e scenografa che nel 2021 le è valso il conferimento postumo del Leone d’oro alla memoria dalla Biennale di Architettura di Venezia, Lina Bo Bardi rappresenta un esempio del tutto particolare di emigrata intellettuale ante litteram. La sua avvincente biografia – già affrontata in studi orientati soprattutto a ripercorrerne l’attività e a illustrarne lo stile (si veda Lina Bo Bardi. Un’architettura tra Italia e Brasile, a cura di Alessandra Criconia, Milano, FrancoAngeli, 2017) – viene ora ricostruita da Zeuler R. Lima in un volume di pregevole accuratezza, tradotto in italiano dall’edizione originale in lingua inglese (Lina Bo Bardi, New Haven, Yale University Press, 2019). L’amplissima bibliografia raccolta annovera, oltre a documenti d’archivio, articoli, saggi e opere grafiche della stessa Bo Bardi, pure fonti orali, incluse numerose interviste e conversazioni inedite che toccano aspetti personali e intimi e consentono all’autore di tratteggiare un ritratto sfaccettato di questa donna di straordinaria vivacità e talento, che si definiva orgogliosamente antifemminista, ma aveva fatto propri, in concreto, gli ideali di indipendenza e autonomia così difficili da far accettare alla società cui apparteneva.

2Promettente neolaureata, trapiantata a Milano dalla natia Roma e ancora digiuna di esperienze di progettazione ma con già all’attivo alcune collaborazioni con lo studio di Giò Ponti e la vicedirezione della rivista Domus, Bo Bardi si distinse fin da subito anche come critica e divulgatrice, tanto da fondare con Bruno Zevi e Carlo Pagani il rotocalco A – Attualità, Architettura, Abitazione, Arte. Tuttavia, la sua ascesa era destinata a dispiegarsi molto lontano da dove aveva preso avvio. Bo Bardi si rese ben presto conto che, per quanto propositiva e brillante lei fosse, non risultava affatto facile emergere in un ambito a netta predominanza maschile, in una realtà poco dinamica e con le proprie sole forze. Colse così l’opportunità di aprirsi una strada diversa, non appena le si presentò l’occasione.

3Nel 1946, subito dopo la precoce chiusura del periodico milanese, la giovane architetta trentaduenne lasciò l’Italia alla volta del Brasile insieme al marito Pietro, antiquario e mercante d’arte. Più anziano di lei di quattordici anni, egli aveva già visitato il paese carioca, allacciando contatti importanti e ricevendo in seguito la proposta di contribuire a creare un museo di arte contemporanea. La partenza dei coniugi Bardi fu dunque motivata non dalle difficoltà economiche o dall’emarginazione sociale, come ancora accadeva alla grande maggioranza dei nostri connazionali in quegli anni, bensì dalla necessità di ricercare un ambiente più fertile e stimolante per le rispettive ambizioni professionali, che stentavano a decollare in un contesto relativamente asfittico qual era quello nostrano, dove la libertà di esprimersi e innovare sembrava limitata e le possibilità di affermarsi scarseggiavano alquanto, a causa della devastazione provocata dalla guerra appena conclusasi.

4Sebbene l’avventura sudamericana l’avesse vista inizialmente muoversi in una cerchia di conoscenze gravitante attorno al marito, Lina Bo Bardi non tardò ad affrancarsi da lui e a percorrere una strada tutta sua, che la portò a viaggiare tra Rio, San Paolo e Salvador de Bahia e a realizzare progetti di enorme pregio e d’impronta estremamente originale: nei suoi lavori si riflette con nitore la ricchezza dovuta alla sintesi tra la sua formazione italiana, di gusto umanista e razionalista, e la cultura architettonica del paese d’adozione, maggiormente volta al surrealismo. Un susseguirsi di commissioni prestigiose (tra cui lo stesso Museo de arte di San Paolo, il più grande del continente) non intaccarono la convinzione, fortemente radicata in Bo Bardi, che l’architettura dovesse partire dai bisogni delle persone, capire cosa servisse davvero, e non limitarsi semplicemente a produrre qualcosa di bello. Quest’esigenza, profondamente sentita fin dal periodo dell’Università, fu rafforzata dall’intenso amore che Bo Bardi nutrì per il Brasile, la terra in cui aveva potuto mettere a frutto la sua vocazione, che imparò presto a sentire sua e alla quale volle appartenere anche formalmente. Infatti, con il marito chiese e ottenne la cittadinanza brasiliana nel 1953, benché questo comportasse la rinuncia a quella italiana. L’autore presenta tale decisione non come un passaggio sofferto, né come il frutto di una valutazione opportunistica, quanto piuttosto come lo sbocco naturale delle scelte intraprese fino a quel momento dalla coppia. D’altro canto, l’indole focosa e idealista di Bo Bardi sembrava trarre alimento dalla cultura carioca, e al tempo stesso incarnarla alla perfezione, come Lima mette in luce attribuendo «profonda brasilianità» all’aspirazione di «reinscrivere il sapere dell’uomo comune nel processo di industrializzazione, per ridare magia e umanità alla produzione» (p. 227).

5Aldilà della scrupolosa (e a tratti quasi pignola) ricostruzione, il maggior merito del volume risiede nella sua capacità di approfondire con palpabile partecipazione emotiva la vicenda di questa donna fuori dal comune, costantemente alla ricerca «di un posto nel mondo, per se stessa e per le proprie idee» (p. 247), e di riuscire a trasmettere tutta la passione, la perseveranza e l’anticonformismo che animavano il lavoro dell’architetta, segno tangibile di una creatività umanista e cosmopolita.

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Pour citer cet article

Référence papier

Francesca Puliga, « Zeuler R. Lima, La dea stanca. Vita di Lina Bo Bardi »Altreitalie, 64 | 2022, 121-123.

Référence électronique

Francesca Puliga, « Zeuler R. Lima, La dea stanca. Vita di Lina Bo Bardi »Altreitalie [En ligne], 64 | Gennaio-giugno 2022, mis en ligne le 01 janvier 2023, consulté le 06 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/altreitalie/311 ; DOI : https://doi.org/10.4000/altreitalie.311

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